На головну

Декларація прав трудящого і експлуатованого народу, прийнята Третім Всеросійським з'їздом Рад

  1. II Всеросійського з'їзду Рад
  2. II з'їзд рад
  3. А. Методика розрахунку довжини ЗПС, прийнята в ВВС
  4. ЗАГАЛЬНА ДЕКЛАРАЦІЯ ПРАВ ЛЮДИНИ
  5. Слідом за виборами в Федеральні збори були проведені вибори в місцеві законодавчі збори і Думи, створених замість розпущених рад.
  6. Другий Всеросійський з'їзд Рад
  7. Глава 10. Система і принципи діяльності Рад народних депутатів

12 січня 1918 р ?

I

1) Росія оголошується Республікою Рад робітничих, солдатських і селянських депутатів. Вся влада в центрі і на місцях належить цим Радам.

2) Радянська Російська Республіка засновується на основі вільного союзу вільних націй, як федерація Радянських національних республік.

II

Ставлячи своїм основним завданням знищення всякої експлуатації людини людиною, повне усунення поділу суспільства на класи, нещадне придушення експлуататорів, встановлення соціалістичної організації суспільства і перемогу соціалізму в усіх країнах, III Всеросійський з'їзд Рад робітничих, солдатських і селянських депутатів постановляє далі:

1) В здійснення соціалізації землі приватна власність на землю скасовується і весь земельний фонд оголошується загальнонародним надбанням і передається трудящим без будь-якого викупу, на засадах зрівняльного землекористування.

Всі ліси, надра і води загальнодержавного значення, а також і весь живий і мертвий інвентар, зразкові маєтки і сільськогосподарські підприємства оголошуються національним надбанням.

2) Як перший крок до повного переходу фабрик, заводів, рудників, залізниць та інших засобів виробництва і транспорту у власність Радянської Робітничо-Селянської Республіки, підтверджується радянський закон про робітничий контроль і про Вищу раду народного господарства з метою забезпечення влади трудящих над експлуататорами.

Як перший удар міжнародному Банкова, фінансового капіталу III з'їзд Рад розглядає радянський закон про анулювання (знищення) позик, укладених урядами царя, поміщиків і буржуазії, висловлюючи впевненість, що Радянська влада піде твердо цим шляхом аж до повної перемоги міжнародного робітничого повстання проти ярма капіталу .

3) Чи підтверджується перехід всіх банків у власність робітничо-селянської держави, як одна з умов звільнення трудящих мас з-під ярма капіталу.

4) З метою знищення паразитичних верств суспільства і організації господарства вводиться загальна трудова повинність.

5) В інтересах забезпечення всієї повноти влади за трудящими масами і усунення будь-якої можливості відновлення влади експлуататорів декретується озброєння трудящих, освіта соціалістичної Червоної Армії робітників і селян і повне роззброєння імущих класів.

III

1) Висловлюючи непохитну рішучість вирвати людство з пазурів фінансового капіталу і імперіалізму, залили землю кров'ю в справжньої, злочинність з усіх воєн, III з'їзд Рад цілком приєднується до проведеної радянською владою політиці розриву таємних договорів, організації самого широкого братання з робітниками і селянами воюючих нині між собою армій і досягнення, у що б то не стало, революційними заходами демократичного світу трудящими, без анексій і контрибуцій, на основі вільного самовизначення націй.

2) У тих же цілях III з'їзд Рад наполягає на повному розриві з варварською політикою буржуазної цивілізації, яка будувала добробут експлуататорів в небагатьох обраних націях на поневоленні сотень мільйонів трудящого населення в Азії, в колоніях взагалі і в малих країнах.

III з'їзд Рад вітає політику Ради Народних Комісарів, який проголосив повну незалежність Фінляндії, який розпочав виведення військ з Персії, що оголосив свободу самовизначення Вірменії.

IV

III Всеросійський з'їзд Рад робітничих, солдатських і селянських депутатів вважає, що тепер, в момент рішучої боротьби народу з його експлуататорами, експлуататорів не може бути місця ні в одному з органів влади. Влада повинна належати цілком і виключно трудящим масам і їх повноважному представництву - Радам робітничих, солдатських і селянських депутатів.

Разом з тим, прагнучи створити дійсно вільний і добровільний, а, отже, тим більш повний і міцний союз трудящих класів всіх націй Росії, III з'їзд Рад обмежується встановленням корінних почав федерації радянських республік Росії, надаючи робітникам і селянам кожної нації прийняти самостійно рішення на своєму власному повноважному радянському з'їзді: чи бажають вони і на яких підставах брати участь у федеральному уряді і в інших федеральних радянських установах.

На основі аналізу документів (8-14) дайте загальну оцінку основних рішень З'їздів Рад.

 Перерахуйте найбільш важливі положення Декрету про світ. Дайте їм оцінку.

 Перерахуйте найбільш важливі положення Декрету про землю, оцініть їх значення; поясніть, чому саме їх Ви вважаєте важливими.

 Яке Ваше ставлення до повного скасування права приватної власності на землю? Чим Ви пояснюєте характерне для багатьох російських селян прагнення до від мене приватної власності на землю, до зрівняльного землекористування, до заборони найманої праці, до періодичних переділів?

 Чи вважаєте Ви, що Декрет про землю дозволив аграрне питання?

 Висловіть свою точку зору про можливі перспективи національної політики більшовиків.

 Чому Декларація прав трудящих і експлуатованого народу була неприйнятна для більшості членів Установчих зборів?

? Декрети Радянської влади. Том I. 25 жовтня 1917 р.-16 березня 1918 р М.: Держ. іздат-во політичної літератури, 1957. С. 341-344.

15. л. Троцький. З промови на II з'їзді Рад 26 жовтня 1917 р ?

Все ж надію свою ми покладаємо на те, що наша революція розв'яже європейську революцію. Якщо повсталі народи Європи не розчавлять імперіалізм, - ми будемо розчавлені, - це безсумнівно; або російська революція піднімає вихор боротьби на Заході, або капіталісти всіх країн задушать нашу.

? Історія Батьківщини в документах, 1917-1993 рр. Ч. 1. 1917-1920 рр. Хрестоматія для учнів ст. кл. середовищ. шк. / Упоряд. Г. В. Клокова. - М.: ІЛБІ, 1994. С. 165.

16. ст. І. Ленін. Зі статті «До історії питання про нещасний світ»

1918 р ?

Приклад соціалістичної Радянської республіки в Росії буде стояти живим зразком перед народами всіх країн ... Реорганізація Росії на основі диктатури пролетаріату зробить соціалізм непереможним і в Росії, і в усьому світі.

? Історія Батьківщини в документах, 1917-1993 рр. Ч. 1. 1917-1920 рр. Хрестоматія для учнів ст. кл. середовищ. шк. / Упоряд. Г. В. Клокова. - М.: ІЛБІ, 1994. С. 165.

17. з листа А. А. Богданова А. В. Луначарського 19 листопада 1917 р ?

... Соціалістичної робочої партії була раніше більшовицька. Але революція під знаком вояччини поклала на неї завдання, глибоко показали її природу. Їй довелося організувати псевдосоциалистические солдатські маси (селянство, яке відірвалося від виробництва і живе на утриманні держави в казармених комунах). Чому саме їй? Здається, просто тому, що вона була партією світу, ідеалом солдатських мас в даний час. Партія стала робітничо-солдатської. Але що це означає?

... Логіка казарми на противагу логіці фабрики характеризується тим, що вона розуміє всяку завдання як питання ударної сили, а не як питання організаційного досвіду і праці. Розбити буржуазію - ось і соціалізм. Захопити владу - тоді все можемо. Угоди? Це навіщо? Ділитися здобиччю? Як би не так! Що? Інакше не можна? Ну, гаразд, поділимося ... А стій! Ми знову сильніше! Не треба ... і т. Д.

З відповідною точки зору вирішуються всі програмні та тактичні питання. Вибори стройового начальства - агітаторів в стратеги і організатори складного ротного і полкового господарства. Свідомий робітник навряд чи вимагав би виборності інженерів ...

А культура ... Ваші відносини до всіх інших соціалістам: ви весь час тільки рвали мости між ними і собою, робили неможливі будь-які розмови і угоди; ваш політичний стиль просочився в казармах триповерховий, ваші редакції поміщають вірші про видавлюванні кишок у буржуазії ...

Дайте аналіз фрагментів висловлювань сучасників (15-17) про значення жовтневої революції. Порівняйте позиції авторів. Чим Ви пояснюєте такий «розкид» думок і оцінок одного і того ж періоду і головної події року? Чиї позиції Вам здадуться більш точними і об'єктивними?

 Як подальша історія радянської країни за три чверті століття підтвердила (або спростувала) оцінки і прогнози, що містяться у наведених документах?

? Богданов А. А. Питання соціалізму. М., 1990. С. 352-354.

18. з роботи Рози Люксембург «Рукопис про російську революцію»

1918 р ?

Російська революція - найбільша подія світової війни ... Більшовики - історичні спадкоємці англійських «зрівнювачів» і французьких якобінців. Але конкретне завдання, яка випала на їхню частку ... після взяття влади, була незрівнянно важче, ніж завдання їх історичних попередників.

... Знайдене Троцьким і Леніним цілющий засіб - усунення демократії взагалі - ще гірше, ніж той недуга, який вони покликані лікувати.

... Ленін і Троцький поставили на місце представницьких установ, що вийшли з загальних народних виборів, Поради як єдине справжнє представництво народних мас. Але з придушенням політичного життя в усій країні неминуче буде все більш затухати і життя в Радах. Без загальних виборів, необмеженої свободи друку і зборів, вільної боротьби думок завмирає життя в будь-якому громадському закладі, вона перетворюється в видимість життя, діяльним елементом якої залишається одна бюрократія. Громадське життя поступово згасає, диригує і правлять з невгамовною енергією і безмежним ідеалізмом кілька дюжин видатних умів, а еліта робітничого класу час від часу скликається на збори, щоб аплодувати промов вождів, одноголосно схвалювати запропоновані резолюції ...

Як Роза Люксембург оцінює Жовтневу революцію? Чому вона пов'язує її зі світовою війною? Чи згодні Ви з таким підходом?

 Чи згодні Ви з думкою автора про те, що більшовики - спадкоємці «зрівнювачів» і якобінців?

 Оцініть тезу Р. Люксембург про те, що Ленін і Троцький прагнуть «до усунення демократії в усій країні»?

 Які умови Р. Люксембург вважає необхідними, щоб зберегти демократію радянського типу? Чи згодні Ви з автором?

 Виправдався чи прогноз Рози Люксембург?

? Люксембург Р. Про соціалізмі і російської революції. - М., 1991. С. 306.

19. м. Горький. Несвоєчасні думки:

замітки про революцію і культурі. 1918 р ?

... Днями якісь окаянні мудреці засудили сімнадцятирічного юнака на сімнадцять років громадських робіт за те, що цей юнак відверто і чесно заявив: «Я не визнаю Радянської влади!»

Не кажучи про те, що людей, які не визнають авторитету влади комісарів, знайдеться в Росії десятки мільйонів і що всіх цих людей неможливо винищити, я знаходжу корисним нагадати суворим, але не розумним суддям про те, звідки з'явився цей чесний юнак, настільки безглуздо - суворо засуджений ними.

Цей юнак - плоть від плоті тих прямих їх і безстрашних людей, які протягом десятиліть, живучи в атмосфері поліцейського нагляду, шпигунства і зради, невпинно руйнували свинцеву в'язницю монархії, вносячи, з небезпекою для свободи і життя своєї, в темні маси робітників і селян ідеї свободи, права, соціалізму. Цей юнак - духовний нащадок людей, які, будучи схоплені ворогами і знемагаючи в тюрмах, відмовлялися на допитах розмовляти з жандармами з презирства до переміг ворога.

Цей юнак вихований високим прикладом тих кращих російських людей, які сотнями і тисячами гинули на засланні, у в'язницях, в каторзі і на кістках яких ми нині збираємося будувати нову Росію.

Це - романтик, ідеаліст, якого органічно гидка «реальна політика» насильства і обману, політика фанатиків догми, оточених - за їхніми ж свідомості - шахраями і шарлатанами.

Щоб виховати мужнього і чесного юнака в підлих умовах російського життя, були потрібні величезна затрата духовних сил, майже ціле століття напруженої роботи.

І ось тепер ті люди, заради свободи яких відбувалася ця робота, не розуміючи, що чесний ворог краще підлого одного, засудили мужнього юнака за те, що він, - як це і випливає, - не може і не хоче визнавати владу, нехтували свободу. Є дуже розумна байка про свиню під дубом віковим, може бути, премудрі судді знайдуть час прочитати її? Їм необхідно ознайомитися з мораллю цієї байки.

У Москві заарештовано І. Д. Ситін, людина, недавно відсвяткував п'ятдесятирічний ювілей книговидавничої діяльності. Він був міністром народної освіти набагато більше дійсним і корисним для російського села, ніж граф Дм. Толстой і інші міністри царя. Безсумнівно, що сотні мільйонів ситінської календарів і листівок принаймні наполовину скорочували рецидиви безграмотності. Він все життя прагнув залучити до своєї роботи кращі сили російської інтелігенції, і не його вина, що він був погано зрозумілий нею в своєму щирому бажанні «облагородити» ситінської книгу. Все-таки він зумів залучити до своєї справи увагу і допомогу таких людей, як Л. Н. Толстой, А. П. Чехов, Н. А. Рубакін, Вахтеров, Клюжев, А. М. Калмикова та десятки інших. Ним засновано книговидавництво «Посередник», він дав Харківському Комітету грамотності думка видати багатотомну і корисну «Сельско-Господарську Енциклопедію». За п'ятдесят років Іван Ситін, самоучка, зробив величезну роботу незаперечного культурного значення. У Франції, в Англії, країнах «буржуазних», як це відомо, Ситін був би визнаний геніальним людиною, і по смерті йому поставили б пам'ятник, як одного і просвітителю народу.

У «соціалістичної» Росії, «найвільнішою країні світу», Ситіна посадили в тюрму, попередньо зруйнувавши його величезна, чудово налагоджене технічно справу і розоривши старого. Звичайно, було б розумніше і корисніше для Радянської влади залучити Ситіна, як кращого організатора книговидавничої діяльності, до роботи з реставрації розваленого книжкової справи, але - про це не здогадалися, а вважали за потрібне нагородити рідкісного працівника за працю його життя - в'язницею. Так запекла російська дурість завалює витівками і нісенітницями шляху і стежки до відродження країни, так Радянська влада витрачає свою енергію на безглузде і згубний і для неї самої, і для всієї країни збудження злоби, ненависті і зловтіхи, з яким органічні вороги соціалізму відзначають кожен помилковий крок , кожну помилку, всі вільні і невільні гріхи її.

Радянська влада знову придушила кілька газет, ворожих їй.

Марно говорити, що такий прийом боротьби з ворогами - НЕ чесний, марно нагадувати, що при монархії порядні люди одностайно вважали закриття газет справою підлим, марно, бо поняття про чесність і нечесність, очевидно, поза компетенцією і поза інтересами влади, шалено впевненою, що вона може створити нову державність на основі старої свавілля і насильство.

Але ось які, що не нові, втім, - міркування викликає новий акт державної мудрості комісарів.

Знищення неприємних органів гласності не може мати практичних наслідків, бажаних владою, цим актом малодушності не можна затримати зростання настроїв, ворожих р.р. комісарам і революції.

Г. р комісари б'ють з розмаху, не розбираючи, хто є противником тільки їх безумств, хто - принциповим ворогом революції взагалі. Хапаючи за горло перше, вони послаблюють голос революційної демократії, голос честі і правди; затискаючи рот другим, вони творять мучеників в середовищі ворогів.

Прикрашаючи зростаючу реакцію ореолом мучеництва, вони насичують її припливом нової енергії і створюють виправдання підлість майбутнього, підлість, які звернуться не тільки проти всієї демократії, а головним чином проти робітничого класу; він перший і всіх дорожче заплатить за дурниці і помилки своїх вождів.

Отже, знищуючи свободу слова, р.р. комісари не набудуть цим користі для себе і наносять велику шкоду справі революції.

Чого вони бояться, чого малодушнічают? Реальні політики, здатні, здавалося б, правильно врахувати значення сил, які творять життя, невже вони думають, що сила слова може бути механічно знищена ними? Люди, досвідчені в справах підпільних, вони не можуть не знати, що заборонене слово набуває особливої ??переконливості.

І, нарешті, невже вони настільки зневірилися в собі, що їх лякає ворог, що говорить відкрито, на повен голос, і ось, вони намагаються заглушити його хоч трошки?

Гнана ідея, хоча б і реакційна, набуває якийсь відтінок шляхетності, збуджує співчуття.

Дайте свободу слова, як можна більше свободи, бо, коли вороги кажуть багато - вони, врешті-решт, кажуть дурниці, а це дуже корисно.

 Як М. Горький оцінює дії Радянської влади, політичні свободи і права громадян в Радянській Росії навесні 1918 р? Чи згодні Ви з його оцінкою?

? Горький, М. Несвоєчасні думки: нотатки про революцію і культурі [Електронний ресурс]. Режим доступу: http://lib.rus.ec/b/203851/read Дата звернення: 09.02.2012. - Загл. з екрану

Тема 2. Росія непівської (1921-1929 рр.)

20. лист В. І. Леніну від козака Ф. К. Миронова ?

Скажіть, Володимире Іллічу, чи може тепер повірити сім'я цього убитого селянина, його рідні, сусіди, і чи можуть вірити взагалі всі ті, хто випробував на собі самовладдя комуністів, заяви Голови ВЦВК т. Калініна, коли він на мітингах і бесідах з селянами Казанської , Симбірської, Пензенської і Самарської губерній сказав про селянське господарство так: «Я рішуче заявляю, що комуністичний лад ніколи не буде насильно змушувати селянство звалювати свою землю, не буде насильно з'єднувати їх дворове майно, худобу та інше. Хто хоче, хай з'єднується ».

І ще говорив т. Калінін: «Соціалістичний лад не тільки ніколи не буде боротися з окремими селянськими господарствами, але навіть буде всіляко намагатися поліпшити їхнє становище. На селянське господарство ніхто не може зазіхати ».

Ех, товаришу Калінін, не тільки зазіхають на господарство, але якщо і пограбують, [а ти по простоті серцевої, бажаючи знайти правду, поскаржишся, то тебе вб'ють].

При особистому побаченні з Вами, Володимире Іллічу, 8 липня я заявив Вам про який вчувається до мене недовіру, бо агенти Радянської влади, що здійснюють каїнову справу ім'ям влади, знають, що я людина рішуча і злих проклятих їх дій не схвалюю, як не повинна схвалити їх і влада, якщо вона стоїть на сторожі народного блага і якщо ця влада не дивиться на народ як на матеріал для досвіду при проведенні своїх утопій, по крайней мере, в найближчому майбутньому, хоча б і віддають раєм. Я вважаю, що комуністичний лад - процес довгого і терплячого будівництва, любовного, але не насильницького ... бо я вже в головних рисах бачив політику комуністів по відношенню козацтва, винного лише в тому, що воно темно і неосвічене, винного в тому, що воно через фатальну помилку випадку народилося від вільного російського селянства, який втік колись від гніту боярського і Батагов царських в вільні степи Дона; винного в тому, що російський же народ за Петра I задушив ціною потоків крові його свободу; винного в тому, що після нав'язаного рабства царська влада стала не в міру уважно до козацтва і шляхом довгого казарменого режиму витравити з нього людські поняття і звернуло в поліцейського і стражника російської думки, російської життя; винного в тому, що агенти Радянської влади «надали» йому ще більше уваги і замість слова любові принесли на Дон і Урал помста, пожежі і руйнування.
Чим виправдати таку поведінку нагадав, пророблений в ст. Вєшенській, тієї станиці, яка перша зрозуміла фатальну помилку і залишила в січні 1919 р Калачеве-Богучарський фронт. Це поведінка і викликало поголовне повстання на Дону, якщо не фатальне, то, у всякому разі, грізне, чревате невичерпними наслідками для ходу всієї революції.
1. Комісар Горохів забрав у бідного козака-старого кілька пудів вівса і ячменю, а коли той пішов до нього за платою - він його розстріляв ... «на благо соціальної революції».

2. У козака-бідняка преднамечена коня до реквізиції, чомусь вона зашкутильгав. Під час розчищення копита виявилася наминкам. Коваль дав висновок, що наминкам може бути викликана і штучно ... «Розстріляти» ... - і козак розстріляний теж, мабуть, в ім'я соціалізму.

3. Комендант цієї ж станиці заарештував, погрожуючи розстрілом, свого помічника (він тепер у мене) тільки за те, що той не знайшов йому матеріалу на трійку, т. Е. Пограбував нікого з жителів; інший товариш заступився і влучив туди ж. Заступилася, нарешті, вся команда і звільнила товаришів.
4. Хапали на вулиці козаків в хороших чоботях або штанях, заарештовували і знімали, а потім в тісному гуртку хвалилися один перед одним своєю «здобиччю».

5. Деякими комуністами було награбоване всілякого селянського і козацького носильної сукні кілька скринь. Перед відступом вони почали все це продавати. Знайшовся чесний ідейний комуніст і зробив заявку, їх заарештували, але потім натиснуті кнопки такими ж приятелями-комуністами цих грабіжників [від] пустили на волю.
6. Морозівський ревком зарізав 67 осіб, причому це робилося з такою жорстокістю і нелюдськістю, що відмовляєшся вірити не факт, а існування таких людей-звірів. Людей хапали вночі, приводили в сарай і тут п'яні вправлялися, хто вправніше рубоне шашкою або вдарить кинджалом, поки жертва не випускала дух; всіх зарізаних знайшли під підлогою цього ж сараю. Жерців соціалізму згодом, для заспокоєння обуреної народної совісті, розстріляли.

7. По дорозі 8-ї армії трибуналами «на благо соціальної революції» розстріляно понад 8 тис. Осіб.

8. Реквізовані золоті і срібні речі присвоєні, причому поділ відбувався на очах, хто відступить від кадетських банд населення (хут. Березовський Усть-Медведицкой станиці).

9. У сл. Михайлівці у однієї дівчини з-під ліфчика комуністи вийняли останні 7 тис. Руб.

Про маслі, яйцях та інших видах забезпечення мовчу: це населення зобов'язане було давати без міркувань, пам'ятаючи про гвинтівку в разі опору.

Ось хто контрреволюціонери!

Неможливо, не вистачить часу і паперу, Володимир Ілліч, щоб описати жахи «комуністичного будівництва» на Дону. Так, мабуть, і в селянських губерніях це будівництво не краще.

Комуна - зло: таке поняття залишилося там, де пройшли комуністи. Тому-то [так] багато «внутрішніх банд», багато дезертирів. Але дезертири це?

Велика частина селян судить про Радянську владу за її виконавцям. Чи можна дивуватися тому, що селяни йдуть проти цієї влади, і помиляються вони зі своєї точки зору?

31.07.1919

м Саранськ

Яким чином характеризується стан суспільства, які мотиви висуваються на користь зміни політики?

? Миронов Філіп Кузьмич (1872-1921) - козак, воєначальник. Народився на хуторі Байрак-Сенюткін станиці Усть-Медведицькій Області Війська Донського (нині місто Серафимович Волгоградської області). У 1890-1894 рр. проходив дійсну військову службу. Потім закінчив Новочеркаське юнкерське козаче училище (1898). Учасник російсько-японської війни. У 1905 р за приналежність до революційного руху звільнений з військ. У 1914 р пішов добровольцем на фронт. З березня 1916 р помічник командира 32-го Донського полку по стройовій частині. Під час Громадянської війни командував великими військовими формуваннями, включаючи 2-у Кінну армію. Виступав проти політики розкозачення. У серпні 1919 р підняв повстання, до якого приєдналися кілька донських радянських полків (придушене в кілька днів військами Будьонного). На засіданні Політбюро ЦК РКП (б) 23. жовтня 1919 році йому було висловлено політичну довіру і доручено командування армією. У 1920 р вступив в РКП (б). Брав участь у розгромі білих військ на Перекопі і вигнання з Криму залишків білих армій. У лютому 1921 р заарештований за безпідставним звинуваченням. Убитий годинним у дворі Бутирської в'язниці. Реабілітований в 1960 р

?Пісьмо В. І. Леніну від Ф. К. Миронова [Електронний ресурс]. Режим доступу: http://www.ateismy.net/index. Дата звернення: 23.02.2012. - Загл. з екрану

 




більшовиків | Тест № 4. Нова економічна політика | Тест № 5. Розвиток політичного процесу в 20-і рр. | Тест № 6. Політична система | Тест № 7. Соціально-політичний розвиток | Тест № 8. Соціально-політичний розвиток | Тема 1. Революційний процес на початку ХХ ст. | Програма російської соціал-демократичної робітничої | Програма конституційно-демократичної партії | Декрет про мир, |

© um.co.ua - учбові матеріали та реферати