загрузка...
загрузка...
На головну

МЕТА І СЕНС ЖИТТЯ ЛЮДИНИ

  1. A) Опис життя перших переселенців Миколою Михайловичем Пржевальським
  2. C) вставте підходящого змісту слово або словосполучення
  3. I.3.I. Цілісне і парціальний опис психології людини. Особистість. Характер.
  4. III. Психічні властивості особистості - типові для даної людини особливості його психіки, особливості реалізації його психічних процесів.
  5. III. РОЗВИТОК ПСИХІКИ У тваринному світі І СТАНОВЛЕННЯ СВІДОМОСТІ ЛЮДИНИ
  6. IV.4.1) Походження і зміст формулярного процесу.
  7. Quot; Ехо в нашому житті "- або -" подобноерождает подібне ".

Людина на відміну від тварин усвідомлює кінцівку свого існування. Рано чи пізно кожен замислюється про те, що вона смертна, і про те, що ж він залишить на землі після себе. Але часто думки про неминучість власної смерті викликають у людини сильне емоційне потрясіння. У нього може виникнути відчуття безнадійності і розгубленості, навіть паніки. Деякі задаються питанням: навіщо ж жити, якщо все одно, врешті-решт, помреш? Навіщо щось робити, до чогось прагнути? Чи не простіше змиритися і плисти за течією? Подолавши почуття безнадії, людина оцінює вже пройдений життєвий шлях і те, що ще належить. Ніхто не знає, коли прийде його остання година. Тому кожна нормальна людина прагне досягти певних результатів під кінець свого життєвого шляху. Таким чином, знання про прийдешню смерть стає основним в подальшому духовному розвитку людини, у визначенні мети і сенсу життя.

Роздуми над сенсом життя стають для багатьох людей основою у визначенні головної мети життєвого шляху, поведінки і окремих вчинків. Мета і сенс життя кожної особистості тісно пов'язані з соціальними явищами, що визначають мету і сенс, всієї людської історії, суспільства, в якому людина живе, людства як єдиного цілого. Кожен сам для себе вирішує, якими засобами можна досягати намічених цілей, а якими - не можна. Тут з'являються такі моральні категорії, як добро і зло, правда і брехня, справедливість і несправедливість.

Перед людиною постає питання: жити, творячи добро на благо іншим, або замкнутися в своїх дрібних пристрастях і бажаннях, жити для себе. Адже смерть зрівнює всіх - багатих і бідних, таланти і бездарності, королів і підданих. Дозвіл цього питання люди шукали в релігії, а потім в філософському вченні про «абсолютному розумі» і «абсолютних моральних цінностях», що створюють основу морального існування людини.

Замислюючись про сенс життя, людина починає виробляти власне ставлення до життя і смерті. Будучи важливою для кожної людини, ця проблема займає центральне місце у всій культурі людства. Воно намагалося розгадати таємницю небуття і, не знайшовши відповіді, усвідомило необхідність духовно, морально перемогти смерть.

Релігійні погляди на сенс життя продиктовані постулатом про загробне життя, істинного життя після фізичної смерті. Вчинки людини в земному житті повинні визначати його місце в потойбічному світі. Якщо людина творив добро по відношенню до ближніх, то він потрапить в рай, якщо ні - в пекло.

Сучасна наука, перш за все філософія, в питанні пошуку сенсу життя волає до розуму людини і виходить з того, що людина повинна шукати відповідь самостійно, докладаючи для цього власні духовні зусилля і критично аналізуючи попередній досвід людства в такого роду пошуках. Фізичне безсмертя неможливо. Середньовічні алхіміки шукали еліксир життя, але безуспішно. Зараз вчені і не намагаються цього робити, хоча існують загальновідомі способи продовження життя (здорове харчування, заняття спортом і т.д.). Проте вікові межі життя людини складають в середньому 70-75 років. Довгожителі, які досягли 90, 100 і більше років, зустрічаються рідко.

Життя конкретної людини не можна розглядати у відриві від життя інших людей, оскільки кожна людина включений в певну групу, є частиною суспільства і, в широкому сенсі, всього людства. Протягом свого життя людина може добиватися поставлених перед собою цілей, але ніколи не досягне мети своєї спільності, народу, людства. Таке положення містить в собі спонукальні сили творчої діяльності. Саме тому покликання, призначення, завдання кожної людини - всебічно розвивати всі свої здібності, вносити свій особистий вклад в історію, в прогрес суспільства, в його культуру. В цьому і полягає сенс життя окремої особистості, який реалізується через суспільство. Такий же і сенс життя суспільства, людства в цілому, який реалізується за допомогою життів окремих індивідів.

Однак співвідношення особистого і громадського було неоднаковим у різні історичні періоди і визначалося цінністю людського життя в кожній конкретній епосі. В умовах гноблення людини, приниження його гідності окрема життя не вважається цінним. Та й сама людина часто не прагне досягти чогось більшого, придушений суспільством і державою. Навпаки, в демократичному суспільстві, де визнається індивідуальність людини, сенс життя особистості і суспільства все більш збігаються.

Таке уявлення про сенс і цінності людського життя пов'язане з розумінням соціальної природи людини. Поведінка особистості визначається соціально-моральними нормами. Тому неправильно шукати сенс життя людини в його біологічній природі.

Людина не може жити тільки для себе, хоча і таке нерідко буває. На шляху до досягнення основної мети життя людина проходить ряд етапів, ставлячи перед собою проміжні цілі. Спочатку він вчиться, прагнучи отримати знання. Але знання важливі не самі по собі, а тому, що їх можна застосувати на практиці. Диплом з відзнакою, більш глибокі знання, отримані в інституті, служать запорукою отримання престижного робочого місця, а успішне виконання службових обов'язків сприяє кар'єрному росту.

Одні і ті ж стартові показники різних людей не означають їх однакового життєвого шляху. Одна людина може зупинитися на досягнутому і не прагнути йти далі, інший ставить перед собою все більш високі цілі, домагаючись їх реалізації.

Практично кожна людина ставить перед собою мету створити сім'ю, виховати дітей. Діти стають сенсом життя батьків. Людина працює, щоб забезпечити дитину, дати їй освіту, навчити життя. І він досягає мети. Діти стають помічниками у справах, підтримкою в старості.

Прагнення залишити свій слід в історії - сенс існування людей. Більшість залишають свій слід в пам'яті дітей і близьких. Але деякі хочуть більшого. Вони займаються творчістю, політикою, спортом і т.д., прагнучи виділитися з маси інших людей. Але і тут не можна дбати лише про особисте благо, про своєї популярності серед сучасників і нащадків за всяку ціну. Не можна уподібнюватися Герострата, зруйнував храм Артеміди (одне з 7 чудес світу), щоб зберегти своє ім'я в історії. Справжнім сенсом життя людини можна вважати тільки його діяльність на користь суспільства в поєднанні її з задоволенням особистих інтересів і потреб.

Як писав Островський, «Життя прожити потрібно так, щоб не було нестерпно боляче за безцільно прожиті роки». Людині важливо в кінці життя відчути задоволення від того, що він чогось досяг, приніс комусь користь, вирішив поставлені перед собою завдання.

І тут виникає питання: скільки потрібно людині часу для того, щоб повністю реалізувати цілі свого життя? В історії чимало прикладів видатних людей, рано померлих або загиблих і, тим не менш, що залишилися в пам'яті людства. А скільки вони могли б зробити, якби прожили ще п'ять, десять, п'ятнадцять років? Такий підхід дозволяє по-новому поглянути на проблему тривалості людського життя, можливості її продовження.

Проблема продовження життя може ставитися як наукова мета. Але при цьому треба чітко розуміти, для чого це необхідно і людині, і суспільству. З точки зору гуманізму людське життя саме по собі представляє вищу цінність. У цьому сенсі збільшення нормальної соціальної тривалості життя стає прогресивним кроком і щодо окремих людей, і щодо людського суспільства в цілому.

Але проблема збільшення тривалості життя має і біологічний аспект. Умовою існування людства є індивідуальне чергування життів окремих людей. Сучасна наука вже зараз знає багато способів продовження життя - від лікування різних хвороб до трансплантації органів. Проте проблема старіння людського організму сучасною наукою поки не вирішена. У старості організм не завжди може виконувати властиві йому функції, і людина відчуває фізичні страждання. Часто це супроводжується психічними переживаннями людини з приводу своєї безпорадності. А як бути в ситуації, коли мозок людини вже не функціонує, а тіло ще живе?

Подібна постановка проблеми означає, що завданням медичної галузі має бути не тільки продовження життя людини, а й збереження його розумової і фізичної дієздатності. Безсумнівно, людині треба жити довше, хоча це багато в чому залежить від соціальних умов життя суспільства. Отже, не саме по собі продовження індивідуального життя має стати метою науки, суспільства і самої людини, а саме розвиток багатства людської природи, ступінь участі особистості в колективній життя людства.

Запитання і завдання

1. У чому проявляється взаємозв'язок між розумінням людиною кінцівки свого існування і визначенням їм цілі і сенсу своєї
життя?

2. Як вирішувалася проблема сенсу життя в культурі людства?

3. Як розуміє проблему сенсу життя філософія?

4. Як взаємопов'язані сенс життя людини і сенс життя суспільства?

5. Які цілі ставить перед собою людина в процесі свого жизненною шляху? Які цілі актуальні для вас в даний момент?

6. У чому полягає проблема продовження людського життя? Чи необхідно це? Чому?

7. На прикладі конкретних особистостей охарактеризуйте проблеми цілей і сенсу життя, часу, необхідною для реалізації цих цілей.

8. Прочитайте висловлювання Л. М. Толстого: «Людина може розглядати себе як тварина серед тварин, що живуть сьогоднішнім днем, він може розглядати себе і як члена сім'ї і як члена суспільства, народу, що живе століттями, може і навіть неодмінно повинен (бо до цього нестримно тягне його розум) розглядати себе як частину
всього нескінченного світу, що живе нескінченний час. І тому розумна людина повинна був зробити і завжди робити щодо нескінченно малих життєвих явищ, що можуть впливати на його вчинки, то, що в математиці називається інтегрування, тобто установлять, крім відношення до найближчим явищам життя, своє ставлення до всього нескінченного за часом і простором світу, розуміючи його як одне ціле. Розуміти, що життя є дурна, зіграна надо мною жарт, і все-таки жити, вмиватися, одягатися, обідати, говорити і лажі книжки писати. Це було для мене огидно ... Я помру так само, як і всі ... але моє життя і смерть матимуть сенс для мене і для всіх ... людина померла, але його ставлення до світу продовжує діяти на людей, навіть не так, як за життя, а в величезне число раз сильніше, і дія це в міру розумності і любовні збільшується і зростає, як все живе, ніколи не припиняючись і не знаючи перерв ».

Поясніть, у чому він бачить сенс життя.

9. Охарактеризуйте слова поета В. А. Жуковського з точки зору сенсу життя:

Про милих супутниках, які наш світ

Своїм супроводжує для нас оживляти,

Не говори з тугою: їх немає;

Але з вдячністю: були.

 




ПОНЯТТЯ СУСПІЛЬСТВА | ТОВАРИСТВО І ПРИРОДА | СФЕРИ СУСПІЛЬСТВА | ДІЯЛЬНІСТЬ ЯК ЗАСІБ ІСНУВАННЯ СУСПІЛЬСТВА | РОЗВИТОК СУСПІЛЬСТВА | КУЛЬТУРА І ЦИВІЛІЗАЦІЯ | ГРОМАДСЬКИЙ ПРОГРЕС | ГЛОБАЛІЗАЦІЯ ЛЮДСЬКОГО СУСПІЛЬСТВА | ТИПОЛОГІЯ ТОВАРИСТВ | ЛЮДИНА ЯК ПРОДУКТ БІОЛОГІЧНОМУ ТА СОЦІАЛЬНОЇ ЕВОЛЮЦІЇ |

загрузка...
© um.co.ua - учбові матеріали та реферати