На головну

Соціальне походження знання

  1. I. Про будову специфічно уявного «номинативного» знання
  2. I. Розуміння подвійного свідомості
  3. II. ІДЕЯ ПОЗНАНИЯ
  4. II. ІДЕЯ ПОЗНАНИЯ І БЛАГА
  5. III. порушення самосвідомості
  6. III. РОЗВИТОК ПСИХІКИ У тваринному світі І СТАНОВЛЕННЯ СВІДОМОСТІ ЛЮДИНИ
  7. III. Структура складної захисту від подвійного свідомості

Лише дуже мала частина знання про світ народжується в особистому досвіді. Велика частина має соціальне походження і передається друзями, батьками, вчителями, вчителями вчителів. Мене вчать не тільки визначати навколишнє середовище (т. Е. Типові риси щодо природного аспекту світу, сприйманого «ми-групою» як самоочевидна сукупність всіх до пори до часу безсумнівних речей, які, проте, завжди можуть бути поставлені під сумнів), але і будувати типові конструкти відповідно до системи релевантних, відповідної анонімної уніфікованої точці зору «ми-групи». Сюди відносяться способи життя, способи взаємодії з середовищем, практичні рекомендації з використання типових засобів для досягнення типових цілей в типових ситуаціях. Типізуються медіумом par excellence, за допомогою якого передасться соціальне знання є словник і синтаксис повсякденної мови. Діалект повсякденності - це, переважно, мова імен, речей і подій. А будь-яке ім'я передбачає типізацію і узагальнення в світлі системи релевантних, що переважає в лінгвістичної «ми-групі», яка вважає річ досить значною, щоб знайти для неї особливий термін. Донаучний діалект - скарбниця готових, вже сконструйованих типів і характеристик, соціальних за походженням і несуть в собі відкритий горизонт ще не знайдених змістів.

 




Стійкість - характеристика світу | Смуток як наука про знаки | Поняття знака в семіотики | Основні категорії семіотики | Вступ | I. МОВУ І МОВА | Символічний інтеракціонізм про конструювання змісту | Герменевтика про проблему інтерпретації і розуміння | ТОВАРИСТВО ЯК СИМВОЛІЧНА ІНТЕРАКЦІЯ | Структура повсякденного мислення |

© um.co.ua - учбові матеріали та реферати