На головну

Різноманітність моделей колективної поведінки

  1. F60-F69 Розлади зрілої особистості та поведінки у дорослих
  2. II. За способом встановлення правил поведінки (наявність (відсутність) у суб'єкта можливості вибору поведінки; за методом правового регулювання)
  3. Азновідності математичних моделей і їх використання.
  4. Альтруїзм як форма емоційного поведінки
  5. Аналіз поведінки витрат при зміні обсягу виробництва
  6. Аналіз поведінки споживача на основі гіпотез порядкового виміру корисності блага (Ординалістська концепція)
  7. Аналіз поведінки споживача на основі порядкового

Деякі форми групової поведінки не можна назвати організованими з точки зору існуючих норм. Це перш за все стосується колективної поведінки - способу мислення, почуттів і дій, що складається із значної кількості людей, яке залишається відносно спонтанним і неорганізованим. Людська історія рясніє епізодами, які сучасники визначали як "епідемії психозу", "колективні напади", "групові спалахи", "масові помилки", "божевілля" і "групові патології". Дійсно, судячи з дійшли до нас з історичними джерелами, з найдавніших часів люди брали участь в найрізноманітніших формах колективної поведінки, включаючи громадські заворушення, бунти, психози, спільні захоплення, паніку, масові бійні, лінчування, обурення натовпу, релігійні оргії і заколоти. Подібні форми поведінки з більшою ймовірністю проявляються в періоди різких соціальних змін. Мало того, часто вони дають поштовх соціальним змінам.

Колективне поведінка може виражатися у величезній різноманітності форм. Для більш глибокого розуміння того впливу, який можуть мати колективну поведінку на життя людини, докладніше розглянемо деякі прояви колективної поведінки.

чутки - це важко піддається перевірці інформація, відносно швидко передається людьми один одному. Зазвичай ми вважаємо, що чутки містять неправдиву інформацію, і в багатьох випадках це вірно. Однак чутки можуть і відповідати істині або, принаймні, містити в собі зерно істини. Як правило, чутки виникають, коли люди не довіряють офіційним засобам інформації або зовсім її позбавлені. Чутки виступають замінниками офіційних новин, це колективна спроба людей отримати інформацію про ті події, які для них важливі, але про яких їм нічого не відомо. Чутки одночасно є і самостійною формою колективної поведінки, і важливим елементом в більшості інших форм колективної поведінки.

Періоди хвилювань, напруженості і нестабільних економічних умов створюють багату грунт для поширення чуток. У таких випадках чутки допомагають людям розібратися в соціальному житті і скласти для себе уявлення про реальність. Один з найбільш поширених чуток - слух про уявний отруєнні. Дійсно, за останні роки ряд необґрунтованих чуток завдав шкоди збуту продукції деяких найбільших національних корпорацій.

Наприклад, компанії "Макдональдс" довелося боротися з чутками про те, що компанія кладе в свої гамбургери дощових черв'яків (можливо, подібні чутки виник тому, що сира начинка гамбургера нагадує за зовнішнім виглядом рожевих черв'яків). Деякі люди побачили зв'язку з комуністами в символі компанії "Арм енд Хеммер", що виробляє харчову соду, - малюнок зображував руку, стиснуту в кулек. А компанії "Проктор енд Гембл" довелося зняти з продукції свою торгову марку, що проіснувала 135 років і що зображала півмісяць і зірки, оскільки вона не змогла спростувати стійкі чутки про те, що цей символ пов'язаний з культом поклоніння дияволу. Незважаючи на неодноразові заяви представників компанії про те, що в їх торгову марку немає нічого зловісного і на ній просто зображені обличчя чоловіка, шевелюра і борода якого утворюють форму півмісяця, і зірки, які уособлюють 13 перших американських штатів, чутки не припинялися. Зрештою в 1985 р компанія "Проктор енд Гембл" офіційно заявила, що більше не буде використовувати цей символ на упаковці своєї продукції.

Мода і захоплення. Ми звикли вважати, що народні традиції і моральні підвалини дуже довговічні, стабільні і практично не піддаються змінам. Однак людині властиво прагнення до різноманітності і новизні. На перший погляд може здатися неймовірним, що подібне бажання можливо задовольнити за допомогою норм, оскільки норми передбачають відповідність їм (див. Гл. 2). Однак люди примудряються залишатися конформістами навіть в своєму прагненні до змін. Така дивна аномалія спостерігається у ставленні норм, які вимагають відповідності їм, поки вони знаходяться в дії, але це триває не дуже довго. Подібні норми називаються модою і захопленнями.

Мода - це звичаї або переваги, які зберігаються протягом короткого часу і стають все поширенішими в суспільстві. Мода знаходить вираз у таких явищах, як стилі одягу, дизайн автомобілів, архітектура житла. Наприклад, строгий костюм, який був в моді п'ять років тому, зараз виглядає недоречним. Автомобіль, який лише три роки тому вважався елегантним і стильним, зараз здається старомодним і навіть дещо дивним. А пишні особняки, схожі на щедро оздоблені торти і не так давно здавалися престижними, більше не задовольняють смакам багатьох потенційних покупців.

захоплення - це звичаї або переваги, які зберігаються протягом короткого часу і набувають поширення тільки у певної частини суспільства. Дійсно, більшість людей негативно ставиться до подібних захоплень. Захоплення часто спостерігаються в області розваг, нових ігор, популярних мелодій, танцювальних па, методів лікування, кумирів кіноекрана і сленгу. Найбільш сприйнятливі до нових захоплень підлітки. Справа в тому, що уявлення підлітка про власну особистість є ще розмитим, неоформівшегося і нестійким, тому підліток часто виявляється не в ладу з самим собою і з іншими людьми. Невпевненість і відсутність чітких соціальних орієнтирів призводить багатьох підлітків до надмірного поклонінню своїм живим і речовим кумирам. Захоплення стають двигуном, за допомогою якого молоді люди ідентифікують себе з тим чи іншим співтовариством, а атрибути одягу і манери поведінки служать їм ознаками належності до спорідненої чи чужої групі. Найчастіше захоплення надають лише випадковий вплив на життя людей. Однак іноді вони починають грати дуже велику роль в житті індивідів, перетворюючись у всепоглинаючу пристрасть.

Наприклад, фінансові спекуляції іноді набувають розмаху божевілля. У XVII ст. вартість цибулин голландського тюльпана перевищила їх реальну вагу в перерахунку на золото; цибулини не висаджували, а продавали і перепродували за скаженими цінами, причому покупці часто навіть не встигали побачити своєї покупки.

масова істерія пов'язана з швидким поширенням моделей поведінки, що характеризуються передається почуттям занепокоєння. Наприклад, середньовічна полювання на відьом грунтувалася на переконаності в тому, що багато соціальних біди виникли з вини відьом. Аналогічно деякі "епідемії" "синдрому конвеєрної лінії" - масового захворювання психогенного походження - розвинулися в результаті поширюються симптомів істерії.

Наприклад, в останні роки випадки масового психогенного захворювання були зареєстровані на американських підприємствах по упаковці мороженої риби, пробивання комп'ютерних перфокарт, складанні електричних вимикачів, виготовлення взуття, пошиття одягу і виробництва дачних меблів. У більшості випадків робочі цих підприємств скаржилися на головний біль, нудоту, запаморочення, слабкість і утруднене дихання. Однак медичні працівники, включаючи терапевтів, промислових гігієністів і токсикологів, не виявили жодних бактерій, вірусів, токсичних матеріалів або будь-яких інших патологічних агентів, які могли б викликати такі симптоми. Подібні симптоми найчастіше спостерігаються у низькооплачуваних жінок, які працюють на складальному конвеєрі і без кінця виконують одну і ту ж монотонну операцію.

Масове психогенне захворювання зазвичай являє собою колективну реакцію людей на сильний стрес, викликаний незадоволеністю роботою, монотонністю, перевтомою, шумом і скупченістю. Зазвичай поштовх прояву цього захворювання дає будь-яку подію, наприклад прискорення робочих операцій або необхідність в понаднормової роботи.

Не слід вважати, що хвороба, пов'язана з передаються від одного робітника до іншого істеричними симптомами, є тільки надуманою. Індивіди страждають від реальних фізичних симптомів. Наприклад, що-небудь, можливо, надзвичайно сильний стрес, викликає у людей прискорене дихання (гіпервентиляцію). Чим частіше людина дихає, тим більше він видихає двоокису вуглецю і тим більше підвищується рівень рН (кислотно-лужний баланс) в крові. Людське тіло погано функціонує при високих рівнях рН, що може викликати такі симптоми, як головний біль, нудота, оніміння рук і ніг, слабкість.

паніка - це ірраціональні і неконтрольовані колективні вчинки людей, що викликаються наявністю якоїсь безпосередньої страшної загрози. Наприклад, людям властиво бігти від якоїсь катастрофи - пожежі або повені. Паніка має колективний характер, тому що соціальна взаємодія підвищує почуття страху.

Наприклад, в 1938 р радиопостановка роману Герберта Уеллса "Війна світів" викликала напади паніки у жителів Сполучених Штатів. Радіопрограма, що транслюється радіостанціями "Сі-Бі-Ес", розповідала про нашестя марсіан. Інсценування була побудована в формі спеціальних випусків новин і повідомлень з місця події, які перемежовувалися інтерв'ю з "очевидцями", "вченими", "офіційними особами" і "коментаторами". Програма почалася з танцювальної музики, яка спеціально транслювалася з готелю, де грав оркестр. Несподівано музика обірвалася, і почався спеціальний випуск новин:

"Пані та панове! Я повинен зробити серйозне повідомлення. Який би неймовірною ні могла здатися ця новина, однак наукові спостереження і свідчення очевидців з невблаганністю доводять, що дивні істоти, що приземлилися сьогодні ввечері в сільській місцевості Джерсі, є авангардом загарбницької армії з планети Марс. Битва, яка сьогодні ввечері розігралася в Гроуверс-Мілл, завершилася одним з найстрашніших поразок, яке коли-небудь зазнавала сучасна армія; сім тисяч людей, озброєних гвинтівками і автоматами, не встояли перед єдиною бойовою машиною марсіанських загарбників. Відомо, що в живих залишилася одна тисяча двісті чоловік. Решта лежать на полі бою від Гроуверс-Мілл до Плейнсборо, розтрощені і роздавлені "залізною п'ятою" монстра або спалені його тепловими променями ".

Драматичні новини швидко змінювали одна одну. Передача тривала, і люди бігли до телефону або до сусідів, щоб повідомити їм про страшні події. Деякі вискакували на вулицю. Інші кинулися до автомобілів, щоб виїхати якнайдалі від місця навали. Дехто кинувся на підлогу і пристрасно молився або сидів в повному заціпенінні, не в силах зрушити з місця в очікуванні неминучого кінця. Офіційні оцінки дозволяють припустити, що радиопостановка привела в стан паніки щонайменше 1 млн. Американців. На наступний ранок, коли теле- і радіопрограми новин оголосили, що це була просто інсценівка роману, збудження вляглося.

натовп - це тимчасове, щодо неорганізоване зібрання людей, що знаходяться в близькому фізичному зіткненні один з одним, одна з найбільш відомих і іноді найбільш видовищних форм колективної поведінки. Оскільки поняття натовпу охоплює широкий діапазон форм поведінки, соціолог Герберт Блумер розрізняє чотири основні типи поведінки натовпу.

Випадкова натовп - це зібрання людей, які не мають між собою нічого спільного, за винятком того, що вони спостерігають одне і те ж явище, наприклад, розглядають вітрину універсального магазину.

Конвенціональна натовп являє собою групу людей, що зібралися разом з якою-небудь конкретною метою і зазвичай дотримуються встановлені правила, наприклад це вболівальники на футбольному матчі або глядачі в концертному залі.

Експресивна натовп - це сукупність людей, які зібралися разом для отримання особистого морального задоволення, як, наприклад, на релігійному зібранні або рок-фестивалі.

Активна натовп - це порушену, сприйнятливе збори людей, зайнятих бунтом, грабунком або виявляють інші форми агресивної поведінки, де визнані норми не мають ніякої цінності. Незважаючи на те що форми натовпу мають безліч відмінностей, їм властивий ряд загальних характеристик, основні з яких представлені нижче.

Сугестивність. Члени натовпу схильні до більшої сугестивності, ніж та, що властива їм у звичайних соціальних умовах. Їх поведінка втрачає цілеспрямовану орієнтацію на традиційні норми. Тому люди в натовпі стають більш сприйнятливі до зразків, гаслам і пропозицій, що походить від інших людей, і легше піддаються навіюванню.

Деіндивідуалізація (знеособлення, втрата індивідуальності) - психологічний стан, для якого характерно знижений самосвідомість. Анонімність людини в натовпі, тобто відчуття, що він перебуває серед незнайомців і сам "загублений", сприяє розвитку стану знеособлення. У такій ситуації індивіди перестають відчувати вплив стримуючих факторів, які в середовищі співробітників або знайомих не дають їм здійснювати соціально несхвалювані вчинки. Почуття самосвідомості знижується, люди менше думають про те, яку соціальну оцінку може отримати їх поведінку, - і все це також сприяє знеособлення. Почуття власної індивідуальності й неповторності зникає в міру того, як індивіди всю свою увагу віддають групі і все більше залучаються до групову діяльність.

Невразливість. В обстановці натовпу індивіди часто знаходять відчуття незвичайної сили і витривалості. Більш того, їм починає здаватися, що механізми соціального контролю мають меншу ймовірність застосування до них як до індивідів. В таких обставинах може мати місце сплеск поведінки, зазвичай неодобряемого нормами суспільства, наприклад агресивні або ризиковані вчинки, хвастощі, злодійство, вандалізм і вигукування непристойностей.




Зародження і еволюція міст | Моделі зростання міст | російські міста | Соціальні чинники змін | Підходи до вивчення соціальних змін. Концепції соціального прогресу | модернізація | Модернізація і індустріалізація | трансформація товариств | Соціальні зміни в Росії | Соціальні зміни в країнах третього світу |

© um.co.ua - учбові матеріали та реферати