загрузка...
загрузка...
На головну

Інституціалізація та її етапи. Види і функції соціальних інститутів

  1. F52.3 Организмическая дисфункції
  2. IX. Зворотні тригонометричні функції
  3. Quot; 2. Цілі, завдання та функції Товариства
  4. VIII Тригонометричні функції.
  5. А) Основні психофізичні функції
  6. Автосумма - приклад найпростішої функції
  7. АКАДЕМІЯ ПРАЦІ І СОЦІАЛЬНИХ ВІДНОСИН

Розвиток людського суспільства не може відбуватися хаотично. З цієї точки зору історія є процес упорядкування, закріплення суспільно значущих типів соціальних відносин.

Процес виділення і закріплення певних суспільних відносин, соціальних норм, правил, статусів і ролей, приведення їх у систему, орієнтовану на задоволення істотних для суспільства (на даному історичному етапі розвитку) суспільних потреб визначається в соціології як "Інституціалізація". Її результатом є формування соціальних інститутів.

соціальними інститутами називаються соціальні відносини, що перетворилися в впорядковану систему соціальних зв'язків, норм і ролей, яка об'єднує значущі суспільні цінності і процедури, задовольняють основним потребам суспільства. На відміну від соціальних відносин, інститути не залежать від особистих якостей учасників взаємодії. В рамках соціальних інститутів з'являється додатковий елемент - статуси і ролі: суб'єкти взаємодіють не як конкретні особистості - Марія Іванова і Сидор Петров, а як "учитель" і "учень", "начальник" і "підлеглий", "дружина" і "чоловік" , "позивач" і "відповідач", "обвинувачений" і "потерпілий" і т.д. Безособовий характер взаємодії на рівні соціальних інститутів робить його ще більш стійким і забезпечує передачу усталених суспільних відносин з покоління в покоління.

Не всі соціальні відносини в своєму розвитку перетворюються в інститути. Громадська практика відбирає і закріплює лише ті відносини між індивідами, соціальними групами, які стають життєво важливими для функціонування суспільства як складної соціальної системи. Крім того, процес інституціоналізації обумовлений історично: в різні періоди історії на перший план можуть виходити різні суспільні потреби, що безпосередньо відбивається на змістовній частині соціальних інститутів. Наприклад, змістовна сторона інституту права в епоху Стародавнього Риму суттєво відрізнялася від змістовної сторони інститутів правосуддя Нового часу, хоча зовнішня сторона (сукупність установ, осіб, матеріальних засобів) істотно не змінювалася. Тому, порівнюючи виникають в процесі інституціоналізації соціальні інститути різних історичних епох, важливо звертати особливу увагу на часовий чинник.

Необхідно особливо відзначити, що процес інституціалізації є процес виникнення нового, яке завжди оцінюється з позицій історично сформованих потреб суспільства, тобто з позицій "розвиненого старого". Природно, що розвинене "старе" (наприклад, феодальні інститути XVIII ст.) Краще виконує соціальні функції: феодал піклується про всіх дітей своїх селян, скільки б їх не було. З точки зору "старого" виникло "нове" - буржуазні інститути, виглядає як щось дике, грубе, хамське: буржуа вже не буде піклуватися про дітей робітників. Але нові соціальні інститути змінюють старі не тому, що так хочеться окремо взятим індивідам, а тому, що розвиток історії переходить з одного якісного стану в інший.

Це новий якісний стан вимагає якісно нових соціальних інститутів. "Грубість, дикість і хамство" нових соціальних інститутів визначаються нерозвиненістю складаються нових суспільних відносин. Як би прекрасні не були розвинені феодальні відносини, як би не дбали феодали про селян, але настала нова епоха в розвитку суспільства - епоха машинного виробництва, що вимагає знищення соціальних інститутів особистої залежності (станове право) і заміни їх соціальними інститутами, що гарантують формальну свободу громадян перед законом (буржуазне право). Саме тому при аналізі становлення історично визначених соціальних інститутів необхідно враховувати їх конкретно-історичну сутність.

Формалізуючи процес інституціоналізації, можна виділити кілька етапів, необхідно властивих становленню соціальних інститутів [xx]:

1. Виникнення потреби, задоволення якої вимагає спільних організованих дій.

2. Формування загальних цілей.

3. Поява соціальних норм і правил під час стихійного соціальної взаємодії, здійснюваного методом проб і помилок.

4. Поява процедур, пов'язаних з нормами і правилами.

5. Інституціоналізація норм і правил, процедур, тобто визнання їх суспільної значущості.

6. Встановлення системи санкцій для підтримки норм і правил, диференційованість їх застосування в окремих випадках, створення механізму соціального контролю.

7. Створення системи статусів і ролей, що охоплюють всіх без винятку членів інституту.

Підсумком процесу інституціалізації (а процес цей може займати не одне десятиліття) прийнято вважати встановлення чіткої статусно-рольової структури, соціально схваленої (нехай навіть в силу тих чи інших соціальних ілюзій) більшістю учасників цього соціального процесу. Процес інституціалізації це процес пошуку компромісів і досягнення згоди між різними соціальними групами.

Види соціальних інститутів виділяють відповідно до основними сферами або структурними складовими суспільного життя (економіка, політика, право, культура, релігія, сім'я і т.д.). Соціологи розрізняють економічні інститути, (наприклад інститут приватної власності, фінансова система), політичні (держава, партії), інститути права, релігії, культури і т.п. Успішна діяльність соціальних інститутів багато в чому залежить від реалізації певної сукупності умов:

1. Наявність специфічних соціальних норм і приписів, що регулюють поведінку людей в рамках даного інституту.

2. Інтеграція його в соціально-політичну, ідеологічну та ціннісну структуру суспільства, що, з одного боку, забезпечує формально-правову основу діяльності інституту, а з іншого - дозволяє здійснити соціальний контроль над інституціалізувати типами діяльності ;.

3. Наявність матеріальних засобів і умов, що забезпечують успішне виконання інститутами нормативних приписів та здійснення соціального контролю.

Перша умова наголошує на необхідності відповідності соціального статусу працівників як персоніфікованих елементів певних соціальних відносин (економічних, політичних, релігійних тощо) нормам, правилам і зразкам поведінки певного соціального інституту. Дана умова пов'язує процес інституціалізації з жорсткими вимогами історичного процесу поділу праці, що є основою упорядкування різнобічних потреб та інтересів різних соціальних груп у розвитку суспільства. Без чіткого поділу праці, спеціалізації та набору відповідних рольових приписів, які підкріплюються очікуваннями з боку оточуючих людей, жодна соціальна система не зможе нормально функціонувати.

Друга умова багато в чому носить ідеологічний характер. Щоб стати офіційним (визнаним, оформленим), соціальний інститут повинен підпорядкувати свою діяльність інтересам розвитку суспільства в цілому. Якщо суспільство (в особі його формальних політичних інститутів) не визнає функції і інтереси даного соціального інституту, що відповідають інтересам суспільства в цілому, то такий соціальний інститут потрапляє в розряд неформальних. В рамках приводиться вище прикладу можна вказати на те, що буржуазні інститути (політичні, економічні і т.д.) не були прийняті представниками феодальних інститутів. Ці дві групи соціальних інститутів існували в рамках різних соціальних систем, тому буржуазні інститути змогли оформитися лише в результаті зміни соціальної системи, хоча і в рамках панівної соціальної системи можливий перехід неформальних інститутів до складу формальних. Наприклад, в нашій країні в результаті політичного забігання вперед був скасований соціальний інститут приватного права, який довгий час існував нелегально. Результатом такої політики стало розвиток так званої "тіньової економіки", яку держава не змогла утримати під контролем, і змушений був легалізувати. Але зробило воно це тим же самим методом - підірвавши основу існування соціальних інститутів, що визначають відтворення державної та суспільної власності. Наслідком стало руйнування всіх основних інститутів. Висновок можна знайти в третьому умови. Без відповідної політичної підтримки державотворчих інститутів, їх збалансованості, відповідності сучасному рівню розвитку виробництва неможливе проведення соціальних реформ.

Для того щоб добре функціонувала система в цілому, політичні інститути повинні створювати умови, основним з яких є виробництво та відтворення засобів виробництва і засобів споживання. Лише при виконанні цього завдання можливе успішне виробництво і відтворення самої людини - найважливішого елемента будь-якої соціальної системи. Окрема людина включається в діяльність соціальних інститутів через освоєння властивих їм соціальних статусів і ролей, тому він також відчуває на собі вплив процесу інституціоналізації. Яке б соціальне становище обіймав індивід в суспільній ієрархії, - будь це просто дитина або президент країни - він зобов'язаний підкорятися нормативним вимогам, що встановлені його статусу. Наприклад, дитина може вести себе як завгодно будинку, але "на людях" він повинен не виходити за рамки пристойності. Те ж стосується будь-якого члена суспільства аж до президента. Якщо задані в процесі інституціалізації рамки порушені, слід покарання (форма покарання залежить від ступеня порушення).

Соціальні інститути є необхідними передумовами соціальної стабільності і стійкості суспільного розвитку. Їх можна розглядати з двох сторін: з зовнішньої (формальної) і внутрішньої (змістовної). З формального боку більшість соціальних інститутів є сукупність організацій, установ, будинків, приміщень, різного роду пристосувань (апаратура, столи, засоби зв'язку і т.п.), а також людей, орієнтованих на виконання певних соціальних функцій і завдань.

Змістовну сторону становить комплекс норм, доцільно орієнтованих стандартів поведінки людей, покликаних виконувати соціальні функції даного інституту. Змістовна частина - певна поведінка людей в конкретній ситуації - повинна відповідати формальної. Образно кажучи, пироги будуть пекти пекарі, чоботи - шити шевці, а не навпаки. Так, якщо юстиція (як соціальний інститут) зовні може бути охарактеризована як сукупність осіб, установ і матеріальних засобів, які здійснюють правосуддя, то зі змістовної сторони - це сукупність стандартизованих зразків поводження правомочних осіб, що забезпечують дану соціальну функцію. Зазначені стандарти поводження втілюються в соціальних ролях, характерних для системи юстиції (суддя, прокурор, адвокат і т.д.).

Кожен соціальний інститут має як специфічні особливості, так і загальні з іншими інститутами ознаки. По-перше, це встановлення і зразки поведінки. По-друге - культурні символи. Культурним символом інституту може бути будь-який матеріальний або нематеріальний елемент культури, що виражає в найбільш концентрованому вигляді основні специфічні риси даного інституту, що складаються в його цілісний образ. Для держави це прапор або герб; для церкви - розп'яття, півмісяць або буддійська ступа, для нареченого і нареченої - обручки і т.д. Музика може теж стати символікою. Національні мелодії, державні гімни, студентські пісні, весільні марші використовуються в цілях формування образу соціального інституту. Символами інститутів можуть бути також будівлі, наприклад, кафедральний собор або королівський палац.

По-третє, соціальні інститути мають утилітарними культурними рисами: в сім'ї є вогнище, російська піч, електроплита; у держави є адміністративні будівлі міністерств і відомств, фірмові бланки; інститут освіти немислимий без аудиторій і бібліотек.

Четвертим ознакою інститутів є усні чи письмові кодекси поведінки. Люди, включені в діяльність інститутів, повинні приймати відповідні призначені їм ролі. Система цих ролей найчастіше виражається в формальних кодексах, таких, як присяга на вірність країні, клятва при укладенні шлюбу, клятва Гіппократа у лікарів. Ці кодекси підтримують інституційно закріплюються ролі і є важливою частиною соціального контролю. Формальний кодекс - лише частина загальної поведінки, що створює інституційну роль. Існують і норми поведінки в окремих ролях (солдата, батька, професора, політичного діяча), сутність яких становить досить ретельно розроблений комплекс неформальних традицій, очікувань і правил, відібраних в результаті тривалого досвіду і спостережень за виконанням даної ролі. В усіх цих інститутах ролі будуть успішно виконуватися тільки тими, хто навчений необхідним рольовим установкам і рольової поведінки.

Нарешті, п'ятим ознакою соціальних інститутів є наявність ідеології. Ідеологію можна досить наближено охарактеризувати як систему ідей, яка санкціонована сукупністю норм. Ідеологія включає в себе як основоположні переконання даного інституту, так і розробку таких переконань, які будуть пояснювати навколишню дійсність в термінах, прийнятих членами даного інституту. Якщо повторення присяги формально прив'язує індивіда до поточних інституціональним нормам, то ідеологія дає йому раціональне виправдання для застосування їх в повсякденному житті.

Соціальні інститути, незалежно від того, які соціальні відносини вони відображають (економіка, політика, культура, релігія, право, сім'я), виконують загальну інституціональну функції. У соціології прийнято виділяти явні (історично визнані, чітко виділяються і легко розпізнаються функції) і латентні (приховані, офіційно не визнані) функції [xxi].

У найзагальнішому вигляді будь-який соціальний інститут націлений на задоволення соціальних потреб індивідів. Способи та шляхи досягнення цієї мети і складають явні функції соціальних інститутів:

1. Виділення, закріплення і відтворення суспільних відносин

Суспільство як соціальна система через соціальні інститути встановлює норми і правила поведінки індивідів, що закріплюються відповідними регламентуючими документами. Дотримання даними правилами забезпечує в суспільстві стабільність і можливість розвитку індивіда як особистості. Інститути права через систему правових норм обмежують можливість девіантної (що відхиляється) поведінки індивідів. Руйнування інститутів права, як правило, призводить до хаосу і невизначеності, підриву діяльності інших соціальних інститутів і падіння моралі. Наслідком даного соціального явища може бути або відновлення старих правових норм і цінностей, або виникнення, закріплення і відтворення нових.

2. комунікативна функція

Ця функція необхідна для підтримки діяльності соціального інституту на належному рівні і здійснення внутрішньої взаємозв'язку всіх його частин. Крім того, будь-який соціальний інститут зацікавлений в отриманні зовнішньої інформації про діяльність інших соціальних інститутів.

Розрізняють активні і пасивні відносини комунікації. До активних передавачів інформації зазвичай відносять засоби масової інформації (ЗМІ). Основна маса соціальних інститутів в силу певних спеціалізацій відноситься до пасивних учасників комунікаційних зв'язків. ХХ століття характеризується інформаційним бумом, тому комунікаційна функція соціальних інститутів відіграє важливу роль в здійсненні їх безпосередніх завдань.

3. інтеграційна функція (Функція збереження цілісності соціального інституту)

Ця функція спрямована на забезпечення в ході інституціалізації згуртування, зміцнення внутрішніх і зовнішніх зв'язків між членами колективу. Інтеграція людей в соціальному інституті супроводжується упорядкуванням системи взаємодій, що в свою чергу веде до підвищення стійкості і цілісності елементів соціальної структури. Функція інтеграції складається з трьох основних елементів:

1. Консолідація, або поєднання, зусиль.

2. Мобілізація приватних ресурсів членів групи для досягнення загальних цілей.

3. Сумісність особистих цілей індивідів з цілями інших або групи в цілому.

4. регулятивна функція

Ця функція забезпечує вироблення загальних соціально значущих зразків поведінки. Основним інститутом, покликаним відтворювати загальні зразки поведінки (суспільний ідеал), є інститут культури. Від того, який ідеал культивується даними інститутом (через систему освіти і виховання, театри, кіно, книги, ЗМІ), багато в чому залежить моральне здоров'я суспільства. Пропаганда сучасними інститутами культури сцен насильства, жахів і відвертого сексу веде до руйнування ще не твердих моральних принципів підростаючого покоління.

Поряд з явними, усталеними, легко виокремлювати функціями соціологи виділяють також латентні функції. В основному це функції, які проявляються в процесі інституціалізації, але не стали основоположними для даного процесу. Наприклад, в процесі становлення інституту буржуазного права воно використовувало і деякі елементи права станового і навіть рабовласницького (особливо в США). Але чим більше інституціалізувати буржуазні відносини, тим менше виникала необхідність в інших формах права. У вихованні дитини батьки використовують елементи різних систем виховання, але, в кінцевому рахунку, дитина засвоює систему виховання суспільства, в якому він виріс, і куди б він не приїхав, сприйнята їм система цінностей буде виділяти його серед однолітків інших країн. Так, ви ніколи не переплутати дитини, що виріс в Англії, з американським молодим ковбоєм. Важливість виявлення і вивчення латентних функцій різних соціальних інститутів полягає в тому, щоб вчасно підтримати їх, якщо вони допомагають розвитку соціальної системи, або взяти під контроль в разі негативних наслідків їх діяльності для існування системи в цілому.




Класичний період у розвитку соціології | Розвиток соціології в Росії в кінці XIX - початку XX ст. | Основні напрямки західної соціологія XX в. | Об'єкт і предмет соціології | Структура і методи сучасного соціологічного знання | Соціологія права як галузева соціологічна теорія | Соціологічних досліджень в органах внутрішніх справ | Програма та етапи емпіричного дослідження. | Вибірковий метод в соціології | Методи збору і обробки первинної соціальної інформації |

загрузка...
© um.co.ua - учбові матеріали та реферати