Головна |
В даний час існує наука, що вивчає людини - це антропологія (anthropos - людина, logos - вчення). Вона займається всім, що має відношення до людини: фізіологією, традиціями, звичаями, мовами, мистецтвом, релігією, історією цивілізації та ін. Отже, антропологія тісно пов'язана з безліччю наук. XVII століття ще не знає антропології як науки. Як самостійна галузь філософського знання антропологія виникла в XVIII столітті працями Г. Лейбніца, І. Канта, інших німецьких мислителів і французьких матеріалістів. У XIX ст. народилася антропологічна філософія Л. Фейєрбаха, М. Чернишевського, а в ХХ ст. вже філософська антропологія М. Шелера, Х. Плеснера, А. Гелена. У 20-х роках ХХ ст. М. Шелер у своїй роботі «Положення людини в космосі» писав, що «якщо і є сьогодні завдання, яке вимагає негайного вирішення, то це створення філософської антропології - науки про сутність людини».
Філософська антропологія - це розділ філософії, в якому вивчається людина як особливий рід сущого, що займає специфічне положення в космосі, осмислюються проблеми людської природи і людського буття.
У більш строгому сенсі слова філософська антропологія - це напрям сучасної зарубіжної філософії, який сформувався в 20-х роках ХХ ст., Представлене М. Шелер, Х. Плеснером і А. Геленом, і протиставляє себе психоаналізу, феноменології, екзистенціалізму, позитивізму, структуралізму, неомарксизму та ін. Це філософський напрямок реалізує програму антропології як єдино можливої ??сучасної філософії і направлено на цілісне осягнення людини. Предмет філософської антропології - це «людина метафізичний».
Формування дисциплінарних онтологій. Роль картин світу (дисциплінарних онтологій) в побудові завершеною науковою теорії | Загальна наукова картина світу | Наукові уявлення про динамічної і статистичної закономірності | Уявлення про систему | Уявлення про лінійної, многолинейной і нелінійної еволюції | Уявлення про час | Уявлення про зовнішньому і внутрішньому системі просторі і русі | Зміна наукових картин світу. Місце людини в науковій картині світу | Буття як основна категорія філософської картини світу. концепції буття | Людина як філософська проблема |