загрузка...
загрузка...
На головну

Види і типи девіації

  1. ДЕВІАЦІЇ СЕКСУАЛЬНОГО ПОВЕДІНКИ
  2. Делинквентность і девіації в контексті міграційної поведінки молоді.
  3. КОЛЕКТИВНІ ФОРМИ ДЕВІАЦІЇ
  4. комунікативні девіації
  5. Порушення соціалізації. Девіації в молодіжному середовищі
  6. ВИЗНАЧЕННЯ ДЕВІАЦІЇ

Система соціальних норм суспільства створює уявлення про належну поведінку людей. Однак повсякденну поведінку людей в суспільстві, реальні відносини між індивідами завжди складніше і багатше, ніж вироблений стереотип. Суспільство являє собою динамічну саморозвивається систему, а разом з суспільством схильні до зміни і його підвалини - соціальні норми. Однією з форм, в якій фіксуються відбуваються в суспільстві зміни, виступає девіантну поведінку.

Девіація є відхилення від соціальної норми, обумовлене комплексом біо-психо-соціальних причин. Девіація соціальна - тільки наявність суспільства з системою соціальних норм може породити феномен відхилення. Девіація природна, як природна система соціальних норм, причому, девіація, також не завжди і зовсім не обов'язково носить негативний характер і, звичайно, не слід ототожнювати девіацію зі злочином. Без девіації зупинився б соціальний прогрес. Девіації притаманний історизм, так як один і той же поведінку по-різному оцінюється в різні історичні епохи. Основна соціальна мотивація відхилення бачиться в тому, що виникає ситуація коли соціальні потреби і соціальні інтереси групи або індивіда, обумовлені характером і ступенем соціальної самоідентифікації, не відповідають соціальним статусом, з чого виникає потреба в соціальній мобільності, але кошти соціальної мобільності вступають в протиріччя з соціально схвалюються ідеалами суспільства.

Причини девіації різні теорії пояснюють по-різному. Процес формування девіантної поведінки безпосередньо пов'язаний з процесом соціалізації особистості, хоча, часом буває складно виявити фактори соціалізації, які згодом направляють цей процес в інше русло. Найчастіше ці чинники можуть здаватися малозначущими і навіть ігноруватися при аналізі. Так, на біологічні і фізіологічні чинники звертають увагу в своїх теоріях Ч. Ломброзо, Е. Кретшмер і В. Шелдон. Відповідно до їх поглядами, певні фізичні риси особистості зумовлюють відхилення особистості від норми.

На факторах, пов'язаних з внутрішнім психічним світом людини будується пояснення причин девіації психоаналітичної теорією З. Фрейда. У ній конфлікти, властиві внутрішній природі особистості, виступають джерелом девіації. «Я» і «над-Я», на думку Фрейда постійно стримують сили біологічної сутності людини - несвідомого. Однак в житті людини трапляються моменти, коли внутрішньоособистісні конфлікти між «Я» і несвідомим або між «над-Я» і несвідомим проривають психічну оболонку особистості. Тоді назовні проривається біологічне внутрішній зміст особистості, яке не знає культури зміст.

Соціологія звертає увагу, на те, що девіація пов'язана скоріше не з фізіологічними або психічними властивостями людини, а з тієї конкретної культурно історичним середовищем, в якій він існує. Найбільш докладно розроблені різні аспекти соціологічного пояснення причин девіації в теоріях Е. Дюркгейма і Р. К. Мертона. Вони звертають особливу увагу на процес «вдалою» або «невдалої» соціалізації особистості. Успішність чи адекватність процесу соціалізації, з цієї точки зору, обумовлена ??тим, що особистість не тільки здатна пасивно адаптуватися до системи соціокультурних норм суспільства, але також проявляє в цьому процесі творчу діяльну активність. Пояснюючи причину виникнення девіації Е. Дюркгейм ввів поняття «аномії». Аномія - це такий стан, при якому особистість не має твердо сформованого соціального статусу, в зв'язку з чим відсутня і стабільність, тобто передбачуваність у виборі лінії поведінки. Саме аномія, за Дюркгеймом, виступає основою девіантної поведінки. З ним цілком узгоджується теорія Т. Парсонса, який, в свою чергу, розумів стан аномії в суспільстві, як результат реалізації свободи вибору без наявності стійкого сприйняття дійсності, взаємозв'язків з основними соціальними інститутами, такими як сім'я, держава. Він також бачив причину девіації в зростанні аномії суспільства.

Роберт Мертон пропонує для пояснення відхиляється теорію аналогії, в якій акцент зроблений на іншій причині - розрив між цілями суспільства та соціально схвалюються засобами їх досягнення. Причину зародження аномії в суспільстві Мертон бачить в тому, що з'являється значна кількість індивідів, які не можуть слідувати тим соціальним нормам, які вони схвалюють.

Мертоном була розроблена типологія поведінки особистостей в їх відношенні до цілей і засобів:

1. Конформіст - приймає як культурні цілі, так і інституційні засоби, схвалювані в суспільстві, лояльний член суспільства;

2. Новатор - досягає соціально схвалювані цілі неинституционального засобами;

3. Рітуалісти - приймає інституційні засоби, абсолютизуючи їх, але цілі, до яких він прагне за допомогою цих засобів ігнорує;

4. Ізольований тип - ні (ретрітіст) приймає ні традиційних культурних цілей, ні інституціональних засобів їх досягнення і як би самоізолюється себе від суспільства;

5. Бунтівник - відступає від існуючих і схвалюваних цілей і засобів, бажаючи створити нову систему норм і цінностей, а також засобів їх досягнення.

У типології соціальних відхилень виділяються і такі типи девіантної поведінки, як культурні та психічні відхилення, індивідуальні та групові відхилення, первинні і вторинні відхилення, культурно схвалювані відхилення, культурно осуджені відхилення.

Структурний аналіз девіації передбачає розгляд трьох взаємопов'язаних компонентів: людини, як суб'єкта девіантної поведінки; норми, як критерію оцінки девіантності або конформності поведінки; і зовнішнього об'єкта (людини, групи, організації), що реагує на поведінку. Ці фактори, розглянуті з урахуванням конкретної соціально-історичної та просторово-часової ситуацією, визначають специфіку окремих видів відхилень.

Так, за ступенем спільності норм, від яких проводитися відхилення можна виділити відхилення від групових норм і від загальнообов'язкових. Девіація може носити як негативний характер (відхилення, що ведуть до деструкції соціальної системи, деструкції колективу або самого індивіда). До різко негативним формам девіації можна віднести злочини, наркоманію, алкоголізм, проституцію тощо. Також можна говорити про позитивну девіації. Вона виникає тоді, коли стара система соціальних норм або конкретна соціальна норма, будучи інституалізувати (особливо правова), в той же самий час не відповідає дійсному стану справ в суспільстві, гальмує розвиток соціальних відносин. Інший варіант позитивної девіації спостерігається у, так званих, «геніальних» представників суспільства. Дійсно, будучи надобдаровані в одній вузькій сфері, геній може досить слабо орієнтуватися в системі соціальних норм суспільства, в якому він живе.

Основний же зустрічається тип девіації, так звана, нейтральна девіація є незначне відступ від норм, що не має згубних наслідків, як для суспільства в цілому, так і для індивіда. За суттю своєю нейтральна девіація «нормальна». Ненормальним, тобто девіантною якраз, швидше, слід було б назвати абсолютно конформне поведінку.

Скажемо ще кілька слів з приводу негативної девіації - про саму її небезпечною для суспільства формі - відхиленні від норм права, тобто злочині. Тут є важливим звернутися до питання формування злочинної поведінки і злочинного свідомості. Злочинне свідомість формується, мабуть, так само, як і нормальне в процесі правової соціалізації особистості.




Основні види соціальних інститутів і їх функції. Інститути права і правоохоронних органів | Соціальна структура, соціальна диференціація, соціальна стратифікація | Проблеми соціальної мобільності | Особистість, її сутність і структура | Основні проблеми соціалізації особистості | Соціальний портрет особистості співробітника правоохоронних органів | Предмет соціології права | Соціальна обумовленість правових норм | Соціальні функції та ефективність права | СОЦІАЛЬНІ НОРМИ І девіантної поведінки |

загрузка...
© um.co.ua - учбові матеріали та реферати