На головну

Розділ 1

  1. I РОЗДІЛ
  2. I. ГРОМАДСЬКЕ РОЗДІЛЕННЯ ПРАЦІ
  3. I. ОРГАНІЗАЦІЙНО-МЕТОДИЧНИЙ РОЗДІЛ
  4. II РОЗДІЛ
  5. II. Розділіть фрази на ритмічні групи, скажіть їх, дотримуючись щодо рівний час їх проголошення.
  6. III РОЗДІЛ
  7. III. бойові можливості артилерійських підрозділів

Тут були перераховані тільки деякі сфери суспільного життя, де знаходить застосування соціальна психологія. Найголовніше завдання, яке стоїть сьогодні перед прикладної областю цієї наукової дисципліни, полягає в тому, щоб чітко розмежувати два кола питань:
1) що в принципі може виконати соціальна психологія своїми засобами аналізу, тобто який клас завдань стосовно кожній сфері суспільного життя вона може вирішити і
2) що вона вже робить сьогодні?
Відповідь на перше питання - це виявлення перспектив соціальної психології в прикладній сфері. Відповідь на друге питання - це обговорення практичних і організаційних заходів, які необхідно здійснити, щоб прикладні дослідження стали не тільки можливими, але і ефективними. Рішення і того, і іншого кола питань природно обумовлено тією новою ситуацією, яка склалася в суспільстві сьогодні.
Перед професійної соціальної психологією постає цілий ряд абсолютно нових завдань. Весь накопичений нею досвід, все теоретичні і експериментальні розробки так чи інакше апелювали до стабільного суспільства.
Власне така змінна як «стабільність - нестабільність» практично не фігурувала в дослідженнях. Тільки відносно недавно лише в деяких роботах (зокрема А. Тешфела) була піднята проблема неприпустимого ігнорування соціальної психологією соціальних змін. Якщо вірний теза про те, що питання соціальної психології ставить суспільство, то слід визнати її обов'язок шукати відповіді на питання, що змінюється. В іншому випадку соціальна психологія виявляється роззброєної перед лицем глобальних суспільних трансформацій: її апарат, її засоби не адаптовані до того, як досліджувати соціально-психологічні феномени в світі, що змінюється.
Якщо соціальної психології доводиться існувати в цьому світі, її перше завдання - усвідомити характер відбуваються перетворень, побудувати своєрідну програму трансформування сформованих підходів в зв'язку з новими об'єктами досліджень, новими типами відносин в суспільстві, новою ситуацією. Все це має саме безпосереднє відношення до розвитку соціальної психології в нашій країні. Радикалізм здійснюваних тут перетворень настільки очевидний, що багато їх прояви просто не можуть бути «схоплені» в рамках розроблених соціально-психологічних схем. Найістотніша риса сучасного російського суспільства - його нестабільність - виключає його аналіз методами і засобами, сформованими для аналізу стабільних ситуацій.
Доводиться відкинути аргумент про те, що тип відносин, що складаються в нашому суспільстві - відносин ринку - не новий, а, навпаки, має солідну історію в багатьох країнах. «Від імені» такого типу економічних структур ставилися завдання традиційної соціальної психології, і, отже, відповіді на питання в соціально-психологічних концепціях, розроблених для цих, нових для нас, але досить усталених в інших суспільствах реалій, вже знайдені. Такий аргумент не витримує критики тому, що новий тип економічних відносин у нас ще не встановився, а лише стає. Соціальної психології перехідного періоду, на жаль, не існує. І свій, вітчизняний досвід теж сформувався в умовах, хоча і специфічною, але соціальної стабільності. Її теж уже не існує: суспільство здійснює перехід не тільки «до чогось», а й «від чогось». Таким чином, розглянутий і з цього боку досвід соціальної психології виявляється не цілком придатним. Завдання можна тому сформулювати так: чи потрібна соціальна психологія перехідного періоду для нестабільного суспільства, з новим комплексом проблем, властивих саме таким його характеристикам.
Міркування про те, що соціальна психологія вивчає «наскрізні» проблеми людських взаємин, їх загальні, універсальні механізми, не може поправити справи. Протягом всього курсу ми прагнули показати, що дія цих механізмів різному в різних соціальних контекстах. Отже, аналіз цього нового контексту необхідний. Таке завдання не може вирішуватися в короткі терміни; тому перша її частина - це саме усвідомлення ситуації, прийняття до уваги того, що новий «соціальний контекст» для нас сьогодні - це глибока нестабільність суспільства. Під соціальною нестабільністю не слід розуміти просто еквівалент швидких і радикальних соціальних змін. Нестабільність проявляється в неузгодженості цих змін - по їх спрямованості, по їх темпу, в міру їх радикальності в різних частинах громадського організму (наприклад, досить швидка ломка політичних інститутів і повільні перетворення в економіці). Термін «криза» все частіше вживається для характеристики пережитого періоду.
Проблема ускладнюється ще й тим, що соціальна нестабільність, хоча і має деякі спільні риси, коли вона виникає в певні періоди розвитку в різних країнах, приймає в кожному випадку специфічну форму; вона поєднується з особливими умовами історичного розвитку кожної країни, її традиціями, національним менталітетом. Зокрема, нестабільність «накладається» і на той образ суспільства, який існував в масовій свідомості до періоду радикальних перетворень. Це залежить від того, передував чи періоду кризи період стабільного розвитку з жорсткою регламентацією стереотипів і цінностей, або, навпаки, період досить динамічного розвитку.
У Росії нова виникла ситуація виявилася психологічно особливо складною тому, що в колишній період, в тоталітарному суспільстві, стабільність його декларувалася як офіційною ідеологією, так і самою організацією суспільного життя. Адже стиль життя «в минулому» містив позитивну оцінку будь-якої непорушності підвалин, заданості їх об'єктивним ходом історії, незламної вірою в правильність прийнятих рішень. Саме стабільність і міцність сприймалися як норма, а будь-яке розхитування їх як небезпечне відхилення від цієї норми. Життєва орієнтація особистості була пов'язана не з перетворенням, тим більше в масштабах всього суспільства, а, навпаки, з його абсолютною стійкістю і непохитної. Це було підтримано і високим ступенем інстітуціоналізірованності громадських структур, жорсткою регламентацією їх діяльності.
У становящемся новому типі суспільства його норми - плюралізм думок, допустимість різних варіантів економічних рішень, права людини - сприймаються багатьма соціальними групами досить важко. Що означає кризовий стан суспільства для масової свідомості? Від чіткої відповіді на це питання багато в чому залежить програма перетворення суспільства, так і самої соціальної психології, якщо вона хоче відповісти на питання суспільства. Вже сьогодні можна позначити ті процеси, з якими стикається масову свідомість в ситуації нестабільності і які вимагають пильної соціально-психологічного уваги.
Перш за все це глобальна зміна усталених соціальних стереотипів. Сама природа стереотипів, поширених в нашому суспільстві в попередній період, дуже специфічна. У всякому разі жодне з відомих соціально-психологічних досліджень не мало справи з такого роду стереотипами: вони «жили» вельми довго (практично протягом усього існування радянського суспільства вони передавалися з покоління в покоління - «мудрість вождя», «дружба народів», « переваги соціалістичної власності »,« справедливість партійних рішень »і т.п.); вони мали надзвичайно широкий ареал поширення (впроваджувалися в свідомість практично всіх соціальних груп, хоча, звичайно, в різній мірі і з можливими приватними винятками); вони були підтримувані не тільки силою панівної ідеології, а й інститутами держави. Злам такого роду стереотипів непросто здійснюється в масовій свідомості. Більш того, він часто сприймається окремими групами як втрата ідеалів.
Зміна системи цінностей - другий блок соціально-психологічних феноменів, які потребують особливої ??уваги дослідників.
Це стосується питання про співвідношення групових (насамперед класових) і загальнолюдських цінностей. Вплив ідеологічних нормативів на масову свідомість було таке велике, що ідея пріоритету класових цінностей приймалася як сама собою зрозуміла і, навпаки, загальнолюдські цінності часто інтерпретувалися як цінності «абстрактного гуманізму», т. Е. Отримували негативну оцінку. На більш конкретному рівні це було себе як приниження значення таких цінностей, як цінності життя, людського існування, добра та ін. Неготовність до їх прийняття обернулася тим, що в умовах радикальних перетворень «старі» цінності багато в чому виявилися зруйнованими, а «нові" не прийняті. Втрата орієнтирів щодо ієрархії цінностей оплачується дорогою ціною, вона породжує часом моральний свавілля.
Криза ідентичності - ще один приклад істотних змін в масовій свідомості в епоху змін. Соціальної психології вдалося на теоретичному і експериментальному рівні довести, що механізмом формування соціальної ідентичності є категоризація - процес «віднесення» індивідом себе до певної соціальної групи. Соціальні категорії, як і категорії взагалі, виступають в процесі пізнання як породження стабільного світу: вони фіксують усталене, міцне. Коли сам реальний світ стає нестабільним, соціальні категорії як би руйнуються, втрачають свої кордони. Так, соціальні та етнічні групи, що позначаються певними категоріями, або розмивають свої кордони або просто «зникають» (як бути сьогодні з такою, наприклад, соціальною категорією як «радянська людина»?). Наслідки цього драматичні для багатьох соціальних груп: літні люди відчувають втрату ідентичності, молодь - труднощі з визначенням своєї ідентичності і т.п. Перелік проблем, що породжують особливе - теж нестабільний - стан масової свідомості в епоху радикальних перетворень, можна продовжити.
Однак висновок вже ясний на підставі наведених прикладів: соціальна психологія стикається з новою соціальною реальністю і повинна осмислити її. Це вимагає величезної роботи всього професійного співтовариства. Мало просто оновити проблематику соціальної психології (наприклад, виключити з курсу тему «психологічні проблеми соціалістичного змагання» або додати тему «мотиви трудової діяльності в приватній фірмі»); мало також просто зафіксувати зміни в психології великих і малих соціальних груп і особистостей в тій, наприклад, частини, як вони будують образ соціального світу в умовах нестабільності, хоча і це треба зробити. Необхідний пошук нових принципових підходів до аналізу соціально-психологічних феноменів в світі, що змінюється, нової стратегії соціально-психологічного дослідження. З цієї точки зору все викладене в цьому підручнику - лише база, основа для нових пошуків.
Можливо, вони приведуть і до абсолютно нової постановки питання про соціальні функції соціальної психології. Хоча в принципі такі функції визначені і досліджені, але зміст їх може істотно змінюватися, якщо погляд соціальної психології на суспільні проблеми стане більш пильним і якщо вона зуміє позбутися нормативного характеру, який був їй властивий в попередній період (тобто в меншому ступені вважатиме своєю функцією припис того, як має бути замість надання людині інформації, яка залишає за ним право вибору рішення). Справа не тільки в кращій орієнтації соціальної психології в нових проблемах, які виникли (наприклад, в проблемах безробіття, різкої майнової диференціації, виникнення організованої злочинності та ін.), Але і в знаходженні адекватної суспільної позиції своєї дисципліни в рішенні цих проблем .. Звичайно, форми практичної соціальної психології досить визначилися. Але питання полягає в тому, як ці форми (експертиза, консультування, навчання) можуть «працювати» в нових умовах.
Можна організувати, наприклад, психологічну консультацію як для співробітників служби зайнятості, так і для її клієнтів, людей, які втратили роботу. Але як забезпечити в такому консультуванні облік динаміки ставлення до проблеми безробіття як окремої людини, так і цілої соціальної групи (та й населення, в цілому)? Як врахувати в практиці консультування зміни в дії таких психологічних механізмів, як соціальне порівняння ( «мого» положення, положення «моєї» галузі в порівнянні з іншими), як забезпечення (або зникнення) кредиту терпіння (по відношенню до спостережуваних фактів соціальної несправедливості), як збереження потреби в самоповазі (в умовах, коли життя виштовхує людини за борт) і т.д. Приклад тільки однієї наведеної тут ситуації робить абсолютно ясною ту істину, що традиційні форми соціально-психологічного втручання в суспільне життя стають недостатніми і вимагають значного збагачення. Формування іншого статусу цієї наукової дисципліни в суспільстві - справа майбутнього. Ясно також і те, що братися за виконання цього завдання неможливе без оволодіння тією сукупністю знань, які вже накопичені в соціальній психології і які викладені в даному підручнику.

+++

ЗМІСТ

Розділ 1. Що вивчає наука «соціологія»........................................... 5

1.1. Об'єкт, предмет і мета науки соціології ................................ 5

1.2. Рівні соціологічного знання .......................................... 9

1.3. Категорії і поняття соціології .......................................... 12

1.4. Методи соціології ................................................ .......... 15

1.5. Функції соціології ................................................ ......... 17

Розділ 2. Основні соціологічні теорії ....................................... 20

2.1. Передумови народження соціологічної науки ....................... 20

2.2. Класичний період у розвитку соціології як науки .............. 25

2.2.1. Ранні школи позитивної соціології ........................... 25

2.2.2. Класичний етап у розвитку німецької соціології ......... 35

2.2.3. Соціологічна думка в Росії

в другій половині XIX - початку ХХ ст. ......................... 43

2.2.4. Питирим Олександрович Сорокін (1889-1968) ................. 53

Розділ 3. Сучасні соціологічні теорії .................................. 63

3.1. Структурний функціоналізм. Т. Парсонс ............................... 63

3.2. Теорія структураціі Е. Гідденс .......................................... 71

3.3. Генетичний структуралізм. П. Бурдьє .................................. 76

3.4. Самореферентних системи Н. Лумана .................................... 84

3.5. Символічний інтеракціонізм. Дж. Мід.

Соціодраматургіческій підхід І. Гоффман ..................... ...... 83

3.6. Феноменологічна соціологія. П. Бергер ............................ 86

Розділ 4. Суспільство як соціальна реальність.................................. 93

4.1. Поняття суспільства ................................................ ............. 93

4.2. Типологія суспільства ................................................ ......... 103

Розділ 5. Соціальна структура суспільства ........................................ 113

5.1. Поняття "соціальна структура". Соціальний інститут.

Інституціоналізація. Типи соціальних інститутів ............... 113

5.2. Теорія соціальної стратифікації. Соціальна мобільність .... 125

5.3. Соціальна структура сучасного російського суспільства ....... 135

Розділ 6. Соціологія особистості ............................................. .......... 150

6.1. Поняття особистості ................................................ ........... 150

6.2. Соціалізація особистості ................................................ .... 166

6.3. Девіантна поведінка ................................................ ....... 172

6.4. Поняття "аномія" .............................................. ............ 184

Розділ 7. Культура як об'єкт соціального пізнання ......................... 194

7.1. Поняття «культура» .............................................. ........... 194

7.2. Функції культури ................................................ ........... 198

7.3. Культура як система цінностей і норм ................................ 203

Розділ 8. Соціологія конфлікту ............................................. ....... 220

8.1. Поняття соціального конфлікту. Теорії конфліктів .............. 220

8.2. Динаміка конфлікту ................................................ ........ 231

8.3. Типологія конфлікту ................................................ ....... 240

8.4. Рефлексія кризи в аспекті конфлікту ................................ 244

8.5. Функції конфлікту ................................................ ......... 253

Розділ 9. Соціологія молоді .................................................. .... 258

9.1. Специфіка становища молоді на ринку праці .................... 260

9.2. Цінності російської молоді .......................................... 270

9.3. Особливості молодіжних субкультур в Росії ...................... 277

Словник соціологічних термінів ........................................... 291


Розділ 1




Рівні соціологічного знання | завдання | Категорії і поняття соціології | методи соціології | функції соціології | Передумови народження соціологічної науки | Ранні школи позитивної соціології | Класичний етап у розвитку німецької соціології | У другій половині XIX - початку ХХ ст. | Питирим Олександрович Сорокін (1889-1968) |

© um.co.ua - учбові матеріали та реферати