На головну

Ж. Б. Сей, Ф. Бастіа

Жан Батист Сей(1767-1832) - найбільш відомий послідовник А. Сміта у Франції. Ж. Б. Сей народився у французькому місті Ліоні в сім'ї купця. Здобувши освіту, достатню, щоб продовжити сімейні підприємницькі традиції, Ж. Б. Сей вирішив зайнятися самоосвітою, особливо вивченням політичної економії. Для пізнання останньої, вирішальне значення він надавав «Багатство народів» А. Сміта, ідеї якого, на його погляд, заслуговували популяризації на благо як Франції, так і всього людства.

У 1803 р вийшло його основний твір «Трактат про політичну економію, або простий виклад способу, яким утворюються, розподіляються і споживаються багатства». Як уже визнаний вчений в 1816 р в місті Атене Ж. Б. Сей читав лекції з політичної економії. У 1817 р він випустив у світ свій «Катехізис політичної економії». Будучи деякий час співвласником текстильної фабрики, Сей добре знав підприємництво і тому поряд з «політичною економією» вперше почав викладати курс «промислової економії». Так, з 1819 р в Консерваторії мистецтв і ремесел Сей приступив до читання лекцій з спеціально запровадженого для нього урядом Реставрації курсу «індустріальної економії».

В останні роки життя з 1830 р Ж. Б. Сей очолив спеціально створену для нього кафедру політичної економії в Колеж де Франс, Ставши засновником власної школи економічної думки, яку згодом представляли Фредерік Бастіа, Мішель Шевальє, Шарль Дюнуайте і інші. У 1828-1830 рр. Ж. Б. Сей видає шеститомного «Повний курс практичної політичної економії». У цій роботі він спробував відбити, перш за все, практично багато важать економічної теорії, що базується на принципах економічного лібералізму, невтручання в економіку ззовні.

Оцінюючи творчий доробок Ж. Б. Сея, слід зазначити, що, якщо утопічний соціалізм, а потім і марксизм «витягли» з вчення Адама Сміта, перш за все положення про експлуатацію робітничого класу капіталістами і землевласниками (за допомогою вирахування в свою користь з повного продукту праці і його вартості), то «школа Сея»У Франції, також будувала« мислення »на працях А. Сміта, одним з головних витягів зробила положення про взаємозв'язку і взаємозумовленості праці, капіталу і землі як основних чинників суспільного виробництва та створення вартості суспільного продукту.

З повагою і симпатією до Ж. Б. Сею ставився і його сучасник Д. Рікардо, який вів з ним постійне листування. У своїх «Засадах політичної економії» Д. Рікардо зазначав, що політичну економію як науку збагатили в числі англійських дослідників Джеймс Мілль і А. Сміт, а серед французьких - А. Тюрго, С. Сісмонді і Ж. Б. Сей.

предметом вивчення політичної економії по Сею є, перш за все, проблема матеріального добробуту суспільства, а джерело багатства він бачить у виробничому потенціалі нації.

Необхідно відзначити, що Сей аналогічно іншим класикам пояснював конструювання політичної економії за зразком точних наук, таких, наприклад, як фізика. В методологічному плані це означає визнання законів, категорій і теорій, що мають універсальне і першорядне значення. Але не можна не сказати також про те, що, по Сею, призначення політичної економії всього лише теоретичне і описову. Так, у своєму листі Мальтусу в 1820 р, кажучи про роль вченого-економіста, він писав: «Ми повинні тільки сказати суспільству, як і чому такий-то факт є наслідком якогось іншого факту. Чи погодиться воно з цим наслідком чи відкине його, цього буде для нього досить, воно знає, що йому робити, але - ніяких повчань ». Ж. Б. Сей здобув собі безсумнівний авторитет смітіанца, Беззастережно прийнявши принцип свободи ринків.

Основні теоретичні положення. Спираючись на теорію А. Сміта, Сей вніс в неї певні доповнення і розширив аналіз основних економічних категорій.

багатство. На думку Сея, поняття багатства застосовується не до благ, які люди можуть отримати безкоштовно (вода, повітря), а тільки до продуктів, «які мають вартість... І які стали виключною власністю їх власників ». Крім того, критикуючи Сміта за обмеження поняття «багатства» тільки матеріальним продуктом, він писав, що «було б включити в це поняття і такі цінності, які, хоча і не є матеріальними, але через це не стають менш реальними, як, наприклад, всі природні та набуті таланти».

Процес виробництва Сей розглядає не як виробництво речової форми продукту, а як виробництво корисності, Не обов'язково пов'язаної з речовою формою продукту. Потім він ототожнює корисність з наданням послуг. В кінцевому рахунку, виробництво визначається як виробництво послуг. Відносини між капіталістом і робітником також представлені у вигляді взаємного надання послуг.

вартість. Що стосується теорії вартості, то у Сея, як і у А. Сміта на цей рахунок було кілька визначень. Причому Ж. Б. Сей не так повторював свого кумира, скільки імпровізував у пошуках нових рішень. Перш за все, Сей критикував трудову теорію вартості Сміта. Він є прихильником визначення вартості як суми витрат, Або суми доходів. Вартість створюється завдяки з'єднанню праці, сил природи і капіталу: «Більш точний аналіз показує нам, що вартість зобов'язана своїм походженням з'єднаному дії праці ... людини, сил природи і капіталу». Сей доповнив цей підхід А. Сміта до визначення вартості теорією про три фактори виробництва та трьох джерелах доходу (про що буде сказано нижче). Але Сей, розвиваючи погляди Сміта, дає ще деякі визначення вартості. Наприклад, положення Сміта про те, що будь-який товар має два нерозривні властивості - мінову вартість і споживчу вартість, Ж. Б. Сей надав нового значення взаємозв'язку корисності і цінності (вартості) товарів. Сей розмірковував так: «Виробництво не створює матерії, але створює корисність»,« І так як ця корисність повідомляє предметів цінність, То є виробництвом багатства ». Тим самим Ж. Б. Сей допускав можливість виміру вартостіступенем корисності продукту праці.

Остаточно, на думку Сея, вартість встановлюється на ринку під впливом попиту та пропозиції. Таким чином, він був до певної міри попередником неокласичної школи, в теорії ціни якої об'єднуються поняття корисності, витрат виробництва та співвідношення попиту і пропозиції.

Теорія «трьох факторів виробництва» і розподілу доходів. Найбільш відомим теоретичним концепцією Сея стала теорія «трьох факторів виробництва» і розподілу доходів, Також заснована на вченні А. Сміта.

Двоїстість Сміта в визначенні вартості (працею або витратами виробництва) призвела до того, що з'явилося дві гілки послідовників Сміта. Слідуючи з першою гіпотезою А. Сміта з приводу підстав вартості товару, Рікардо, соціалісти-утопісти, Сісмонді, Маркс і деякі інші економісти єдиним джерелом вартості вважали працю. Інша ліберальна частина економістів різних шкіл і течій економічної думки (Сей, Мальтус) прийняла в якості вихідної другу гіпотезу Сміта, згідно з якою, вартість товару складається з витрат власника - підприємця на засоби виробництва, на заробітну плату і ренту.

В результаті одні послідовники класичної політичної економії стали вбачати джерело походження прибутку і ренти як відрахування з вартості продукту праці робітників, в експлуатації праці капіталом і антагонізмі класів. Інші послідовники класичної школи, також вважали себе смітіанцамі, і вартість товару і доходи класів суспільства представляли як результат спільної праці і мирного співробітництва представників цих класів. Але тільки в кінці XIX ст. маржиналісти другої хвилі в особі А. Маршалла та інших вчених довели тупикову суть і теорії трудової вартості і теорії витрат виробництва, оскільки в їх основі лежить витратний метод.

Поставивши собі за мету популяризувати вчення Адама Сміта, і будучи прихильником другої гіпотези вартості, Ж. Б. Сей ввів в науковий обіг теорію трьох головних чинників виробництва, Яка стала однією з найбільш значущих теорій класичної політичної економії протягом усього дев'ятнадцятого століття. Суть цієї теорії полягає в тому, що в суспільному виробництві взаємодіють три головні чинники - працю, капітал і земля. Причому ступінь участі кожного з названих чинників у створенні вартості (цінності) і доходів суспільства обумовлена ??тим, що кожному з трьох класів суспільства - робочим, капіталістам і землевласникам - належить відповідний чинник.

Праця, земля і капітал, беручи участь в процесі виробництва, на думку Сея, оказиваютуслугі по створенню не тільки вартості, А й доходів. суть триєдиної формули, Яка витікає з теорії трьох факторів, полягає в тому, що вартість створюється трьома факторами виробництва: Працею, капіталом і землею (природою), а їх власники отримують у вигляді доходів (Заробітної плати, прибутку і ренти) ту частину вартості, яку створив їх фактор виробництва. Фактор «праця» породжує заробітну плату, як дохід робітників, фактор «капітал» породжує прибуток, як дохід капіталістів, а фактор «земля» - ренту, як дохід землевласників.

Питання про пропорції, в яких створена головними чинниками виробництва вартість суспільного продукту розподіляється на доходи володіють цими факторами класів суспільства, на думку Ж. Б. Сея, самостійного значення не має.

Велику роль Сей відводить підприємцю. Останній виступає посередником, які шукають необхідні продуктивні послуги для виготовлення продукту в міру попиту на нього. У відносинах прибутку Сей уточнює, що вона складається з позичкового відсотка, Який капіталіст отримує як власник капіталу, і підприємницького доходу, Який він отримує як підприємець за організаторську діяльність і ризик. Зокрема, він пише, що доходи підприємця, Являють собою «винагороду за його промислові здібності, за його таланти, діяльність, дух порядку і керівництво».

Таким чином, з «теорії трьох факторів» Сей і його учні роблять висновок про гармонії економічних інтересів класів, так як кожен клас отримує тільки свою частку вартості. Ж. Б. Сей відкидає будь-яку думку про можливість в умовах конкуренції експлуатації факторів виробництва і класів суспільства. Як і Мальтус, він був переконаний, що положення «нижчих класів» неодмінно має покращитися, і тому заради поповнення «вищих класів» сам «робітничий клас більше всіх інших зацікавлений в технічному успіху виробництва», так як технічний прогрес здешевлює споживчі блага. Що ж стосується «підприємців», то і серед них кожен зацікавлений в благополуччі іншого. Будуючи свої судження на відомій ідеї А. Сміта про те, що особистий інтерес «економічної людини», що направляється «невидимою рукою», обов'язково збігається з громадським, Сей робить висновок, що завдяки умовам абсолютної економічної свободи буде досягнуто найбільш ефективну взаємодію всіх факторів.

«теорія ринків», Або теорія реалізації. Іншим, ще більш відомим ніж «теорія трьох факторів», положенням Сея стала «Теорія ринків», або теорія реалізації, Що отримала назву «закон Сея». Закон ринків Сея - це вчення про безперешкодної і повної реалізації суспільного продукту і безкризовому економічному зростанні. Теоретичною основою закону реалізації служить концепція Сея про три фактори виробництва та трьох джерелах доходу. Згідно з цим законом виробництво саме створює власний попит, То є пропозиція завжди дорівнює попиту, завжди існує повна реалізація. З цієї формули Сей робить висновок про заперечення криз надвиробництва.

Щоб пояснити суть головної концепції Ж. Б. Сея - концепції про повну реалізацію суспільного продукту і про безкризовому розвитку, яка втілилася в так званому законі ринків, - Необхідно вказати на три обставини, своїм корінням йдуть в спадщину А. Сміта.

По-перше, смітівським «природний порядок» або «невидима рука ринку», що припускає гнучкість цін і гнучкість заробітної плати, взаємовигідний при пасивній ролі грошей обмін працею і результатами своєї праці всіх суб'єктів ринку.

По-друге, також «завдяки» А. Сміту «закон Сея» виключає будь-яке втручання в економіку держави. У ньому підтримується вимога щодо мінімізації бюрократичного за своєю природою державного апарату, недопущення протекціонізму.

По-третє, «закон Сея» передбачає поступальний розвиток ринкових економічних відносин в суспільстві на базі досягнень науково-технічного прогресу. Вдіяв катаклізми, які «обіцяв» Сисмонди в разі падіння пріоритетної ролі в економічному житті країни учасників іде у минуле натурального господарства - «третіх осіб» (ремісників, селян, кустарів), також відмітав аргументи проти цього «закону».

Отже, квінтесенція «закону Сея» полягає в тому, що при дотриманні суспільством всіх принципів економічного лібералізму виробництво (пропозиція) буде породжувати адекватне споживання (попит). Тобто виробництво товарів і послуг в умовах смітівським «природного порядку» обов'язково породжує доходи, на які ці товари і послуги вільно реалізуються, пропозиція і попит врівноважуються, і надвиробництво стає неможливим. Подібним чином «закон Сея» сприймався всіма прихильниками концепції економічного лібералізму, вважав, що гнучке і вільне ціноутворення буде приводити до майже миттєвої реакції на зміни в кон'юнктурі ринку, будучи гарантією саморегулируемости економіки.

На думку Сея, в масштабах народного господарства реалізація означає обмін одних продуктів на інші продукти, Тому «один тільки факт виробництва товару ... відкриває збут для інших продуктів». Звичайно, у окремих підприємців можуть бути труднощі з реалізацією, але рано чи пізно обмін буде проведений. Сей так само відноситься і до заощадженням, Трактуючи їх як відкладений попит. Тому в цілому для економіки проблем реалізації не виникає, тобто за продажем завжди слід покупка.

Теза, «оскільки кожен продавець є одночасно і покупцем, то сукупний попит завжди дорівнює сукупній пропозиції», повністю справедливий в бартерної економіці або в економіці, в якій гроші не грають ніякої самостійної ролі і служать тільки для вимірювання вартості та обміну товарів і послуг. Саме такий погляд на гроші поділяв і Сей: «Гроші виконують лише тимчасову роль в процесі обміну».

Але як тільки приймається до уваги той незаперечний факт, що гроші також служать засобом збереження цінності (І, отже, існують грошовий ринок і відсоток, зміни якого поступово зрівнюють попит на гроші і пропозиція грошей), картина економічної поведінки стає більш складною, і «закон Сея" не діє; попит може стати менше пропозиції. Насправді, пропозиція породжує рівний йому попит на великих інтервалах часу. на більш коротких тимчасових інтервалах кризи надвиробництва цілком можливі, що і було підтверджено вже в 1825 р, а потім кризи повторювалися з періодичністю 7-10 років.

Примітно те обставина, що сам Ж. Б Сей фразу «пропозиція і відповідний йому попит» не використав, а винайдена вона була Дж. М. Кейнсом. Останній, очевидно вдався до неї, щоб спростувати головну думку Сея про те, що тільки який-небудь товар окремо може бути проведений в надлишку, але ніколи усі товари відразу. При цьому класиком, по Кейнсу, є будь-який автор, котрий поділяв закон ринків Сея.

Зі своєї теорії реалізації Сей робить наступні висновки. «Кожен зацікавлений в благополуччі всіх, і ... процвітання однієї галузі промисловості завжди сприяє процвітанню всіх інших». Таким чином, якщо в теорії доходів Сей стверджує, що існує гармонія між класами, То тут він вказує на гармонію між галузями і країнами.

Роль держави в економіці. Сей активно підтримував ідею «економічного лібералізму». «Майже неймовірно, - писав він, - щоб уряд міг, я не говорю з користю, втручатися в промисловість, але хоча б не шкодити їй». Особливо він критикував надання монопольних прав окремим компаніям і політику протекціонізму в зовнішній торгівлі. У той же час він вказував на те, що держава може стимулювати економіку шляхом створення інфраструктури, фінансування освіти і науки для прискорення технічного прогресу, а також шляхом юридичного оформлення правил вільної конкуренції.

Таким чином, в історії економічних вчень ім'я Ж. Б. Сея асоціюється, як правило, з образом ученого, беззавітно вірив в гармонію інтересів класів суспільства в умовах ринкових економічних відносин і проповедавшего для їх затвердження принципи смітівським концепції економічного лібералізму, саморегулируемости економіки.

Другим представником французької політичної економії цього часу був Фредерік Бастіа (1801-1850). У 1850 р вийшло його основний твір «економічні гармонії». У ньому він виклав «теорію гармонії», згідно з якою капіталізм - це суспільство з надання взаємних послуг. Інтереси всіх гармонійні, так як кожен зацікавлений в іншому. Бастіа виступає проти будь-якого втручання держави в економіку. Він сформулював «закон розподілу при капіталізмі», Згідно з яким частка капіталістів в створеному продукті падає (зростаючи абсолютно), а частка робітників зростає і абсолютно і відносно. Бастіа запропонував замінити категорію «прибуток»Відсотком. відсоток - Загальна форма прибутку капіталістів і землевласників. рента - Це відсоток на капітал, вкладений в землю.

 




Концепція природного порядку і економічного лібералізму | Теорія вартості і доходів, грошей, поняття продуктивної праці | Вчення про капітал і його відтворенні в теорії А. Сміта | політика держави | Теорія міжнародної торгівлі і критика протекціонізму | тестові завдання | Розвиток класичної політекономії в теорії Д. Рікардо. Предмет і метод дослідження | Теорія вартості Д. Рікардо | Прибуток, земельна рента | Відтворення в теорії Рікардо |

© um.co.ua - учбові матеріали та реферати