Головна

Критерії суспільного прогресу

  1. VI. Основні критерії оцінки законодавства
  2. Активна взаємодія наукової та релігійної сфери суспільної свідомості ..
  3. Асортимент кулінарної продукції підприємства громадського харчування
  4. Біологічний і фізичний зміст еволюційного прогресу
  5. Біосфера в період науково-технічного прогресу
  6. Вид. критерії виду
  7. Види бізнесу і критерії їх виділення.

Оцінка історичного досвіду - чи рухається він по дорозі прогресу або стоїть на місці - здійснюється за деякими критеріями, серед яких треба виділити такі, як:

1. Продуктивні сили суспільства, Знаряддя праці та предмети праці. Головною продуктивною силою є людина праці. Їх взаємний розвиток веде до вдосконалення як засобів виробництва, так і самої людини.

Продуктивні сили є к о л і ч е з тонн на е зв зв и м показником суспільного прогресу. Але це не означає, що їх розвиток не несе в собі якісних змін. Ще не так давно бухгалтери для раціоналізації своєї праці користувалися звичайними рахунками, які були замінені арифмометрами. Сьогодні вже повсюдно поширені комп'ютери, які виконують не тільки рахункові операції, але і багато інших функцій.

Розвиток науки, техніки, комп'ютеризація господарської та іншої трудової діяльності означає, що науково-технічний і технологічний процеси зупинити неможливо. В кінцевому підсумку розвиток продуктивних сил є нічим іншим, як збільшення продуктивності праці, Як вичленення з безпосереднього трудомісткого виробництва живої робочої сили і покладання її тягот на машину. Однак це веде і до негативних наслідків для людини, жива праця якого замінюється машинним і сам він стає зайвим.

Потрібно відзначити, що соціально-економічні епохи відрізняються одна від одної не тим, що виробляється в їхніх надрах, а тим, як виробляється, якими засобами праці.

2. виробничі відносини є к а ч е з тонн на е зв зв и м критерієм суспільного прогресу. В їх основі лежить відношення до засобів виробництва або, висловлюючись юридичною мовою, до власності. Залежно від цього матеріальне і інше буття людей по-різному, оскільки вони належать до різних соціальних верств.

Комісія ООН з проблем розвитку щорічно готує дані по якості (індексу) розвитку людського потенціалу в різних країнах за наступними показниками:

- тривалість життя,

- Рівень освіти (грамотність населення, охоплення його початковим, середнім і вищою освітою),

- Розмір ВВП на душу населення (внутрішній валовий продукт) в доларах з урахуванням купівельної спроможності кожної валюти в конкретній країні.

У доповідь комісії, заснований на показниках за 2003 р, увійшли 175 країн світу. Для Росії ці дані принизливі. Якщо в 1970-і рр. СРСР за цими показниками міцно входив до першої тридцятки, то нині Росія значно відстала.

Наведені неповні цифри показують, що якість життя колишніх радянських людей змінилося далеко не в їх користь. Не менш 80% населення Росії живе на межі бідності або вже опустилися нижче неї. Навіть російський Президент у своєму посланні Федеральним зборам «визнавав, що чверть населення країни живе за межею бідності, а це більше 36 млн чоловік. Щодня Росія втрачає не менше 2500 чоловік, а, отже, щорічні втрати наближаються до 1 млн.

3. Одним з критеріїв прогресивного розвитку суспільства є розширення волі людини. вона виступає мірою, Що об'єднує кількісні та якісні показники в діалектичну єдність.

 Поняття «свобода» багатозначне за своїм змістом. Це дає можливість багатьом недобросовісним користувачам його вживати на догоду своїм корисливим політичним і іншим інтересам. Можна сказати що свобода - це здатність до активної практичної діяльності в відповідності зі своїми планами (цілями і інтересами), в ході якої він їх реалізує. Але свободи як такої не існує. Вона завжди детермінована як зовнішніми силами (законами природи або суспільства), так і внутрішніми (самодисципліна і відповідальність за свої вчинки).

Категорію свободи розглядали багато філософів ХVII-ХІХ ст. (Т. Гоббс, Б. Спіноза, П. Гольбах та ін.). Якщо в давнину і в середньовіччі свободу і необхідність протиставляли один одному, вважаючи, що там, де є необхідність, не може бути свободи і навпаки, то Гегель відзначає їх діалектичний взаємозв'язок: «Свобода, яка не має в собі ніякої необхідності, і одна лише гола необхідність без свободи суть абстрактні і, отже, несправжні визначення. Свобода істотно конкретна, вічним чином визначена в собі і, отже, разом з тим необхідна »1.

Вільна свідома діяльність людини становить його родову сутність, яка виділяє його з царства тварин. Займаючись щодо вільної діяльністю по перетворенню природи і свого буття, людина тим самим перетворює і себе, створюючи свою історію. З цієї точки зору, всесвітня історія є не діяльність якийсь самозваний еліти, для якої людина є лише інструментом, робочою худобою, що здійснюють її ідеї, але творцем історії. Бо вона є не що інше, як сукупність життєдіяльності кожної окремої людини, незалежно від того, чи належить він до цієї еліти або є її принциповим противником, або просто її не помічає.

Свобода є необхідним продуктом, результатом історичного розвитку. Рух історії від однієї епохи до іншої є разом з тим розширення рамок свободи, бо «кожен крок вперед по шляху культури був кроком до свободи» 2.

Розглядаючи свободу людини в якості запобіжного суспільного прогресу, необхідно відзначити, що обсяг її залежить від ступеня розвитку суспільства, його економічних, політичних, культурних зв'язків і відносин. Свобода - велике слово, але під прапором свободи велися і ведуться самі розбійницькі війни.

Свобода - велике слово і велике надбання людей. Кожен має право на свободу. Ніхто не має права позбавляти її жодної людини, якщо він сумлінно і відповідально виконує свої обов'язки перед суспільством, бо жити в суспільстві і бути вільним від суспільства не можна.




Сутність і природа цінностей і ціннісних орієнтацій | відповідальності вченого | Поняття суспільства. Початок людської історії | Суспільство як котра саморозвивається система. Формаційний і цивілізаційний підхід до історії | сенс історії | ПРО ЛЮДИНУ | бібліографічний список | Культура і цивілізація | Взаємодія культури і цівіллізаціі | Технічний і суспільний прогрес |

© 2016-2022  um.co.ua - учбові матеріали та реферати