Головна

Проблема морального вибору

  1. I. ПРОБЛЕМА специфічність СИНДРОМУ
  2. АКТИВНІСТЬ СУБ'ЄКТА І ПРОБЛЕМА об'єктивної істини
  3. Антропологічна проблема в російської філософії
  4. Б) проблема людини і суспільства;
  5. Безробіття як соціальна проблема
  6. БЕСІДА ВОСЬМИЙ Про інші проблеми образотворчого рішення знімка
  7. Біогенетична проблема.

Моральний вибір - певний вид доцільної людської діяльності. Вибір будь-якого дії можливий, якщо існує кілька варіантів останнього. Ситуація морального вибору виникає тоді, коли об'єктивні обставини пропонують кілька можливостей вчинку і суб'єкт повинен прийняти рішення на користь однієї з них і всупереч іншим.

Суб'єктом морального вибору можуть бути: індивід, що вибирає певний вчинок; колектив людей, що формує норми взаємин своїх членів; клас, який прагне змінити або зберегти соціально-політичну систему; суспільство в цілому, вирішальне питання про перспективи свого розвитку.

Діапазон об'єктивних можливостей вчинку і суб'єктивної здатності вибирати (чи то пак бути юридично дієздатним і психічно осудним) - необхідна умова свободи морального вибору. В іншому випадку, якщо немає можливості порівняти і віддати перевагу варіанти поведінки, усвідомлено визначити свою внутрішню позицію і втілити її в дію, суб'єкт позбавлений своєї свободи у виборі, а отже, позбавляється, в свою чергу, права претензій з боку суспільства витребувати відповідальності за цей вчинок .

Соціальна обумовленість обставин, що склалися в ситуації вибору, нерозривно пов'язана зі світоглядної, моральної визначеністю рішення людиною, з зсередини йде детерминацией вчинку. Як би не були різні варіанти рішень, вони завжди відображають ціннісну орієнтацію людини, укладені в діапазоні морального і аморального. Моральний вибір не може полягати поза межами добра і зла. Згадаймо Сократа: обставини спонукали і навіть сприяли його планованому побіжу і, таким чином, до порятунку життя, але забороняло втечу усвідомлення моральної неможливості вчинити всупереч своїм переконанням.

Однак, виникає питання: чи не виключає зовнішня і внутрішня обумовленість вибору свободи морального рішення? Відповідь на нього може прийняти вид нерозв'язною дилеми: або поведінку людини зумовлено обставинами, а тому моральний вибір - фікція, помилкове уявлення людини про вибір (моральний фаталізм); або особистість в своїх рішеннях абсолютна автономна по відношенню до об'єктивних обставин і саме тому абсолютно вільна (моральної волюнтаризм).

У ситуації морального вибору виникає також проблема активності суб'єкта завдання пошуку такої форми поведінки, яка поєднувала б рішучість прагнення до добра з урахуванням об'єктивних обставин. Альтернативні форми підходів до цієї проблеми виражаються в позиціях "бездумної активності" і "мудрої бездіяльності".

Форма активності, що ігнорує обставини, в повсякденній мові отримала загальне найменування "донкіхотство". За запозиченим з літератури чином варто тип вибору, в якому активність в ім'я боргу і ідеалу вважається безумовною чеснотою, що піднімається над обставинами і наслідками дії. "Я йду, навіть якщо не бачу шляху, і не знаю, куди я прийду", - ось кредо Дон Кіхота.

"Донкіхотство" - багато в чому зрозуміла і природна реакція не тільки на пристосуванство, пасивність, зведену в ранг чесноти на тій підставі, що вона забезпечує людині благополуччя і комфорт, але і на так званому "гамлетизм" - поведінка людей, що прагнуть раціональним аналізом вичерпати всі наслідки втручання в ситуацію і через острах помилитися і зганьбити моральну мету не наважується на вибір. "І в'яне, як квітка, рішучість наша в безпліддя морального тупика", - вигукує герой Шекспіра.

Що краще: романтизм "бездумної активності" або принципова пасивність "мудрої бездіяльності"? Загального "рецепта" немає. Але при цьому слід пам'ятати влучне зауваження одного з персонажів Бертольда Брехта: "люди," умиває руки ", умивають їх в крові".




Державна освітня установа вищої професійної освіти | Етика. Навчальний посібник. Вид. 2-е. - Ярославль, ТОВ | ВСТУП | Специфіка моралі. мораль і право. | Мораль і право. | Б) міра відповідальності. | В) співвідношення цілей і засобів. | ВСТУП | ПРИЧИНИ ВИНИКНЕННЯ біомедичної етики. | Словник до теми. |

© um.co.ua - учбові матеріали та реферати