загрузка...
загрузка...
На головну

ГРОМАДСЬКИЙ ПРОГРЕС

  1. II. Екстракапіллярний (бистропрогрессирующий) гломерулонефрит
  2. X, Делиадо. Мозок і свідомість. М .: Світ, 1971, с. 154. До, Прибрам, Мови мозку. М .: Прогрес, 1975.
  3. Антипрогрессистской концепція капіталізму
  4. Біологічний і морфо-фізіологічний прогрес
  5. Біологічний і фізичний зміст еволюційного прогресу
  6. Біосфера в період науково-технічного прогресу
  7. біоенергетичний прогрес

Зміни в процесі розвитку складні і різноманітні. Двома протилежними за своїми характеристиками, різноспрямованими і разом з тим невіддільними один від одного тенденціями розвитку виступають прогрес и регрес.

Ідея прогресу виникла в період підйому капіталізму. Під прогресом розумілося розвиток людського суспільства по висхідній лінії від нижчих, менш досконалих форм до вищих, більш досконалим. Ідея прогресу містила в собі спробу поглянути на людську історію в цілому, оцінити досягнуті історичні результати, зрозуміти основні тенденції історії, перспективи майбутнього суспільного розвитку.

Ідея прогресу довгий час носила ціннісний характер, втілюючи в собі високі цілі, ідеали рівності, справедливості, свободи, людської гідності. Такі ціннісні моменти актуальні і сьогодні, вони навряд чи втратять своє значення і в майбутньому. Однак важливо осмислити об'єктивні риси прогресу. прогрес - Це перехід від нижчих, менш досконалих форм до більш високим і досконалим. Прогрес пов'язаний з підвищенням рівня організації системи. Якщо в процесі розвитку зростає число елементів і підсистем, ускладнюються об'єднують їх структури, збільшується число зв'язків і взаємодій, а також розширюються функції, що їх цими елементами і підсистемами, забезпечуючи тим самим велику стійкість, збереження, пристосованість, життєздатність і можливість подальшого розвитку, то такий процес називають прогресом. Якщо ж в результаті процесу розвитку зменшується обсяг корисних для системи функції, розпадаються існуючі раніше структури, скорочується число підсистем, елементів і зв'язків, які забезпечують існування, стійкість і життєдіяльність даної системи, то такий процес називають регресом.

Прогрес і регрес тісно взаємопов'язані. Встановлено, що в еволюції живих організмів поєднуються прогресивні і регресивні тенденції. Прогресивний розвиток живої природи включає дегенерацію окремих видів. Так само і в розвитку суспільства: набуття нового, «вищого» супроводжують втрати, спрощення раніше існуючого. Подібних прикладів в історії безліч. Довгий час розвиток, як отмечаюсь, прирівнювалося до прогресу. У реальних процесах розвитку природи і суспільства проявляється многонаправленност' процесів, що включає в себе не тільки прогрес, але і регрес. Уявлення про однонаправленому розвитку малообґрунтовані: ніякого обов'язкового прогресу не виявляється ні в одному реальному процесі.

Отже, в реальному розвитку лінії прогресу і регресу складним чином переплетені, являють собою єдине ціле. Що слід вважати прогресом, потрібно розглядати в кожному конкретному випадку.

Поняття прогресу має інтегральний характер. Тому судити про тенденції зміни по окремим ізольованим показниками практично неможливо. Наростання, ускладнення одних функцій і структур часто супроводжується спрощенням, навіть згортанням інших. «Вища» по ряду одних параметрів може виявитися «нижчим» за іншими параметрами.

Поняття «прогрес» несе в собі ідею єдності історичного процесу, наступності, збереження і примноження вищих досягнень матеріальної і духовної культури людства

Гострий характер в наші дні носять дискусії про цілях, засобах и сенсі прогресу. Залежно від того, які цілі, який образ майбутнього прийняті в якості бажаних, які кошти визнані допустимими, люди вибирають ту чи іншу стратегію діяльності. Як правило, осмислення і обгрунтування цієї стратегії здійснюється в термінах «прогресу»: прогресивна технологія, політика, друк і т.п.

До кінця XX - початку XXI ст. поняття прогресу стало включати в себе, перш за все, ідею про звільнення людей від усіх видів гноблення, поневолення і насильства. Сучасні уявлення про прогрес припускають також союз людей з живою і неживою природою, високі досягнення науки і техніки, звільнення людства на цій основі від згубних фізичних вад, хвороб, високу смертність і т.д.

У відносинах між людьми основоположним залишається усунення з людського життя всіх видів відчуження, ворожості і агресивності. Передбачається також освоєння всім людством справжніх досягнень культури, розвиток творчих здібностей людей, створення нових, вищих культурних цінностей.

В цілому розвиток людства йде по лінії наростання прогресивних соціальних змін. В історичному масштабі загальна сукупність соціальних змін від первісного суспільства до сучасного може бути охарактеризована як прогресивний розвиток. Однак соціальний прогрес має суперечливий характер. До деяких областях соціального життя прогрес непридатний. Так само як область мистецтва як соціального інституту. Мистецтво не стоїть на місці, воно постійно піддається змінам. Разом з тим поняття прогресу не застосовується, коли розглядається художня, естетична сторона еволюції, розвитку мистецтва. Тут можна говорити лише про певний прогрес технічних засобів створення, збереження і поширення творів мистецтва.

Аналогічним чином слід оцінювати і еволюцію деяких інших соціальних інститутів і явищ, наприклад релігії. Те ж можна сказати і про фундаментальні філософських системах: їх еволюція має місце, але поняття прогресу тут не застосовується.

Цілі прогресу зізнаються і удосконалюються людьми. Ідеалізований «образ прогресу» постійно застосовується для оцінки, критичного аналізу реального стану суспільства, його втрат і здобутків. Подання про прогрес у його високому розумінні дозволяє критично поставитися до різних варіантів псевдопрогресса, наприклад до антигуманних, антилюдяною реформ.

Принципова особливість нашої епохи - розвиток самосвідомості людства як єдиного цілого. Сприйняття планета Земля як спільного дому для всіх людей, розуміння спільності долі, майбутнього, перспектив соціального та економічного розвитку стають визначальними і в уявленнях про соціальний прогрес.

Історія людства неспростовно свідчить про се поступальний прогресивний розвиток, про її русі від нижчого до вищого. Безсумнівним є прогрес техніки: від кам'яних знарядь - до залізних, від простих ручних знарядь - до машин, колосально збільшує продуктивність людської праці.

Однак існують теорії, які або заперечують прогрес, або визнають його з серйозними застереженнями. Дійсно, технічний прогрес призводить у багатьох випадках до руйнування природи і підриву природних основ існування суспільства. Наука не тільки сприяє творенню, а й породжує руйнівні сили. Особливо це стосується військової техніки, зброї масового ураження. Та й у повсякденному житті впровадження новинок науки і техніки не тільки забезпечує комфорт, але і тягне за собою масу негативних наслідків. Випромінювання телеекранів і комп'ютерних моніторів погано впливає на зір, надмірне захоплення Інтернетом вбиває живе спілкування людей.

Розвиток цивілізації призвело до утвердження ідеалів гуманізму. Але в XX в. відбулися дві найбільші кровопролитні в історії людства світові війни, виникла ідеологія фашизму, яка передбачала поневолення і навіть знищення людей «нижчих рас». На рубежі XX-XXI століть світ потрясають акти тероризму, поширюються наркоманія, алкоголізм, злочинність. Все це навряд чи можна назвати прогресивними проявами розвитку.

Оцінити прогресивну або регресивну спрямованість явищ складно ще й тому, що різні люди по-різному розуміють сутність змін. Те, що в очах одних виступає прогресом, для інших - прояви регресу. Так, народ може вороже зустріти реформи, проведення яких уряд вважає за необхідне.

Для більш правильної оцінки розвитку суспільства необхідно виділити об'єктивний критерій прогресу. Безперечно, об'єктивним показником прогресу є рівень розвитку знарядь праці, матеріальні можливості впливу на навколишнє середовище і здатність змінювати її. В цьому відношенні рабовласництво і феодалізм прогресивніше первіснообщинного ладу, а капіталізм прогресивніший феодалізму. Сучасний етап розвитку людства більш прогресивний, ніж період рубежу XIX-XX ст. З цієї ж точки зору розвиток народів Росії, США, країн Європи більш прогресивно, ніж розвиток реліктових племен, що живуть в Африці, Австралії та Південній Америці. Таким чином, вищим і загальним об'єктивним критерієм суспільного прогресу є розвиток продуктивних сил (знарядь праці), розвиток самої людини.

Процес розвитку людства від його виникнення до сучасності включає в себе минуле і сьогодення, які органічно пов'язані між собою. Сьогодення - це підсумок всієї що передувала всесвітньої історії і в той же час основа для майбутнього. Майбутнє людства вже об'єктивно міститься в його теперішньому як в матеріальному, так і в духовному відношенні. Воно буде результатом творчої, практичної діяльності людей. Творити майбутнє, можна лише використовуючи те, що вже створено в сьогоденні на основі досвіду і знань, накопичених в минулому.

Майбутнє людства, безсумнівно, пов'язане з подальшим сходженням суспільства на нові щаблі свого розвитку в ході реального історичного процесу. Це поступальний рух не може бути ні простим продовженням справжнього, ні повторенням минулого. Цей процес означає становлення абсолютно нового, безпрецедентного в історії гуманного і демократичного суспільства, яке покликане втілити в собі вікові соціальні ідеали людства.

Вдивляючись в минуле, оцінюючи сьогодення, ми можемо зробити висновок, що однією з основних закономірностей розвитку суспільства виступає незворотність соціального прогресу в масштабі всесвітньої історії. Не можна заперечувати, що протягом всієї історії людства неодноразово мали місце тривалі застійні періоди в розвитку, різні суспільства в результаті стихійних лих і соціальних катастроф іноді виявлялися відкинутими далеко назад в економічному, політичному і культурному відношенні. Але при всій складності, нерівномірності і суперечливості процесу розвитку відбувалося неухильне сходження людства від нижчих форм соціальної організації до вищих. Хоча в кожному конкретному випадку результат зіткнення протиборчих одна одній сил прогресу і регресу заздалегідь не вирішений, проте перемога прогресивних сил, як правило, виявляється безумовної, тоді як перемога регресивних сил - тимчасової і тимчасовою. Ця обставина і надає незворотність соціальному прогресу, поки існує людство.

Одна з найважливіших особливостей соціального прогресу - зростання його темпів, або «прискорення ритму історії »,яке надає особливу динамічність і стрімкість поступальному розвитку суспільства в сучасну епоху в її порівнянні з минулим. Швидкість і радикальність соціальних змін є результат зростання ролі широких народних мас в історії, участі в соціальних відносинах кожної конкретної людини.

У давнину такої кількості людей, як зараз, просто не існувало. У період неоліту населення всієї земної кулі чи перевищувало 25 млн. Чоловік, до початку нашої ери воно досягло 250 млн. І 1 млрд. - На початку XIX ст. Зараз на земній кулі живе понад 5 млрд. Чоловік.

Причина «прискорення ритму історії» не зводиться тільки до збільшення чисельності населення Землі. Йдеться про його активному залученні в історичну діяльність, про його освіченості, продуктивності праці, його політичної свідомості. В цьому відношенні сучасна епоха не має собі рівних в історії. Прискорення соціального прогресу складається з багатьох об'єктивних чинників. В першу чергу - це розкріпачення людини і збільшення його волі, накопичення наукових знань і зростання технічного могутності людства по відношенню до природи, залучення народів в міжнародне спілкування та обмін результатами своєї діяльності, інтернаціоналізація соціально-економічних, політичних і культурних процесів.

В кожному наступному періоді розвитку з'являється все більше нових відкриттів і винаходів, які людство використовує в повсякденному житті. Основну частину часу свого існування людство займалося ручною працею. Машинне виробництво з'явилося два століття назад, електрику стали використовувати трохи більше ста років тому. Авіація і автомобілебудування стали інтенсивно розвиватися в першій третині XX ст. Телебачення стало доступно широким масам населення з 1960-х рр., А комп'ютери - з 1980-1990-х рр.

За насиченістю політичними подіями і соціальними перетвореннями, економічними змінами і технологічними нововведеннями, за інтенсивністю міжнародного співробітництва в сфері науки і культури щороку на початку XXI ст. може бути прирівняний до десятиріччя в XIX в., до сторіччя - в Середньовіччі і в античності, до тисячоліття - в далекій давнині. У цьому ущільненні історичного часу, в зіставленні з його хронологічними рамками, тобто в «прискоренні ритму історії», з очевидністю проявляється стрімке зростання темпів соціального прогресу в ході поступального розвитку цивілізації на нашій планеті. Завдяки прискоренню соціального прогресу світ вже зараз разюче відрізняється від того, чим він був в XX в.

Але чи існують межі соціального прогресу? Як це не дивно на перший погляд, наявність певних «меж зростання» є необхідною передумовою для розвитку. Справді, якби не було меж для розмноження примітивних біологічних організмів, то не був би можливий і природний відбір, а отже, біологічна еволюція. Будь-які більш високоорганізовані біологічні організми, якби вони і виникли в результаті мутації, просто «захлинулися» б в океані примітивних форм життя, оскільки швидкість розмноження останніх незрівнянно вищий, ніж у них.

Аналогічним чином йде справа і з соціальним прогресом. Всесвітня історія підтверджує, що наявність певних «меж» для екстенсивного зростання виступає, скоріше, об'єктивним стимулом для суспільного розвитку, ніж його гальмом. Наприклад, якщо б не існувало меж для полювання і збирання, людство, можливо, і понині пробування Мого на примітивній ступені присвоєння готових продуктів природи. У всякому разі його перехід до землеробства і скотарства затримався б на тисячоліття. Якби запаси деревного вугілля були невичерпні, то це, без сумніву, сповільнило б перехід до використання мінерального палива, ускладнило б поширення цілого ряду технічних винаходів. Якби не існувало певних меж людської пам'яті і фізичних обмежень в усному спілкуванні між людьми, то це. цілком ймовірно, затримало б винахід писемності і друкарства, розвиток технічних засобів масової комунікації. Проблема обмежених можливостей людини виробляти математичні операції в голові і на папері привела до створення комп'ютерів.

Однак не можна сказати, що людство йде єдиної дорогою соціального прогресу. Приклади історії та сучасності показують, що різні народи розвиваються з неоднаковою швидкістю.Одні з них досягли рівня, який дозволяє віднести їх до числа розвинених країн, інші знаходяться ще на стадії первіснообщинного ладу. В історії неодноразово відбувалося взаємодія народів, які перебувають на різних щаблях суспільного розвитку. Різні історичні приклади доводять, що більший вплив робить більш розвинений народ на менш розвинений. При цьому менш розвинений народ запозичує не тільки позитивні результати еволюції більш розвиненого народу, а й масу негативних проявів розвитку. Наприклад, впровадження європейської культури в інших країнах призводило до деградації корінного населення, поширенню серед аборигенів алкоголізму і невідомих їм раніше захворювань.

Проте, немає підстав побоюватися уповільнення соціального прогресу в розвитку людства. Інтелектуальний прогрес полягає в тому, що все більший обсяг знань людство здатне вміщати в штучну пам'ять завдяки винаходу писемності, книгодрукування, відеозапису і комп'ютерів.

Мозок окремого середнього людини має колосальну інформаційною ємністю. Вчені вважають, що людська пам'ять здатна утримувати до 10 млрд. Біт інформації. Це означає, що людина майбутнього при правильному вихованні та освіті, якщо він розумно розпорядитися своєю пам'яттю, може володіти загальноосвітніми знаннями в обсязі десятків енциклопедій по самих різних галузей науки.

Об'єктивна логіка всесвітньої історії вказує на поступальний розвиток людства. Але в загальному прогресивний розвиток не можна не враховувати різноманітних особливостей еволюції конкретних народів, в історії яких зустрічаються нерівномірність розвитку, зигзаги, регресивні риси. Періоди злету духовної культури не завжди збігалися з економічним підйомом і навпаки. Проте, не можна заперечувати загальної прогресивної тенденції розвитку людства, як в історичному минулому, так і в сьогоденні.

Запитання і завдання

1. Дайте розгорнуте визначення прогресу і регресу. У чому проявляється їх взаємозв'язок?

2. У чому полягає проблема розуміння розвитку явищ з точки зору прогресу і регресу?

3. Який сенс вкладається в поняття прогресу в наш час?

4. У чому проявляється суперечливість соціального прогресу?

5. Що відносять до об'єктивногокритерієм прогресу? Чому?

6. Наводячи приклади з історії, доведіть тезу про незворотність соціального прогресу.

7. У чому полягає закон «прискорення ритму історії»? Обгрунтуйте його на конкретних прикладах.

8. Яку роль і розвитку грають межі екстенсивного зростання?

9. Чому народи Землі розвиваються з неоднаковою швидкістю? Як відносини між народами впливають па процес їх розвитку?

10. Які прогресивні і регресивні риси проявляються в розвитку сучасного людства? Яким шляхом піде людство в XXI ст.? Свою відповідь обґрунтуйте.

 




ТОВАРИСТВО | ПОНЯТТЯ СУСПІЛЬСТВА | ТОВАРИСТВО І ПРИРОДА | СФЕРИ СУСПІЛЬСТВА | ДІЯЛЬНІСТЬ ЯК ЗАСІБ ІСНУВАННЯ СУСПІЛЬСТВА | РОЗВИТОК СУСПІЛЬСТВА | ТИПОЛОГІЯ ТОВАРИСТВ | ЛЮДИНА ЯК ПРОДУКТ БІОЛОГІЧНОМУ ТА СОЦІАЛЬНОЇ ЕВОЛЮЦІЇ | БУТТЯ ЛЮДИНИ. СПІВВІДНОШЕННЯ БУТТЯ І СВІДОМОСТІ | МЕТА І СЕНС ЖИТТЯ ЛЮДИНИ |

загрузка...
© um.co.ua - учбові матеріали та реферати