Головна

Функціоналістська і конфліктологічна теорії

  1. I- Політичні теорії
  2. I. Політичні теорії
  3. I. Політичні теорії
  4. I. Політичні теорії
  5. I. Політичні теорії
  6. I. Політичні теорії
  7. I. Політичні теорії

Функціоналістська і конфліктологічна теорії дотримуються різних підходів до проблеми расової та етнічної стратифікації. Проте ці теорії доповнюють один одного.

Функціоналістська теорія. Функціоналістів розглядають суспільство за аналогією з живим організмом, в якому різні частини вносять свій внесок в виживання цілого. З точки зору цілого вони аналізують і конкретні соціальні функції, і дисфункції. Хоча на перший погляд може здатися, що расові та етнічні конфлікти надають руйнівну дію на соціальну солідарність і стабільність, прихильники функціонального підходу вказують, що конфлікти можуть, тим не менш, грати позитивну роль в суспільстві. По-перше, конфлікт стимулює формування груп, а групи є будівельними блоками суспільства. Конфлікт сприяє розвитку самосвідомості - усвідомлення меншістю спільності поглядів і цінностей. Розмежування між "нами", або спорідненої нам групою, і "ними", або чужої нам групою, встановлюється саме в умовах конфлікту і через конфлікт (див. Гл. 4).

По-друге, конфлікт не тільки допомагає ідентифікувати себе з групою і встановити її межі, він також сприяє згуртуванню групи, роблячи її членів більш чутливими до групових зв'язків. Деякі соціологи вказують, що антисемітизм або неприязнь до чорним можуть виявитися функціональними в тому сенсі, що дають членам домінуючої групи, у яких почуття згуртованості відсутня, точку опори - відчуття групової приналежності. Подібні почуття підкреслюють їхню расову та етнічну приналежність, забезпечуючи їм засіб ідентифікації в світі.

По-третє, етнічний і расовий конфлікт може виконувати роль запобіжного клапана для всього суспільства в цілому. Упередження дає людям можливість дати вихід своєї агресивності, яку у всіх інших контекстах традиційно прийнято пригнічувати. Направляючи свої ворожі емоції на допустимі "мішені" і відводячи їх тим самим від членів своєї сім'ї, колег по роботі і інших значущих людей, ми тим самим сприяємо збереженню стабільності соціальної системи. Цей механізм відомий під назвою "пошук козла відпущення".

По-четверте, функціоналістів вказують, що різноманіття конфліктів між великою кількістю груп всередині суспільства сприяє розвитку демократії на противагу тоталітарному порядку. Групи виконують роль контролюючих органів по відношенню один до одного. Участь одну людину в різних групах, а не повна приналежність єдиній групі, виступає в ролі врівноважує механізму і запобігає глибинний розкол (наприклад, розкол між класами, який призводить до класової боротьби).

дисфункції, створювані расовими та етнічними конфліктами, часто представляються більш очевидними, ніж функції. Конфлікт може досягати такої частоти та інтенсивності, що вся соціальна структура ставиться під удар. Більш того, енергія і ресурси виснажуються і розпорошуються даремно, замість того щоб прямувати за більш продуктивним каналах. Страх і невпевненість в майбутньому, що викликаються конфліктами, можуть призводити до неефективного використання людських ресурсів і індивідуальних здібностей.

Теорія конфлікту.Якщо функционалісти на перше місце ставлять соціальну стабільність, то прихильники теорії конфлікту розглядають світ як арену безперервної боротьби. На їхню думку, упередження і дискримінацію треба розглядати в контексті конфліктів між соціальними групами. Вони вказують, що у виникненні і первинному зміцненні расизму зазвичай важливу роль відіграють три конкретних компонента: етноцентризм, конкуренція і нерівний розподіл влади.

етноцентризм характеризується тенденцією судити про поведінку інших груп за стандартами власної групи, коли виходять із припущення, що всі люди організовуються в групи на підставі тих же принципів, які характерні для їх власної групи. Люди, схильні до етноцентризму, легко знаходять причини для сприйняття чужої для них групи як об'єкта ненависті - символу зла і небезпеки. Етноцентризм є родючий грунт для формування упереджень і стереотипів. конкуренція поглиблює етноцентричні настрою і може привести до груповий боротьбі. Конфліктологи підкреслюють, що в житті люди зазвичай прагнуть досягти найвищих результатів - благ, престижу і влади, які вони визначають як хороші, гідні докладання зусиль і бажані. Коли індивіди сприймають досягнення своєї групи як виключають інтереси чужих, так що кожен може реалізувати свої цілі тільки за рахунок інших, межгрупповая напруженість має тенденцію посилюватися. Погляди на етнічно чужі групи переважно відображають уявлення про взаємини груп. Коли взаємини між двома групами розглядаються як конкуруючі, виникає упередження проти чужої групи. Експеримент, проведений Музафера Шерифом і описаний в гл. 4, ілюструє це положення.




Ідентифікація соціальних класів | Значення соціальних класів | Середній клас | Бідність в Росії | депривація | Форми соціальної мобільності | Соціальна мобільність в індустріальних суспільствах | Процеси досягнення статусу | Раси, етнічні групи та меншості | Упередження і дискримінація |

© um.co.ua - учбові матеріали та реферати