загрузка...
загрузка...
На головну

Духовність. Типи духовних цінностей

  1. Аналіз ланцюжка цінностей
  2. Погляд з позиції більш високих цінностей
  3. Глава 17. ОБЛІК ОПЕРАЦІЙ І ЦІННОСТЕЙ,
  4. Глава VI. Аксіологія - теорія цінностей
  5. Ж) Система цінностей
  6. Завдання статистики оборотних коштів. Методи обчислення середніх запасів товарно-матеріальних цінностей.

ПЛАН:

  1. Душа, дух, духовність.
  2. Світоглядні духовні цінності.
  3. Моральні цінності.
  4. Естетичні цінності.
  1. Душа, дух, духовність

душа и дух - Релігійно-філософські поняття, які означають нематеріальні початку, на відміну від речового або матеріального. Відповідно до релігійних уявлень, людина являє собою якесь триєдність тілесного початку, душі і духу. Тіло чи плоть - це матеріальна оболонка. душа - Внутрішній чуттєво-емоційний світ людини. дух - Це вищі якості і почуття (любов, співчуття, доброта і т. Д.), Совість, інтуїція. Всі ці початку найтіснішим чином пов'язані між собою. Так, йдеться про те, що тіло - це будинок і дзеркало душі, а душа - це будинок і дзеркало духу. Душа поза дару духу не здатна до інтуїції, до докори сумління, до справжнього кохання і співчуття. Тілесна смерть настає від розриву зв'язку душі і плоті, «духовна смерть» - від розриву зв'язку душі і духу. Людина може бути живим (мати душу з різноманітними почуттями і переживаннями), але мертвим духовно.

«Дух - це Вогонь, Світло душі», - говорить народна мудрість. Якщо цей світ себе проявляє, горить і світить, можна говорити про явище духовності. Таким чином, духовність - Це цілісне єдність розуму, волі і почуттів, спрямованих на благо і краще майбутнє, це прояв вищих людських почуттів: кохання, співчуття, доброти, честі, гідності, прагнення до піднесеного, прекрасного і досконалого.

Уявлення про «дусі» як про світ надчуттєвого, містичного, безтілесного було вже у первісної людини. Це проявлялося в вірі первісної людини в наявність духу, душі у людини, тварин, рослин і предметів.

Розвиток уявлення про духовність пов'язано в першу чергу з появою християнства. Воно затвердило перевага духовного життя, гріховність плоті і культ мученицької аскези в ім'я духовного порятунку. Джерелом духовності вважався Бог.

Епоха Відродження і Новий час затвердили принцип гуманізму, де уявлення про духовність було пов'язано з твердженням величі волі і розуму самої людини. Людина-діяч, людина-творець здатний до найбільших звершень - до наукових відкриттів, шедеврів мистецтва, винаходів, до проглядався неприборканий потяг до свободи. Людина розумна - це пізнає, здатний проникати допитливим розумом в таємниці світобудови, що відкриває нову грань духовності.

Сучасне уявлення про духовність з'єднує розум, віру и волю. розум, Спрямований на осягнення істотного і загальнолюдського, постає як мудрість, як збагачення розуму життєвим досвідом, напруженими пошуками сенсу. Віра наповнює позитивним змістом існування особистості в світі хаосу і безглуздя. Воля людини піднімає його над дріб'язковою суєтою, наповнює життя зосередженістю духовних шукань. Небокрай духовності можна уявити, спираючись на дві давно відомі тріади: істина - добро - краса и Віра Надія Любов.

Теоретичний аналіз проблеми духовності починається з протиставлення духовності матеріального, утилітарного початку. Співвідношення матеріальних і духовних потреб складно і неоднозначно. Матеріальні потреби можна просто проігнорувати, знехтувати благами облаштованості і комфорту в ім'я самоцінною духовності. Міцна матеріальна, економічна, соціальна підтримка, вирішуючи життєві проблеми, може полегшити шлях людини і суспільства до розвитку потреб духовних. Але орієнтація на матеріальні блага, на володіння, на споживання може в свою чергу поглинути всі сили, витіснити духовність, поставити ті ціннісні орієнтири, які повністю замкнутий круг людського життя на прагненні до розкоші і багатства.

Отже, духовність - Складне утворення, феномен культурного життя людини і суспільства. Теоретичний аналіз феномену духовності пов'язаний з виділенням основних типів духовних цінностей.

  1. Світоглядні духовні цінності

Можна умовно виділити три основні типи духовних цінностей - це цінності філософсько-світоглядні, моральні и естетичні.

світоглядні цінності - Це цінності, які виражають принципи, ідеали, основні життєві орієнтири, соотносящие людини зі світом.

Ключові світоглядні поняття - життя, смерть, безсмертя. Життя людини як цінність, прагнення до безсмертя, готовність прийняти смерть як порятунок від болісних і безцільних блукань - в творах філософії, літератури і мистецтва ми знайдемо безліч відтінків і поворотів це проблематики. Світоглядне протистояння життя і смерті розкривається як протистояння війни (Руйнування, агресії) і світу (Спокою, радості і щастя). Життя і смерть пов'язані з співвіднесенням людини і часу. вічність и час, минуле, нині, майбутнє, історія и доля, пам'ять - Це теж своєрідні світоглядні цінності.

Світоглядні цінності - це космос, Всесвіт, земля, природа, Уявлення про які змінювалися від епохи до епохи. земля, вода, повітря, вогонь, небо, зірки, вітер, гроза - Ці цінності також переживались людиною, інтерпретувалися і відбивалися в міфології, філософії, мистецтві.

простір, час, рух - Характеристики матеріального світу і одночасно значущі для людської свідомості категорії. простір людина заповнює створеними ним предметами, структурує, оформляє, окультурює і прикрашає. У той же час його захоплює пейзаж за вікном, він милується безкрайніх простором океану - це теж простір його життя. час - Не просто звіт секунд, хвилин і годин. Це вік людини, цілі ціннісні світи дитинства, юності, зрілості, старості. час - Це наповнений спогадами та емоціями потік життя, калейдоскоп вражень. рух - Світоглядна універсалія, що характеризує постійну мінливість світу, енергетичні можливості, творчу активність людини.

І, нарешті, світоглядні цінності визначають ставлення до людини, уявлення про його місце в світі. У цей ряд цінностей входять гуманізм, індивідуальність, творчість, Свобода. Ці цінності лежать на кордоні з наступним типом - моральними цінностями.

  1. моральні цінності

Моральні (моральні) цінності регулюють відносини між людьми з позиції протистояння сущого і належного. Ці цінності є предметом вивчення спеціальної філософської дисципліни - етики (науки про співвідношення моралі і моральності).

Основні категорії моралі - Ласкаво и зло. Як світло і темрява, вони постійно борються в світі людей і в людській душі. Уявлення про добро і зло визначають трактування таких моральних цінностей, як людяність, милосердя, справедливість, гідність, чесність, порядність, доброзичливість. Це - як би глобальний рівень моралі, на якому людина відчуває себе частиною всього людства. «Золоте правило моральності», Має ряд формулювань зводиться до наступного: «Надходило (не роби) по відношенню до іншого так, як ти хотів би, щоб ставилися (не надходили) по відношенню до тебе».

Мораль регулює також відносини між групами людей, такими як соціальні верстви, стану, нації, класи, організації, колективи. Тут мова йде про таких моральних цінностях, як вірність, честь, відповідальність, борг, патріотизм, колективізм, працьовитість, сумлінність.

Відносини між рідними, близькими людьми пов'язані з такими цінностями, як Дружба, Кохання, материнство, Ввічливість, такт.

Мораль як явище духовності не представляє собою застиглий моноліт. Реальна моральна життя людини і суспільства рясніє зигзагами і парадоксами. Готовність до морального вибору і вироблення ціннісних орієнтирів як шлях становлення духовності, совість як своєрідний моральний індикатор духовності знаходяться людиною в нелегкій боротьбі. Шлях до високої моральності - це шлях свідомого виховання та самовиховання, що вимагає зусиль і праці.

  1. естетичні цінності

естетичні цінності - Це духовні цінності, пов'язані з виявленням, переживанням, створенням гармонії. Естетичні цінності пов'язані зі здатністю людини до глибоких, сильним, яскравим емоційним переживанням, умінням сприймати безліч відтінків настроїв і почуттів. Сам термін «естетика» походить від грецького слова «естезис», що означає чуттєве сприйняття. Естетика - як особлива філософська наука - докладно розглядає сутність і специфіку естетичних цінностей.

Краса и гармонія - Основні естетичні цінності. Вони виражені в людській потребі виявити, зберегти гармонію, досягти універсальної гармонізації відносин людини зі світом, з іншими людьми і з самим собою. Подібна гармонізація відносин викликає відчуття психологічного комфорту, насолоди, задоволення. Гармонія переживається трепетно ??і натхненно, народжуючи красу.

До основних естетичних цінностей відносяться також прекрасне, піднесене, трагічне и комічне. прекрасне відрізняється особливою виразністю, гармонія найбільш повно виявлена ??в прекрасному. Прекрасне за своєю суттю людяно, т. Е. Тісно пов'язане з гуманістичними цінностями, такими як життя, свобода, добро, любов. Не випадково в античній міфології Краса і Любов з'єдналися в образі однієї і тієї ж богині - Афродіти (Венери). Краса приваблива і самоцінна, в прекрасному людина відкрита світу, він готовий прийняти красу і довіритися їй.

піднесене виводить людину за межі існуючого, за межі освоєного і досяжного, манить в нескінченність, спрямовує до вищого, таємничого, вічного. Воно піднімає людину над світом повсякденності, побуту, суєтних дрібниць, сірості й нудьги. Безодня океану і бездонне небо, величаві гірські вершини і зоряні простори, героїчні діяння і прояви людського генія - все це лики піднесеного.

трагічне - Категорія, яка фіксує порушення гармонії, кризисность, загибель, ворожнечу, конфлікт. Трагічними подіями повна людська історія - це війни і революції, непоправні втрати і звалилися надії. Трагічне виникає при зіткненні людини з некерованими силами і стихіями природи такими як буря, пожежа, повінь і багато іншого. Трагічно розгортається в душі і свідомості людини боротьба між знанням і вірою, почуттям і боргом, добром і злом. Трагічний розлад може проявитися як антагонізм прекрасного і потворного в культурі, життя, мистецтво. Життя людини трагічна по суті, оскільки вона неминуче закінчується смертю. Сприйняття трагічного пов'язано з ефектом катарсису. катарсис - Очищення стражданням, сильне емоційне потрясіння, яке загартовує людину, вселяє в нього мужність і стійкість. Це - як би переплавлення негативних емоцій на позитивні. При сприйнятті трагічного ми відчуваємо біль, скорбота, борошно. Але відбувається диво очищення душі. Співчуття, співпереживання, подолання власного егоїзму веде до прозріння, просвітлення. Без цього ефекту виявляється збитковим емоційний світ особистості. Сувора школа трагічного - це школа переоцінки цінностей, вимірювання відносин і вчинків людини.

Однак переоцінка цінностей може здійснюватися і у формі комічного. Природа комічного полягає у виявленні справжньої суті незначного, жалюгідного, порожнього, який переховується за маскою важливості і величі. Частий супутник комічного - сміх. Людина втомлюється від зайвої серйозності і спокою. Варіанти комічного різноманітні: іронія, гумор, сарказм; сатира, пародія, анекдот і т. д. осмеіванію, висміювання, комічне переосмислення допомагає звільнитися від відсталого, віджилого, що заважає руху вперед. Уміння поставитися з гумором до себе самого - перший крок в подоланні недоліків.

Необхідно згадати про існування ще двох типів духовних цінностей. Саме вони здійснюють синтез, з'єднання цінностей світоглядних, моральних, естетичних. це цінності релігійні і цінності художні, Що лежать в основі мистецтва. Вивченням релігійних цінностей займається філософія релігії. Теоретичний аналіз мистецтва і художніх цінностей здійснюється такою дисципліною, як культурологія.

Таким чином, зміст поняття «духовність» розкривається в осмисленні світоглядних, моральних і естетичних духовних цінностей. Реально, в житті людини і людства, ці цінності утворюють нерозривну єдність, переплітаються і взаємодіють між собою.

ОСНОВНІ ВИСНОВКИ

духовність - Це цілісне єдність розуму, волі і почуттів, спрямованих на благо і краще майбутнє, це прояв вищих людських почуттів: кохання, співчуття, доброти, честі, гідності, прагнення до піднесеного, прекрасного і досконалого. Зміст поняття «духовність» розкривається в осмисленні світоглядних, моральних і естетичних духовних цінностей.

світоглядні цінності - Це цінності, які виражають принципи, ідеали, основні життєві орієнтири, соотносящие людини зі світом (Життя, Смерть, Безсмертя, Всесвіт, Земля, Простір, Час, Рух, Гуманність, Творчість, Індивідуальність, Творчість та інші).

Моральні (моральні) цінності регулюють відносини між людьми з позиції протистояння сущого і належного (Любов, Добро і Зло, Борг, Вірність, Дружба, Людяність, Співчуття, Відповідальність, Честь, Гідність і інші).

естетичні цінності - це духовні цінності, пов'язані з виявленням, переживанням, створенням гармонії (Гармонія, Краса, Прекрасне, Піднесене, Трагічне, Комическое).

Реально, в житті людини і людства, ці цінності утворюють нерозривну єдність, переплітаються і взаємодіють між собою.

Питання і завдання для самоконтролю за темою 4




Центр Дистанційного Навчання | Основні ідеї західноєвропейської філософії. | Філософія як особливий вид світогляду | Специфіка і предмет філософії | функції філософії | Основні ідеї західноєвропейської філософії | ІМЕНА ВЛАСНІ (філософи) | ПІДСУМКОВИЙ ТЕСТ | Б) носій дії. |

загрузка...
© um.co.ua - учбові матеріали та реферати