Головна

Упередження і дискримінація

  1. Дискримінація в зайнятості
  2. Дискримінація і сегрегація
  3. Дискримінація чоловіків в сучасних матріархальних країнах.
  4. Дискримінація на роботі
  5. Дискримінація на ринку праці
  6. Дискримінація за статтю в сфері зайнятості
  7. Монопсоністіческая дискримінація

Упередження і дискримінація так широко поширені в сучасному житті, що нерідко вважають, що вони "в природі людини". Однак різні суспільства характеризуються дуже різним рівнем упереджень і дискримінації. Наприклад, в давнину у білих було сприятливе ставлення до чорношкірих, різко відрізняється від ситуації, характерної для сучасної історії. Ставлення до євреїв в сучасних країнах по-різному - від голокосту в нацистській Німеччині до рівності в США та інших західних державах.

упередження - неприязне і вороже ставлення до членів групи тільки на тій підставі, що вони належать до цієї групи і апріорі наділяються негожими властивостями, що приписуються цій групі. Упередження - це стан свідомості - почуття, думка або схильність. Соціолог Герберт Блумер зазначає, що для членів домінуючої групи, як правило, характерні наступні чотири почуття: відчуття, що вони перевершують по якостям членів меншини; почуття, що члени меншини за своєю природою відрізняються від них; відчуття, що у членів домінуючої групи є законне право на отримання привілеїв, влади і престижу; страх і підозра, що меншість "розраховує" на переваги домінуючої групи. У цьому сенсі упередження часто буває нерозривно пов'язано з домінуючим становищем, займаним групою.

Деякі соціологи виявляють появу в останні роки нової форми упередження проти чорних американців у заможних білих, що населяють приміські райони. Вони дали цьому феномену визначення "Символічний расизм". Ця форма расизму не схожа на расизм Старого Півдня з його доктринами расової неповноцінності і законною сегрегації. Навпаки, це абсолютно нова форма расизму, в якій сплітаються три компонента. По-перше, у багатьох білих виникло почуття, що чорні американці стали занадто вимогливими, занадто наполегливими і злими і що вони отримують більше, ніж їм належить по праву. По-друге, існує переконання, що чорні "грають не за правилами", які визначаються традиційними американськими чеснотами - наполегливою працею, індивідуалізмом і терплячим очікуванням винагороди. По-третє, багато білі створюють для себе стереотипи, що стосуються добробуту чорношкірого населення, вуличної злочинності і системи квот. Такі погляди призводять до того, що білі починають голосувати проти політичних кандидатів, які підтримують програми боротьби з бідністю, переїжджати в приміські райони, щоб уникнути десегрегации шкіл і розглядати расизм як "чиюсь іншу" проблему.

Дискримінація. Якщо упередження - це думка або забобон, то дискримінація - це необгрунтована відмова в привілеях, престиж і влада членам меншини, які за своїми здібностями і навичкам рівні членам домінуючої групи. Упередження не обов'язково збігається з дискримінацією - пряма взаємозалежність між поглядами і ворожими діями не завжди неминуча. Соціолог Роберт Мертон виділяє чотири типи взаємозв'язку між упередженістю і дискримінацією і наводить такі визначення індивідів, що відносяться до таких типів:

"Переконаний ліберал" - людина без упереджень, ніколи не бере участь в дискримінації.

"Коливний ліберал" - людина без упереджень, проте бере участь в дискримінації під суспільним тиском.

"Расист в душі" - людина з упередженнями, який, тим не менш, не стане брати участь в дискримінації під суспільним тиском.

"Переконаний расист" - людина з упередженнями, який без вагань діє відповідно до своїх поглядів.

Мертон показує, що законодавство, засноване на принципі рівних можливостей, надає найзначніший вплив на "коливається ліберала" та на "расиста в душі".

У роки після Другої світової війни білі перейшли від відкритих і "войовничих" проявів дискримінації до більш прихованих форм. Опитування громадської думки, проведені за останні 40 років, виявляють неухильне, хоча і поступове зрушення настроїв білого населення в бік лібералізму в расових питаннях.

Інституційна дискримінація. Дискримінація не є справою тільки індивідів. У своїй повсякденній діяльності суспільні інститути також здійснюють систематичну дискримінацію проти членів деяких груп - інституційну дискримінацію. Так, роботодавці часто конкретизують професійні вимоги до кандидатів, які бажають влаштуватися на якусь певну роботу. Зазвичай професійні вимоги пов'язані з минулим досвідом роботи і деяким рівнем формальної освіти. Стандарти, якими керуються роботодавці, можуть виглядати зовсім недіскрімінірующімі, оскільки вони стосуються всіх кандидатів на місце незалежно від раси, походження і т.п. Але якщо у членів деяких расових і етнічних груп відсутні рівні з іншими членами суспільства можливості з придбання професійного досвіду і отримання університетських та інших професійних ступенів, їх положення на ринку робочої сили спочатку виявляється невигідним.




соціальні класи | Стратифікація сучасного російського суспільства | Ідентифікація соціальних класів | Значення соціальних класів | Середній клас | Бідність в Росії | депривація | Форми соціальної мобільності | Соціальна мобільність в індустріальних суспільствах | Процеси досягнення статусу |

© um.co.ua - учбові матеріали та реферати