Головна

I. Політичні теорії

  1. I- Політичні теорії
  2. I. Політичні теорії
  3. I. Політичні теорії
  4. I. Політичні теорії
  5. I. Політичні теорії
  6. I. Політичні теорії
  7. I. Політичні теорії

Це, по суті, історія політичної думки в особі її найбільш видатних представників (скажімо, від Платона до Маркса) з аналізом їх робіт. Головний метод тут - критичний аналіз літературних джерел, а завдання - усвідомити основні ідеї тих чи інших мислителів, простежити розвиток їхніх поглядів, описати ту загальну інтелектуальну атмосферу, в якій вони працювали. Часто це дуже скрупульозна робота. Інша справа, що з наукової точки зору вона не носить об'єктивногохарактеру, оскільки має справу з чисто нормативним аспектом політичної науки - питаннями на кшталт «Чому я повинен підкорятися державі?», «Як повинні розподілятися блага в суспільстві?», «Які межі особистої свободи в суспільстві?».

емпірична традиція

Хоча емпірична, або, як її ще називають, дескриптивна, традиція має давніше походження, ніж традиція теоретична, вона також сходить до першовитоків політичної думки. Її елементи ми бачимо в Аристотеля в його спробах дати типологію державних устроїв, у Макіавеллі в його скрупульозної передачі деталей і реалій державного управління, у Монтеск'є в його соціологічної теорії управління та права. Багато в чому ці роботи становлять основу того, що сьогодні називають порівняльним державознавством. У центрі уваги тут - політичні інститути. У США і Великобританії, наприклад, це стало домінуючим напрямком в політології. Для цього підходу завжди були характерні спроби дати неупереджену і об'єктивну картину політичної реальності. Це підхід «дескриптивний» в тому сенсі, що він прагне аналізувати і пояснювати, тоді як нормативний підхід носить «предпісательной» характер в тому сенсі, що він виробляє судження і пропонує рекомендації.

Дескриптивний політичний аналіз свого часу отримав серйозну філософську підтримку з боку емпіризму, що поширився з середини XVII ст., Починаючи з робіт таких філософів, як Джон Локк (див. С. 55) і Давид Юм (1711- 1776). Доктрина емпіризму висунула положення про те, що тільки досвід може бути єдиною основою знання, а все гіпотези і теорії повинні проходити перевірку наглядом. До початку XIX ст. ідеї такого роду вилилися в позитивізм - інтелектуальна течія, найбільш яскравим представником якого став Огюст Конт (1798-1857). Емпіризм проголосив, що всі соціальні науки, в тому числі всі форми філософського знання, повинні найсуворішим чином дотримуватися методів природничих наук. Як тільки наука була проголошена єдино надійним засобом розкриття істини взагалі, почалося найширше рух за створення і політичної науки.

наукова традиція

Першим теоретиком, який спробував описати політику в наукових категоріях, став Карл Маркс. Використовую свою концепцію так званого історичного матеріалізму, Маркс спробував розкрити рушійні сили історичного розвитку, а також зробити прогнози щодо майбутнього, спираючись на «закони», що мали, на його думку, такий же науковий статус, як і закони в природничих науках. Мода на науковий аналіз распространі-

об'єктивне- Існуюче поза свідомістю і незалежно від нього; видиме або відчутне; вільний від суб'єктивних відчуттів або цінностей.

1. Що таке політика? 17

лась по всіх суспільних наук. У 1870-х роках курси «політичної науки» були введені в університетах Оксфорда, Парижа і Колумбійському, а в 1906 р почалося видання American Political Science Review. Найвищої точки ентузіазм на користь політичної науки досяг в 1950-1980-х роках, коли повсюдно, але найбільше в США, склалася форма політичного аналізу, який долинав з біхевіоризму.Вперше це дало політології надійний науковий статус, оскільки забезпечило те, чого не було раніше - об'єктивність і кількісно перевіряються дані, на основі яких можна було перевіряти будь-які гіпотези. Такі політологи, як Давид Істон, проголосили, що політична наука тепер може прийняти методологію природничих наук, і це дало підйом поширенню досліджень, найбільше відповідають принципам кількісного аналізу, таких, як поведінка при голосуванні, поведінку в законодавчій сфері, поведінка муніципальних політиків і лобістів .

Однак починаючи з 1960-х років біхевіоризм став стикатися зі зростаючим опором. Почулися заяви, що він істотно звузив межі політичного аналізу, заважаючи йому вийти за межі безпосередньо спостережуваного. Хоча біхевіоризм в політології, поза сумнівом, справив і продовжує давати цінні результати в таких областях, як електоральна поведінка, одержимість кількісними методами загрожує звести політологію не більше ніж до аналізу цих вузьких проблем. Що ще гірше, біхевіоризм схилив ціле покоління політологів до відходу від традиції нормативної політичної думки. Від концепцій «свободи», «рівності», «справедливості», «прав людини» просто стали відмахуватися як від безглуздих, оскільки ніякої емпіричноїперевірці вони свідомо не підлягають. З розчаруванням в біхевіоризмі в 1970-х роках зростав інтерес до нормативної проблематики, що відображено в роботах таких теоретиків, як Джон Роулс (John Rauls (див. С. 71) і Роберт Нозік (Robert Nozick) (див. С. 120).

Більш того, під питанням опинилися наукові підстави біхевіоризму. Основою для заяв в тому дусі, що біхевіоризм об'єктивний і надійний, є претензія на те, що він «вільний від цінностей», тобто не спотворений будь-якими етичними або нормативними переконаннями і уявленнями. Вся справа, однак, в тому, що варто зробити фокусом аналізу спостерігається поведінка, важко здійснити що-небудь більше ніж описати існуючі політичні відносини і установи, в чому внутрішньо закладено схвалення політичного статус кво. Ця консервативна тенденція була продемонстрована в тому, що «демократія», по суті, була переосмислена в термінах спостережуваного поведінки. Таким чином, замість того щоб означати «народне самоврядування », демократія стала розумітися як боротьба еліт за завоювання влади через механізм виборів. Іншими словами, демократія стала означати те, що відбувається в так званих демократичних політичних системах розвиненого Заходу.

біхевіоризм- Напрямок в психології, постулює, що соціологічні теорії повинні будуватися виключно на вивченні поведінки, піддається спостереженню і дає кількісно вимірні дані.

емпіричний- Заснований на спостереженні і експериментах; джерелами емпіричного знання служать відчуття і досвід.

новітні тенденції

Серед новітніх теоретичних підходів до політики - то, що називається формальна політична теорія, відома також як «політична економія», «тео-




Політика як мистецтво державного управління | I. Політичні теорії | Аристотель (384-322 до н.е.) | Нікколо Макіавеллі (1469-1527) | Політика як публічний процес | Ханна Арендт (1906-1975) | Політика як компроміс і консенсус | I. Політичні теорії | Політика як влада | I. Політичні теорії |

© um.co.ua - учбові матеріали та реферати