загрузка...
загрузка...
На головну

Соціальна структура, соціальна диференціація, соціальна стратифікація

  1. антисоціальна особистість
  2. Антисоціальна особистість 1 сторінка
  3. Антисоціальна особистість 2 сторінка
  4. Антисоціальна особистість 3 сторінка
  5. Антисоціальна особистість 4 сторінка
  6. Безробіття як соціальна проблема
  7. Біосоціальних (дуальна) природа людини

Суспільство являє собою складну систему. Воно утворене з безлічі елементів - індивідів, соціальних спільнот, соціальних інститутів, соціальних організацій. Будучи системним утворенням, суспільство не може виступати як хаотичне нагромадження компонентів і зв'язків між ними. Воно має складну структуру і ця структура як би цементує суспільство, надає йому стійкості і, в той же час, забезпечує мінливість, створюючи умови для соціального прогресу.

Структурність є необхідним атрибутом будь-якої складної системи. Суспільство відноситься до числа таких систем. Воно необхідне структурно. У ньому можна виділити безліч структурних розрізів. Одні з них мають соціальну природу. Інші обумовлені іншими підставами - географічними, біологічними, психологічними і т. П.

Структура суспільства, утворена нерівними між собою соціальними суб'єктами, називається соціальною структурою. В цілому процес поділу суспільства на якусь більш-менш стійку сукупність елементів, що розрізняються між собою деякими соціальними параметрами, називають соціальною диференціацією. Останнім терміном позначають також результат цього процесу.

Соціальна диференціація - це, як правило, оформлена система відмінностей в положенні, умовах життя і способах існування людей. Ці відмінності формують складний світ відносин - економічних, соціальних, організаційно-технічних, політичних, правових, моральних та ін.

під соціальною стратифікацією в соціології розуміється наявність в тому чи іншому суспільстві безлічі соціальних утворень, представники яких різняться між собою нерівним обсягом влади та матеріального багатства, прав і обов'язків, привілеїв і престижу. [27] У такому ієрархічно упорядкованому способі розподілі соціально значущих благ та їх символів виявляється суть соціального розшарування, з допомогою якого соціум забезпечує свою інтеграцію, заохочуючи одні види соціальної діяльності та пригнічуючи інші. Соціальна стратифікація в кожному конкретному суспільстві спирається на особливу систему ознак і критеріїв, які є підставами для поділу всієї множини складових його суб'єктів на принципово нерівні за своїми соціальними можливостями і перспективам шари. Сам термін стратифікація соціологія запозичила з геології, де під поняттям «страта» розуміється певний шар геологічних відкладень, опадів земних порід і т. П. (Латинське stratum - настил, шар).

Стратифікація - це система, в якій категорії людей в суспільстві знаходяться в певній ієрархії, що представляє собою соціальну нерівність. «Неоднаковість» положення груп, різна в зв'язку з цим їхня суспільна оцінка, соціальні можливості і соціальні ролі складають суть стратифікації.

Таким чином, поняття "соціальна структура" і "соціальна диференціація" близькі і між собою, при цьому воно може вважатися більш загальним і більш сучасним. І те й інше поняття є більш загальними, ніж поняття "соціальна стратифікація". Соціальна стратифікація є вид соціальної диференціації, прямо пов'язаний з соціальним регулюванням процесів організації соціального життя, заохоченням або придушенням певних видів діяльності і здійснюють їх соціальних суб'єктів.

До числа основних понять теорії соціальної стратифікації відносяться: соціальна спільність, соціальна група, клас, соціальна верства (страта).

Соціальна спільність. Під соціальною спільністю слід розуміти сукупність людей, об'єднувати історично склалися стійкими соціальними зв'язками і відносинами і володіє рядом загальних ознак (рис), які надають їй неповторної своєрідності.

Соціальні спільності виступають в формі соціальної взаємодії людей і представляють собою такі їх об'єднання, які спрямовані на задоволення їх потреб у здійсненні солідарних скоординованих дій. На відміну від організацій та інститутів, свідомо створюваних людьми, спільності виникають естественноисторически, т. Е. З необхідністю, обумовленою потребами суспільного розвитку.

У соціальні спільності можуть бути зведені ті індивіди, які мають спільні риси, ознаки, функції, цілі, загальне соціальне становище.

Існують різні способи класифікації соціальних спільнот.

Соціальні спільності включають в себе як масові неструктуровані об'єднання людей (типу натовпу, телевізійної аудиторії і т. П.), Так і соціальні групи, як більш-менш згуртовані, стабільні і об'єднані спільним інтересом об'єднання людей.

З іншого боку, в якості природно-історичних спільнот виступають рід, плем'я, сім'я, громада, народність, нація.

За предметним критерієм виділяються такі типи спільнот.

 * Соціально-демографічні спільності;

 * Соціально-класові спільності;

 * Соціально-територіальні спільності;

 * Соціально-професійні спільності;

 * Етносоціальні спільності;

 * Конфесійні спільності;

 * і т.п.

У сукупності дані види спільнот, які виступають в різних співвідношеннях і поєднаннях утворюють структуру сучасного суспільства.

Соціальна група. Соціологи по-різному визначають поняття соціальної групи.

Соціальна група - це сукупність людей, що мають загальний соціальний ознака і виконують суспільно необхідну функцію в структурі суспільного поділу праці.

Згідно класичного визначення Р. Мертона, соціальна група - це сукупність людей, які:

 * Певним чином взаємодіють,

 * Усвідомлюють свою приналежність до групи

 * Вважаються її членами з точки зору інших людей.

Розглянемо основні підходи до класифікації соціальних груп. [28]

За критерієм величини виділяють малі і великі групи.

Малі групи - це групи, в яких суспільні відносини виступають в якості безпосередніх особистих контактів.

Відмінні ознаки малих груп: близькість суб'єктів; міцність і інтенсивність їх взаємодій; стійкість і тривалість функціонування та розвитку; високий ступінь збігу загальних цінностей, правил і норм поведінки.

У великих соціальних групах (класових, територіальних, національних та інших широких спільнотах) зв'язки і відносини носять не тільки безпосередній, але і опосередкований характер.

За способом і характером організації (точніше, організованості) розрізняютьсяформальні і неформальні групи.

формальним групам притаманні правила організації, дії, заборони, дозволи, санкціоновані суспільством. Тут відносини в повному розумінні слова оформлені.

неформальна група не має нормативно закріплених підстав для функціонування її членів, їх поведінка не регламентовано. Але останнє не означає відсутності порядку та організованості. Діапазон неформальних груп величезний: від гуртка друзів, любителів мистецтва, товариств милосердя, захисників природи і культури до нації чи іншої етнічної спільності.

За заданості положення розрізняються об'єктивні групи, Позиція яких визначена незалежно від волі, свідомості, бажання або потреби (скажімо, соціальний клас, який має своє місце в суспільному житті, по-своєму відноситься до засобів виробництва, виконує особливу роль в організації діяльності і т. Д.), І суб'єктивні групи, Які виникають і існують остільки, оскільки формуються свідомими діями людей.

Соціальний клас. Клас є природничоісторичним феноменом суспільства, елементом соціальної структури, оскільки виступає стійким носієм економічних, політичних, ідеологічних відносин.

Класоутворення - складний історичний процес, результат соціального розшарування.

Соціальний клас - це велика таксономічна одиниця аналізу в теорії соціальної стратифікації. Це поняття народилося задовго до появи стратификационной теорії. Воно увійшло в науковий апарат соціальних мислителів Західної Європи в новітній час.

Найбільш активно використовується категорія "клас" в марксизмі. В цілому Маркс, як випливає з його робіт, виводив найважливіша ознака класу з його місця в системі суспільних відносин, в суспільному виробництві, а таким виявом класових відносин вважав експлуатацію одного класу іншим.

Пізніше, в 1919 р В. і. Ленін дав досить певну формулювання класів, яка широко використовувалася в марксистській теорії XX ст .: "Класами називаються великі групи людей, що розрізняються за їх місцем в історично визначеній системі суспільного виробництва, по їх відношенню (здебільшого закріпленому й оформленому у законах) до засобів виробництва , по їхній ролі в громадській організації праці, а отже, за способами отримання і розмірами тієї частки суспільного багатства, якою вони володіють. Класи - такі групи людей, з яких одна може собі привласнювати працю інший, завдяки розбіжності їхнього місця в певному укладі суспільного господарства "[29].

В цілому в XX в. робляться неодноразові спроби дати більш конкретне розуміння соціального класу, привівши його у відповідність з реальними змінами, характерними для капіталістичного суспільства цього періоду. Так, М. Вебер на відміну від К. Маркса відмовляється від розширеної інтерпретації класу, переміщаючи зміст цього поняття в економічний простір. Базовий регулятор класових відносин Вебер зводить до "власності" і до "відсутності власності"; між полярними класами власників і робітничим класом Вебер вбачає наявність так званого середнього класу. [30]

За Р. Дарендорф класова структура похідна від структури влади, і категорія класу визначається через ставлення влади. [31]

Незважаючи на різницю підходів до визначення поняття соціального клacca в західній соціології та політології XX в. можна угледіти загальні риси. Головними ознаками виділення класу у немарксистських теоретиків служать: ставлення людей до засобів виробництва, характер привласнення благ в умовах ринкових відносин.

Соціальний шар (страта). Страта включає в себе безліч людей, з якимось загальним статусним ознакою свого становища, тих, кому пов'язаними один з одним цієї спільністю. [32] Загальною ознакою можуть виступати різні за характером ознаки - виробничі, економічні, політичні, соціально-демографічні, культурні та ін. Таким чином, дослідник отримує можливість аналізувати населення з найрізноманітніших критеріям. У цьому випадку люди, що належать до різних класів, можуть виявитися в одній страті, виділеної, наприклад, за ознакою освіти або по посадовим характеристикам. Умовно можна представити справу таким чином: якщо клас формує вертикальне поділ суспільства, то страту виділяють по перехресному - по горизонтальному ознакою, який притаманний представникам одного або декількох класів.

Підставою для виділення страти виступає не будь-яка ознака, а лише статусний, т. е. той, який об'єктивно набуває в даному суспільстві ранговий характер "вище-нижче", "краще-гірше", "престижно-непрестижно".

Страти на відміну від класу формуються не з суто економічних чи виробничо-професійними ознаками, які до того ж легко ідентифікувати і вимірювати, але також і за ознаками, пов'язаних з культурно-психологічної оцінкою (норми, цінності, уявлення, зразки поведінки і навички).

Теорії соціальної стратифікації. Теорія соціальної стратифікації є однією з найбільш розвинених частин соціологічної теорії. Основи сучасного підходу до вивчення соціальної стратифікації були закладені К. Марксом, М. Вебером і розвинені П. Сорокіним, Т. Парсонсом, Е. ШИЛЗ. Б. Барбером, К. Девісом, У. Муром.

Про те, що суспільство складається з різних по їх суспільним становищем (статусом) груп філософи, соціальні мислителі, історики і т. Д. Говорять давно, з моменту появи цивілізації і розшарування соціального універсуму на групи відрізняються один від одного людей.

Марксистська концепція соціальної стратифікації спирається на такі положення. Соціальна нерівність по Марксу є явище, яке виникає в певних історичних умовах. Йдеться про умови дозволяють індивідам мати деякий надлишковий (понад необхідний фізіологічного мінімуму) продукт, освоювати і концентрувати основну його масу в руках небагатьох осіб. Вихідним підставу класового поділу є наявність або відсутність власності на засоби виробництва і обумовлена ??даною обставиною можливість суб'єктів цієї власності експлуатувати інших членів суспільства. Відповідно до поглядів Маркса і Енгельса, з появою землеробства і скотарства суспільство, яке раніше було соціально однорідним, розшаровується на клас бідних і клас багатих, на клас незаможних і клас імущих. Таким чином, марксистський відповідь на питання про підстави соціальної стратифікації пов'язаний з виділенням вирішальної ролі засобів виробництва, з поділом праці, обміном, товарним виробництвом, виникненням приватної власності, майнової нерівності і можливості присвоєння чужої праці, з насильством і обманом.

За М. Вебером, необхідно виходити з множинності джерел соціальної ієрархії, і перш за все з існування таких найважливіших чинників суспільного життя, як власність, влада і престиж. Вебер виділяє три базових підстави соціальної стратифікації.

 * Відмінності у власності породжує, на його думку, економічні класи;

 * Відмінності, що мають відношення до влади, породжують політичні партії;

 * А відмінності в "почестях" - дають статусні угруповання, чи страти.

М. вебер прийшов до висновку про те, що "класи", "статусні групи" і "партії" - явища, що належать до сфери розподілу влади в центрі спільноти ", що саме наявність або відсутність влади ділить людей на нерівні одна одній групи. Але оскільки влада завжди комусь не вистачає, оскільки згідно з М. Вебером, історія людського суспільства буде історією боротьби за цей "ресурс".

Аналізуючи структуру сучасного йому суспільства М. вебер використовував насамперед поняття "клас". Під класом він розумів "будь-яку групу людей, що мають один і той же класовий статус". У сучасному обшества, вважав М. вебер, існують такі основні класи:

1). Позитивно-привілейований клас - це клас, здатний монополізувати придбання дорогих товарів, контролюючих можливості систематичної монопольної політики в продажу товарів, який має можливість накопичення власності не завдяки споживанню додаткового продукту, а можливості надання власності в позику, можливості монополізувати привілеї на соціально престижні види освіти і т . д. "Позитивно-привілейовані класи" власників зазвичай живуть на доходи від власності. Джерелом можуть служити право власності на людей, як наприклад, у рабовласників на землю, рудники, фіксоване обладнання, скажімо, на заводи, машини, кораблі, як це відбувається у кредиторів, позичати під відсотки.

2). Негативно-привілейований клас - це клас людей, які не володіють власністю, але є власністю інших людей і тому невільних, що стоять "поза каст" "пролетарів", які є в античному розумінні цього слова боржниками "бідняками".

3). "Середні класи" - це класи, що складаються з "незалежних селян і ремісників, чиновників, зайнятих в громадському і приватному секторах, осіб вільних професій, а також робітників, які займають виняткову монополістичну позицію".

Крім "класів" М. вебер виділяв в суспільстві також "страти". На його думку, соціальна "страта" - це безліч людей всередині великої групи, що володіють певним видом і рівнем престижу, отриманими завдяки своїй позиції, а також здатності досягти особливого роду монополії. Джерелом розвитку страт, за Вебером, є:

1. Розвиток специфічного стилю життя, що включає тип заняття, професії;

2. Успадкована харизма, джерелом якої служить успіх у досягненні престижного положення завдяки народженню;

3. Присвоєння політичної або ієрархічної влади соціально различающимся групам.

Прихильники функціональної теорії, що виникла в 40-і роки XX століття (Т. Парсонс, Р. Мертон, К. Девіс, У. Мур), причину стратифікації бачать в поділі функцій в суспільстві на більш і менш важливі для його сталого існування. Це ціла ієрархія функцій - головних і неголовних, важливих і другорядних, значних і незначних, і інших, що входять в єдиний процес життєдіяльності. Їх реалізація не тільки зачіпає інтереси людей, а й переживається ними, бо виконання функцій може бути приємним і неприємним, легким і важким, цікавим і нецікавим.

Суспільство зацікавлене в такий спосіб «розмістити» нерівних за своїми здібностями індивідів, щоб найбільш обдаровані виконували найважливіші і складні функції і були при цьому максимально компетентними.

Виходячи з таких об'єктивних потреб суспільство саме встановлює підстави соціальної стратифікації і регулює нерівність. Воно усвідомлено і в якійсь мірі спонтанно формує такий механізм відбору, який далеко не завжди визначається формою власності і готівкової владою. Крім власності і влади тут мають значення і інші критерії - професія і міра важливості виконуваної функції для життя суспільства як утойчівого єдності.

К. девіс і У. мур запропонували (висхідний ще до П. а. Сорокіну і далі - до Е.Дюркгейм) багатовимірний підхід до соціальної стратифікації. На їхню думку, розшарування людей на нерівні одна одній групи обумовлено тим, що:

1. Деякі позиції в суспільстві функціонально більш важливі, ніж інші.

2. Тільки невелика кількість людей в будь-якому суспільстві має здібності, які дають змогу виконувати ці більш відповідальні функції.

3. Для спонукання обдарованих людей нести нелегкі навантаження, опановувати знання і навички, суспільство відкриває їм доступ до необхідних благ.

4. Нерівний доступ до благ (дорівнює дефіцитних ресурсів, наприклад, унікальним способів підтримки здоров'я) призводить до того, що різні страти користуються неоднаковим престижем і повагою.

5. Престиж і повагу плюс права і переваги створюють институционализированное нерівність, т. Е. Стратифікацію.

6. Отже, соціальна нерівність між стартами за цими ознаками позитивно функціонально і неминуче в будь-якому суспільстві.

Узагальнюючи різноманітні аспекти сучасної теорії стратифікації, виділимо її основні принципи:

 * Вивчати все без винятку соціальні прошарки суспільства незалежно від того, великі вони чи малі, стійкі або нестійкі, які грають у громадському процесі основні або другорядні ролі;

 * Порівнювати і порівнювати групи за допомогою одних і тих же критеріїв, їх безліч, але якщо береться той чи інший, то застосовується до всіх без винятку груп:

 * Цих критеріїв має бути не менше, ніж потрібно для досить повного і глибокого опису кожного шару.

Основні критерії соціальної стратифікації. Соціальна структура реального суспільства завжди виступає як певна стратификационная система, обумовлена ??відмінністю соціальних ролей і позицій, об'єктивно виникають в ході еволюції. Ця система детермінована поділом праці та існуючої в даному суспільстві системою цінностей і культурних стандартів.

Як пишуть Г. е. Зборівський та Г. п. Орлів [33], "в теорії соціальної стратифікації є упорядкована сукупність ознак (критеріїв), на підставі якої виділяються шари сучасного суспільства. В їх числі: форма власності, розмір доходу, професія, обсяг влади, престиж (авторитет, становище в суспільстві), національні риси, освіта, тип культури і т. п.Жоден з названих ознак не може бути абсолютизованим, його роль змінюється.

В результаті стратифікація постає перед нами як:

1) система ознак,

2) соціальна структура готівкового суспільства,

3) переміщення груп по «вертикалі» і «горизонталі» (соціальна мобільність) ".

Впорядкування елементів по горизонталі дає нам різноманіття критеріїв - національних, професійних, освітніх, культурних, по вертикалі - ставлення до власності, рівень доходу, престиж. Стратифікація виступає і як метод виділення відповідних верств, і як «портрет» самого суспільства. У цьому сенсі стратифікація - природна риса будь-якого суспільного організму.

Таким чином, стратифікація - це процес і стан. Причому індивіди, сім'ї знаходяться в нерівних відносинах один до одного і групуються (або підрозділяються) в ієрархічно розташовані страти відповідно до власності, владою, професією, культурою, престижем і іншими підставами

Стратифікація відображає не просто різне становище людей, груп, шарів в суспільстві, але нерівне їх стан. Така «неоднаковість» положення груп, різна в зв'язку з цим їхня суспільна оцінка і складають суть стратифікації. Стратифікація - система, в якій категорії людей в суспільстві знаходяться в певній ієрархії, що представляє соціальну нерівність.




Санкт-Петербург | П Р Е Д М О В А | Предмет, метод і структура соціології | Місце соціології в системі суспільних наук і її функції | Класична соціологія кінця ХІХ - початку ХХ століть | Основні напрямки розвитку сучасної соціології | Соціальний розвиток і суспільний прогрес | Класифікація товариств | Соціальний розвиток і суспільний прогрес | Поняття соціального інституту |

загрузка...
© um.co.ua - учбові матеріали та реферати