Головна

Тема 4. Соціальні групи і спільності

  1. II. Розділіть фрази на ритмічні групи, скажіть їх, дотримуючись щодо рівний час їх проголошення.
  2. III.2.2) Основні групи та види злочинів.
  3. IV. Знайдіть слово, що випадає з даної тематичної групи.
  4. А) Основні групи психічно залежних соматичних розладів
  5. адресні групи
  6. Аналітичний метод дослідження для структурної групи II класу 3-го виду на прикладі кулісних механізмів
  7. Арешт групи лікарів-шкідників

- Поняття соціальної структури, соціальної стратифікації. Теорія стратифікації П. а Сорокіна, М. Вебера.

- Соціальні спільності. Класи, професійні групи. Класовий конфлікт.

- Класифікація ролей Т. Парсонса.

- Інститут.

- Поняття "суспільства".

- "Гемайншафт" і "Гезельшафт".

- Теорія Г. Спенсера

Соціальна структура- Сукупність статусів і ролей, функціонально пов'язаних між собою. статус - Соціальне становище індивіда в суспільстві. роль - Модель поведінки, що відповідає даному статусу, динамічна характеристика статусу. Зміст статусу розкривається через сукупність прав та обов'язків. Учитель - статус в системі освіти. Учитель зобов'язаний передавати нові знання учням, оцінювати і перевіряти їх, стежити за дисципліною. У свою чергу, обов'язок учнів - регулярно відвідувати школу, засвоювати нові знання, виконувати домашні завдання і т. П. Як у вчителя, так і в учня є свої права. Сукупність прав і обов'язків вчителя - зміст статусу "вчитель", сукупність прав та обов'язків учня - зміст статусу "учень". Статус вчителя має сенс тільки по відношенню до статусу учня. Вони пов'язані між собою функціонально (функція вчителя - передавати знання, учня - засвоювати їх). Для своїх колег-педагогів учитель - не вчитель, а товариш. Статус "солдат" має сенс тільки по відношенню до статусу "командир" і т. Д. Статуси займають певне місце в статусному ієрархії. Вона створюється громадською думкою. Статус банкіра цінується вище статусу сантехніка і т. Д. Місце в ієрархії називається рангом. Ранги статусу можуть бути високими, средніміі низькими.

чим вище ранг, Чим більше суспільство цінує статус, тим більшими привілеями, благами, почестями, символами, нагородами і престижем він наділений. Ранг статусу може придбати формальне закріплення, або легітимізацію. У цьому випадку він називається титулом, званням. Барон, лорд, князь, граф - титули вищих статусів в феодальному суспільстві, отримали формальне закріплення. Офіцер - родовий титул (звання), різновидами якого виступають майор, лейтенант, полковник і т. Д. Більшість рангів статусів в суспільстві не мають формальногозакрепленія, вони існують тільки в масовій свідомості як деякі оцінки. У кожної людини кілька статусів і соціальних ролей: батько, чоловік, інженер, член профспілки, людина середнього віку, російська, православний, республіканець і т. Д. Відповідно до свого статусу він і веде себе, т. Е. Виконує роль, яка визначається соціальними нормами з боку суспільства і очікуваннями (експектацій) з боку оточуючих людей. Ні статусу без ролі і ролі без статусу. Кожен статус - порожня клітинка на зразок осередку в бджолиних сотах. Всі осередки скріплені між собою функціонально - взаємними правами і обов'язками. Якщо розташувати всі безліч порожніх клітинок, скріплених між собою, на площині, одержимо соціальну структуру суспільства. У примітивному суспільстві трохи статусів: чоловік, жінка, дитина, дорослий, старий, вождь, бігме, рядовий член, чоловік, дружина, кілька споріднених статусів, воїн, мисливець. У сучасному суспільстві статусів сотні тисяч. Одних тільки професійних статусів десятки тисяч. Таким чином, соціальна структура будується за принципом "один статус - один осередок". Коли осередки заповнюються індивідами, ми отримуємо для кожного статусу по одній великій соціальній групі. У сучасному суспільстві мільйони водіїв, інженерів, листонош, тисячі професорів, лікарів і т. Д. Сукупність великих соціальних груп (заповнених статусів) дає нове поняття - соціальний склад населення. Якщо великі соціальні групи розташувати по вертикалі і вибудувати їх за ступенем нерівності неоднакового доходу, влади, освіти і престижу, то вийде ще одне поняття, а саме соціальна стратифікація. Таким чином, стратифікація складається з тих же статусів, але згрупованих за іншими критеріями і розташованих по "поличках" (стратам) зверху вниз. Зразок стратифікації - класове розшарування суспільства. Соціальний статус - поняття родове. Його різновидами виступають демографічні (національність, раса, стать, вік), сімейно-родинні (чоловік, дружина, син, дочка, батько, племінник, тітка, тесть, свекруха, кузина, зведений брат, вдова, холостяк, незаміжня, наречена і т . д.), економічні (підприємець, власник, найманий працівник, капіталіст, бізнесмен і т. д.), професійні (інженер, шофер, шахтар, банкір і т. д.), релігійні (священик, парафіянин, віруючий і т. д.), політичні (ліберал, демократ, виборець і т. д.), територіально-поселенські (городянин, селянин, тимчасово прописаний) і т. д. Зазначені групи статусів утворюють підструктури соціальної структури суспільства. У підсумку ми маємо економічну, політичну, релігійну, демографічну, професійну, сімейно-родинний, територіально-поселенську структури суспільства. Кожну з цих підструктур можна розглянути під іншим кутом - як інституційні сфери. Сімейно-родинна структура описує інститут сім'ї та шлюбу, професійна і економічна, як найчисленніші і різнорідні, утворюють відразу кілька соціальних інститутів - держава і право, виробництво, освіту.

Теорія стратифікації П. Сорокіна. У роботах «Соціологія революції» і «Соціальна стратифікація і соціальна мобільність» відчувається тяга до узагальнень. Для нього все більш очевидним ставала вразливість емпіризму. Ось чому вже в «Сучасних соціологічних теоріях» він виступає проти надмірного захоплення емпіризмом і заявляє, що «соціологія була, є і буде наукою про загальні характеристики всіх класів соціальних явищ з відносинами і корреляциями між ними, або вона не буде соціологією».

Добрі знання з світової соціологічної думки дозволило йому класифікувати соціологічні теорії за наступними напрямками:

1. систематична і географічна школа Ле-Пле.

2. Географічна школа.

Біологічна школа (біоорганізміческая гілка, расизм, соціал-дарвінізм).

Біосоціальних школа (демографічна школа).

Біопсіхологіческая школа (інстінктівістская соціологія).

Соціологічна школа (неопозитивистская гілка, Дюркгейм,
Гумплович, формальна соціологія, економічна інтерпретація
історії - Маркс).

Психологічна школа (біхевіоризм, інстинктивізм, інтроспектізм).

Псіхосоціологіческій школа (різні інтерпретації соціальних явищ в термінах культури, релігії, права і т. Д .; експериментальні дослідження відносин між різними психологічними явищами).

Подальше вивчення процесів соціальної стратифікації і соціальної мобільності в суспільстві Сорокін продовжує в теорії соціокультурної динаміки.

Всі соціальні переміщення особистості чи соціальної групи включають процес мобільності. Відповідно до визначення П. Сорокіна, "під соціальною мобільністю розуміється будь-який перехід індивіда, або соціального об'єкта, або цінності, створеної або модифікованої завдяки діяльності, від однієї соціальної позиції до іншої"

П. Сорокін розрізняє два типи соціальної мобільності: горизонтальну і вертикальну. горизонтальна мобільність - Це перехід індивіда або соціального об'єкта від однієї соціальної позиції до іншої, що лежить на тому ж рівні, наприклад перехід індивіда з однієї сім'ї в іншу, з однієї релігійної групи в іншу, а також зміна місця проживання. У всіх цих випадках індивід не змінює соціального шару, до якого він належить, або соціального статусу. Але найбільш важливим процесом є вертикальна мобільність, яка являє собою сукупність взаємодій, які сприяють переходу індивіда або соціального об'єкта з одного соціального шару в іншій. Сюди входить, наприклад, службове підвищення (професійна вертикальна мобільність), істотне поліпшення добробуту (економічна вертикальна мобільність) або перехід в більш високий соціальний шар, на інший рівень влади (політична вертикальна мобільність).

Суспільство може підвищувати статус одних індивідів і знижувати статус інших. І це зрозуміло: одні індивіди, що володіють талантом, енергією, молодістю, повинні витісняти з вищих статусів інших індивідів, що не володіють цими якостями. Залежно від цього розрізняють висхідну и спадну соціальні мобільності, або соціальне піднесення і соціальне падіння. Висхідні течії професійної, економічної і політичної мобільності існують в двох основних формах: як індивідуальний підйом, або інфільтрація індивідів з нижчого шару в вищий, і як створення нових груп індивідів з включенням груп у вищий шар поруч з існуючими групами цієї верстви або замість них. Аналогічно спадна мобільність існує у формі як виштовхування окремих індивідів з високих соціальних статусів на більш низькі, так і зниження соціальних статусів цілої групи. Прикладом другої форми низхідній мобільності може служити падіння соціального статусу професійної групи інженерів, яка колись займала досить високі позиції в нашому суспільстві, або зниження статусу політичної партії, яка втрачає реальну владу. За образним висловом П. Сорокіна, «перший випадок занепаду нагадує падіння людини з корабля; другий - корабель, який затонув з усіма розташованими на борту ».

Концепція стратифікації Вебера виділяє три фактори: багатство, престиж і влада. Ці фактори часто, але не завжди взаємодіють.

Теорія стратифікації Л. Уорнера спирається на критерій репутації людей всередині спільності. Відповідно до цієї теорії, приналежність до того чи іншого соціального класу визначається самими членами спільності.

Теорія Д. Трейман включає деякі елементи з перерахованих вище. Вона складається з чотирьох головних пунктів: а) оскільки базисні потреби людей однакові у всіх суспільствах, в них спостерігається єдині принципи поділу праці; б) при спеціалізованому поділі праці одні люди контролюють більше ресурсів, ніж інші; в) цей контроль дає їм певні привілеї; г) професії, що забезпечують владу і привілеї, високо цінуються у всіх суспільствах.

Класова приналежність впливає на тривалість життя, сімейне життя і особливості проведення дозвілля. Оцінки класової приналежності з боку інших людей зазвичай обумовлені досягнутим, а не приписаним від народження статусом. (Мається на увазі все, що вони зробили в житті, а не те, що ними було успадковано від народження, незалежно від власних зусиль.)

індивідуальної мобільністю називається зміна положення індивіда в системі стратифікації. Вона може бути результатом вертикальної або горизонтальної мобільності індивіда, реорганізації соціальної структури (т. Е. Створення нових типів занять) ілівведенія нової системи стратифікації (шляхом революційного перетворення).

колективна мобільність передбачає зміну положення соціальної групи в системі стратифікації. У той час як індивідуальна мобільність більше поширена в тому суспільстві, де вище цінується досягнутий статус, колективна мобільність переважає в суспільстві, де головне значення надається приписаного від народження статусу.

Три фундаментальні поняття соціології: соціальна структура, соціальна стратифікація і соціальні інститути - виявляються тісно пов'язаними між собою завдяки статусам і ролям. Історичним механізмом, загальним для всіх них, є суспільний поділ праці. Поглиблення поділу праці і спеціалізація створили все різноманіття статусів і ролей.

Соціальні спільності.Предмет соціології - соціальні спільності. Вони являють собою такі об'єднання людей, які виникають і формуються на, основі своїй культурно-історичної самобутності (народи і нації), родинних зв'язків і подібності стадій життєвого циклу (сімейні, поколенческие, статево), місця в суспільному виробництві (класи) або розрізняються по територіально-регіональним і поселенських ознаками (міські та сільські спільності).

Крім них соціологія вивчає інший тип спільності - ситуативно виникли масові освіти, члени яких міцно тримається тільки короткочасними спільними діями або відносно нетривалої діяльністю (масові рухи і мітинги, свята і спортивні видовища, аудиторії слухачів і телеглядачів).

Короткочасні дії можуть перерости в тривалі і стійкі зв'язки. Так виникають спільності - організовані. Вони міцно тримається єдністю цілеспрямованої діяльності. Причому цілі можуть бути не тільки трудовими, а й спортивно - дозвільний (вболівальники футбольних клубів), музично - дозвільні (неформальні молодіжні об'єднання типу "рокерів", "металістів", "брейкерів"), соціальні (альтернатівниедвіженія), політичні (партії, народні фронти).

В ієрархії соціальних спільнот центральне положення займають великі соціальні групи, а серед них - класи. Вони розрізняються за місцем, займаному в системі суспільного виробництва, відношенню до засобів виробництва (головний критерій соціально-класової структури), ролі в суспільному розподілі праці (тут з'являються професійні групи), за способом і розмірами отримання доходів.

Клас.Соціологи визначають клас в якості одного з фундаментальних типів соціальної стратифікації поряд з кастою і станами. Теоретична традиція класового аналізу бере початок в роботах К. Маркса і М. Вебера. Тут класи визначаються в економічних поняттях. Альтернативну традицію, згідно з якою клас не представляє виключно економічне явище, розвивають деякі американські соціологи.

Маркс аналізував класи через ставлення до власності на капітал і засоби виробництва. Він поділяють населення на тих, хто володіє власністю, і на тих, хто позбавлений її - на капіталістів і пролетаріат. Існують також групи, яким немає місця в цій структурі, - селяни і дрібні власники. Він думав, що вони - пережитки докапіталістичної економіки, які зникнуть у міру розвитку капіталізму. Поняття класів не було для нього просто способом опису економічного становища різних груп. Маркс розглядав класи як реальні колективи.

Класи з'явилися в Європі після промислової революції і в зв'язку з розвитком капіталізму. соціальним класомназивається неорганізована група людей, які стали його членами завдяки народженню або більш пізнього вхожденіюнего Члени одного класу розглядають своїх представників як приблизно рівних собі. Як правило, з часом у них розвивається класова солідарність, яка, як і міжособистісна згуртованість, заснована на почутті групі і ототожненні (ідентифікації) себе з нею в більшій мірі, ніж з іншими групами. У них формується класове свідомістю

класовою свідомістюназивається усвідомлення себе членом конкретного класу як згуртованої групи. Чим сильніше спільність інтересів між людьми (додатково до загального соціальним статусом), тим вище рівень ^ класової свідомості. Обмежувачем класової свідомості виступає мобільність. Ототожнення себе з даним класом зменшується, коли людина переходить з одного класу в інший. Але класова свідомість посилюється, якщо високо схожість інтересів і довгий час людина відчувала свою приналежність до даного класу. Вертикальна мобільність може тим більше, чим вище міжкласові бар'єри. Відмінність інтересів породжує класовий конфлікт.

класовим конфліктомназивається боротьба між класами за привласнення багатства, влади і престижу. Різниця класів, розташованих на різних рівнях переваги і не переваги, управління і підпорядкування, переваг і не переваг, є тип антагоністичної кооперації. Як тільки менш привілейовані класи опановують класовою свідомістю і не погоджуються зі своїм підлеглим становищем, виникає класовий конфлікт.

Всередині одного класу можуть існувати кілька страт, або шарів. Їм притаманні не тільки загальнокласові ознаки, а й специфічні, що відрізняють один шар від іншого, наприклад, розмір або джерела доходу. Шари складають індивіди приблизно рівного соціального статусу.

В основі класової системи лежить поділ людей на реальні групи, т. Е. Такі безлічі людей, які усвідомлюють свою приналежність до даного класу, оцінюють своє місце в суспільстві як представники даного класу і відрізняють себе від інших груп (класів) в термінах образу і стилю життя, цінностей і вірувань, норм і манер поведінки. Інакше кажучи, під соціальним класом розуміється частина населення, яка відрізняє себе від інших категорій в термінах престижу, характерних форм соціальних контактів, типів занять, форм дозвіллєвої діяльності, величини доходу, майнових прав та ціннісних орієнтацій.

Критерії членства в класі. Уявне ототожнення себе з конкретним класом, т. Е. Ідентифікація, і реальна приналежність до того чи іншого класу, т. Е. Членство в ньому, є два найважливіших процесу, завдяки яким в суспільстві підтримується стабільність і визначається соціальний статус індивіда. Встановлення соціального статусу людини в кастової системі відбувається набагато легше, оскільки кордону між кастами чітко позначені і закріплені. Набагато складніше це зробити в класової системі. Межі між класами розмиті, а люди не завжди мають чітке уявлення про те, де їх місце.

Об'єктивно членство в тому чи іншому класі, т. Е. Прінадлежностьк нього, визначається наступними факторами:

Типи економічної діяльності. Вони варіюються від підприємницької і державної діяльності на вищих сходинках до некваліфікованої праці на нижчих.

Величина доходу.Вона варіюється від мільйонів доларів на рік до мінімальної кількості або їх повної відсутності.

Тип і рівень освіти. Престиж офіційних документів про освіту сильно розрізняється. Вони ранжуються від наукового ступеня, отриманої в університеті, який входить в десятку найпрестижніших вузів, до диплома, отриманого в звичайному коледжі, диплома середньої школи або свідоцтва про закінчення початкової школи. Причому кількість років шкільної освіти не найважливіший фактор. Куди важливіше престижність вузу і тип школи державної чи приватної.

Тип місця проживанняваріюється від привілейованих районів до так званих нетрів.

Тип дозвільної діяльності. Її діапазон варіюється від великосвітських балів і відпочинку на Гавайських островах, від крикету і відвідування театрів до гри в рулетку, колекціонування ґудзиків і читання детективів.

Моделі класової структури суспільства. В даний час існує велика кількість моделей класових структур, причому соціологи зараз приходять до думки, що в сучасному суспільстві основа цих структур залишається незмінною, а змінюються лише окремі структурні одиниці залежно від культурних, економічних, структурних та інших особливостей кожного суспільства. При цьому визначення класових позицій індивідів здійснюється за допомогою складних індексів, які оцінюють позиції індивідів за багатьма вимірами (в нашому випадку це статусний профіль).

Серед моделей стратифікації, прийнятих в західній соціології, найбільш відомої слід вважати модель У. Уотсона, яка стала результатом досліджень, проведених в 30-х роках в США. Слід сказати, що всі сучасні західні моделі класової структури суспільства в тій чи іншій мірі містять елементи моделі Уотсона.

При проведенні дослідження Уотсон і його колеги спочатку орієнтувалися на досить просту триланкову систему класового поділу суспільства: вищий клас, середній клас, нижчий клас. Однак результати дослідження показали, що доцільно всередині кожного з цих укрупнених класів виділити проміжні класи. У підсумку модель Уотсона придбала наступний остаточний вигляд:

Вищий - вищий клас складають представники впливових і багатих династій, що володіють досить значними ресурсами влади, багатства і престижу в масштабах держави. Їхнє становище настільки міцно, що практично не залежить від конкуренції, падінь курсу цінних паперів та інших соціально-економічних змін в суспільстві. Дуже часто представники цього класу далі не знають точно розмірів своїх імперій.

Нижчий - вищий клас складають банкіри, відомі політики, власники великих фірм, які досягли вищих статусів в ході конкурентної боротьби або завдяки різним якостям. Вони не можуть бути прийняті до вищого-вищий клас, так як або вважаються вискочками (з точки зору представників вищого-вищого класу), або не мають достатнього впливу у всіх областях діяльності даного товариства. Зазвичай представники цього класу ведуть жорстку конкурентну боротьбу і залежать від політичної та економічної ситуацій в суспільстві.

1. Вищий - середній клас включає в себе процвітаючих бізнесменів, найманих керуючих фірмами, великих юристів, лікарів, видатних спортсменів, наукову еліту. Представники цього класу не претендують на вплив в масштабах держави, проте в досить вузьких областях діяльності їхнє становище досить міцно і стійко. У своїх областях діяльності вони мають високим престижем. Про представників даного класу зазвичай говорять як про багатство нації.

2. Нижчий - середній клас складають наймані працівники - інженери, середні і дрібні чиновники, викладачі, науковці, керівники підрозділів на підприємствах, висококваліфіковані робітники і т. д. В даний час цей клас в розвинених західних країнах найбільш численних. Основні його устремління - підвищення статусу в рамках даного класу, успіх і кар'єра. У зв'язку з цим для представників даного класу дуже важливим моментом є економічна, соціальна і політична стабільність в суспільстві. Виступаючи за стабільність, представники цього класу є основною підтримкою існуючої влади.

5. Вищий - нижчий клас складають в основному наймані робітники, які створюють додаткову вартість в даному суспільстві. Будучи у багатьох відношеннях залежним від вищих класів щодо отримання коштів для існування, цей клас протягом усього часу свого існування боровся за поліпшення умов життя. У ті моменти, коли його представники усвідомлювали свої інтереси і гуртувалися для досягнення цілей, умови існування їх поліпшувалися.

6. Нижчий-нижчий клас складають жебраки, безробітні, бездомні, іноземні робітники та інші представники маргінальних груп населення.

Досвід використання моделі Уотсона показав, що в представленому вигляді вона в більшості випадків є неприйнятною для країн Східної Європи і Росії, де в ході історичних процесів складалася інша соціальна структура, існували принципово інші статусні групи. Однак в даний час у зв'язку зі змінами, що відбулися в нашому суспільстві, багато елементів структури Уотсона можуть бути використані в ході вивчення складу соціальних класів Росії. Наприклад, соціальна структура нашого суспільства в дослідженнях Н. м. Рімашевський виглядає наступним чином:

1. "Общероссийские елітні групи", що з'єднують володіння власністю в розмірах, порівнянних з найбільшими західними статками, і засобами владного впливу на загальноукраїнському рівні.

2. "Регіональні та корпоративні еліти", що володіють значними за російськими масштабами станом і впливом на рівні регіонів і секторів економіки.

3. Російський "верхній середній клас", що володіє власністю і доходами, що забезпечують західні стандарти споживання, домаганнями на підвищення свого соціального статусу і орієнтується на сформовану практику і етичні норми господарських взаємовідносин.

4. Російський "динамічний середній клас", що володіє доходами, що забезпечують задоволення среднероссийских і більш високих стандартів споживання, відносно високою потенційною адаптованість, значними соціальними домаганнями і мотиваціями, соціальною активністю і орієнтацією на легальні способи її прояву.

5. "Аутсайдери", які характеризуються низькою адаптацією і соціальною активністю, невисокими доходами і орієнтацією нелегальні способи їх отримання.

6. "Маргінали", що характеризуються низькою адаптацією і асоціальними і антисоціальними установками у своїй соціально-економічної діяльності.

7. "Криміналітет", що володіє високою соціальною активністю і адаптацією, але при цьому цілком раціонально діючий всупереч легальним нормам господарської діяльності.

Як можна помітити, модель Н. м. Рімашевський в багатьох рисах схожа з моделлю Уотсона. Перш за все це відзначається відносно значення "динамічного середнього класу", який в сучасній Росії перебуває в стадії формування, що багато в чому впливає на існування значної соціальної нестабільності в сучасній Росії.

Соціально класова структура будується на підставі нерівності з урахуванням такої характеристики, як гетерогенність. Система нерівності формується виходячи з базових параметрів суспільства, до яких відносяться дохід, походження, посада, влада, освіту та інші показники. Близькість соціальних статусів призводить до утворення соціальних шарів, які крім різниці в винагороди мають різні установки, норми поведінки, ідеали і т. Д.

До професійних групам відносять так звані галузеві загони працівників промисловості і сільського господарства: шахтарів, водіїв, інженерів і т. п. До професійно-територіальним групам слід зарахувати: а) тимчасових, або іногородніх робітників (в просторіччі званих лимитчиков) і постійні кадри підприємств (які мають прописку в даному місті); б) іноземних робітників (прикладом можуть служити в'єтнамські робітники, притягалися на московські підприємства в 80-х - початку 90-х років); в) працівників, зайнятих в нетрадиційних формах організації праці на Крайній Півночі (вахтовим і експедиційно-вахтовим методами роботи).

Поряд з соціальними спільнотами, які виконують позитивні функції, виділяють девіантні (відхиляються) і делінквентні (delinquent), т. Е. Злочинні, групи, які виконують негативні функції: повії, наркомани, алкоголіки, члени мафіозних і організованих банд, дармоїди, розкрадачі власності та ін . Все це досить великі (іноді десятки і сотні тисяч людей) Соціальні групи, що відрізняються стійкими рисами поведінки, подібними умовами проживання і способом життя.

Крім них в соціальній структурі суспільства, або соціальному складі (в даному, і тільки в даному, випадку ці поняття еквівалентні), виділяють: 1) соціальні верстви, або страти і 2) малі соціально-психологічні групи.

Соціальна структура являє собою одну з трьох предметних областей - структура, організація, особистість, - які в сукупності утворюють єдине ціле і формують фундаментальне знання загальної соціології. Соціальна структура з її численними подструктурами - (соціо - професійної, соціо - статусної, соціо - регіональної, соціо - етнічної) зображує статику суспільства, його "соціальний скелет". Навпаки, соціальна організація показує суспільне життя в розвитку, яке завжди відбувається через виникнення і розв'язання суперечностей, зіткнення інтересів різних груп, через боротьбу історично віджилих, що вичерпали себе форм і нових, тільки ще народжуються. Йдеться про "соціальної фізіології" суспільства, його історичної динаміці.

На перетині структури і організації знаходиться особистість. Особистість розглядається соціологією не в термінах індивідуально неповторних (це завдання психології), а в термінах соціально-типових рис. Іншими словами, в соціології особистість - Не стільки частинка малої контактної групи, скільки типовий представник великої соціальної групи, носій властивих цій групі норм, традицій, цінностей, інтересів і відносин.

Т. Парсонс склав класифікацію ролей виходячи їх п'яти основних характеристик: 1) деякі ролі вимагають емоційної стриманості, в той час як інші допускають відверте вираження почуттів; 2) є ролі приписані, а бувають - досягнуті; 3) деякі ролі обмежені, а інші носять дифузний характер; 4) одні ролі передбачають спілкування с людьми за формальними правилами, інші дозволяють встановлювати неформальні, особисті відносини; 5) різні види ролей пов'язані з різною мотивацією.

Жодна роль (формальна або неформальна) не є жорстко фіксованою моделлю поведінки. Швидше поведінка є результат властивого даної особистості способу тлумачення рольових очікувань. Прихильники символічного інтеракціонізму і етнометодологіі підкреслюють гнучкість зв'язку між поведінкою індивіда і рольовими очікуваннями.

Коли людина стикається з протиборчими вимогами двох чи більше несумісних ролей »виникає рольовий конфлікт. Суперечливі вимоги, що пред'являються однієї і тієї ж роллю, можуть стати причиною рольової напруженості. Існують кілька способів подолання рольового конфлікту: вважати деякі ролі більш важливими, ніж інші; розділяти будинок і місце роботи, а також свої ролі в них; розрядити конфліктну ситуацію допомагають жарти.

Інститутом називається сукупність ролей і статусів, Призначених для задоволення певної соціальної потреби. Люди не можуть існувати, не створюючи довготривалих колективів. К. Маркс вважав, що люди створюють умови для задоволення своїх матеріальних потреб тільки завдяки організованій спільній діяльності, без цього суспільство не могло б існувати. Г. Спенсер надавав важливе значення потреби в "активної оборони", потреб в "загальному забезпеченні життєвих ресурсів" координації різних видів діяльності. Г. Ленскі і Дж. Ленскі виділяли шість основних елементів, необхідних для існування суспільства: а) спілкування між його членами; б) виробництво товарів і послуг; в) розподіл; г) захист членів суспільства; д) заміна вибувають членів суспільства; е) контроль їх поведінки.

Для виробництва товарів необхідні чотири види суспільних ресурсів: земля, праця, капітал і організація.

Інститути створюють стійкі форми спільної діяльності людей по використанню громадських ресурсів заради задоволення однієї або декількох соціальних потреб. Однією з важливих функцій інститутів є стабілізація діяльності людей, на основі якої формуються більш-менш стійкі рольові моделі поведінки.

Слово "суспільство" має багато різних значень. Можна визначити умови, при яких соціальне об'єднання стає суспільством. До цих умов відносяться: а) постійна територія; б) поповнення суспільства головним чином завдяки дітородіння; в) розвинена культура; г) "політична" незалежність. Г. Ленський і Дж. Ленскі склали наступну класифікацію товариств відповідно до властивими їм основними способами добування засобів до існування: товариство мисливців і збирачів, садівниче, аграрне і промислове.

Ф. Теніс досліджував особливості зв'язків людей в допромисловому, традиційному і сучасному суспільствах і ввів терміни "Гемайншафт" і "Гезельшафт". "Гемайншафт" позначає селянську громаду, в той час як "Гезельшафт" відноситься до індустріально-міській громаді. Основні відмінності між ними полягають у наступному: а) в суспільстві типу "Гемайншафт" люди живуть відповідно до громадськими обов'язками, тоді як "Гезельшафт" засноване на прагненні до особистої вигоди; б) "Гемайншафт" засноване на традиційних звичаях, в той час як "Гезельшафт" надає основне значення формальним законам; в) "Гемайншафт" передбачає обмежену спеціалізацію, тоді як в "Гезельшафт" формуються спеціалізовані професійні ролі; г) "Гемайншафт" спирається на релігійні, а "Гезельшафт" - на світські цінності; д) головними інститутами суспільства першого типу є сім'я і громада, основою другого стають великі корпоративні і асоціативні форми об'єднання людей.

Крім розуміння структури і динаміки окремих товариств, необхідно більш глибоке знання міжнародних громадських систем, особливо в зв'язку з посилюється інтернаціоналізацією сучасного світу, яка уособлювала прогрес ХХІ ст.

Філософ і вчений XIX в. Герберт Спенсер (1820-1903) відіграв важливу роль у розвитку декількох наукових дисциплін, включаючи соціологію і антропологію. Він народився в Дербі, в центральному адміністративному окрузі Англії, і отримав домашню освіту під керівництвом батька і дядька. З раннього віку він проявляв інтерес до науки, а в 17 років почав працювати на залізниці, що з'єднувала Лондон і Бірмінгем, де через кілька років отримав, професію інженера. Потім почалася його багаторічна редакторська і письменницька діяльність. Досліджуючи скам'янілості, знайдені під час прокладки залізничного полотна, Спенсер зацікавився процесом еволюції. На нього вплинула теорія еволюції Дарвіна. Він прийшов до переконання, що її можна було б застосувати до всіх аспектів розвитку Всесвіту, включаючи історію людського суспільства. Він порівнював суспільства з біологічними організмами, а окремі частини суспільства (освіта, держава та ін.) - З частинами організму (серцем, нервовою системою і т. Д.), Кожна з яких впливає на функціонування цілого. Спенсер вважав, що, подібно до біологічних організмів, суспільства розвиваються від найпростіших форм до більш складним. В ході цього процесу вони безперервно змушені пристосовуватися до мінливих умов навколишнього середовища. Довше виживають найбільш пристосовані. Таким чином, "природний відбір" відбувається в людському суспільстві так само, як і серед тварин, сприяючи виживанню самих пристосованих. У той же час процес адаптації сприяє подальшому ускладненню суспільного устрою, так як його частини стають більш спеціалізованими (наприклад, суспільства стали значно складніше в період промислової революції в результаті поглиблюється, поділу праці і розвитку таких спеціалізованих інститутів, як фабрики, банки і фондові біржі).

Таким чином, суспільства розвиваються від порівняно простого стану, коли всі частини взаємозамінні, в напрямку складної структури з абсолютно несхожими між собою елементами. У складному суспільстві одну частину (тобто. Е. Інститут) не можна замінити іншою. В результаті частини суспільства стають взаємозалежними. Всі вони повинні функціонувати на благо цілого; в іншому випадку суспільство розвалиться. Відповідно до точки зору Спенсера, така взаємозалежність є основою соціальної інтеграції.

На відміну від більшості українських учених-суспільствознавців тих років і пізнішого часу Спенсер ні реформатором. Він вважав, що для людства корисно позбавлятися від непристосованих індивідів за допомогою природного відбору і уряд не повинен втручатися в цей процес (наприклад, допомагати бідним) - така філософія отримала назву "соціальний дарвінізм". Він вважав цю філософію прийнятною також для комерційних підприємств і економічних інститутів; на його думку, конкуренція при невтручанні з боку уряду сприяла б витіснення непристосованих. Спенсер був переконаний, що на основі вільної взаємодії між індивідами і організаціями буде досягнуто якесь природне і стійка рівновага інтересів. Природна гармонія може бути тільки порушена при втручанні уряду в соціальний процес.




До питання визначення критеріїв оцінки знання студентів з гуманітарних дисциплін. | Предмет соціології. Історія соціологічної думки. | Теорія О. Конта: закон трьох стадій розвитку суспільства. | академічна соціологія | Юридична соціологія | Російська ідея в соціології | Соціальна теорія анархізму | суб'єктивна соціологія | марксистська соціологія | Радянська соціологія |

© um.co.ua - учбові матеріали та реферати