Головна

СУТНІСТЬ, СТРУКТУРА І ФУНКЦІЇ СУЧАСНОЇ СІМ'Ї

  1. A. Структура комерційних листів
  2. Cтруктура сучасної психології
  3. F52.3 Организмическая дисфункції
  4. I. Психологічні операції в сучасній війні.
  5. I. «Системне рух» як момент сучасній соціокультурній ситуації
  6. I.1. Римське право у сучасній правовій культурі
  7. II. Основні «напруги» сучасної соціокультурної ситуації та системне спрямування

Сім'я є осередком суспільства, тому на її функціонування впливають усі соціально-економічні та культурні процеси (як позитивні, так і негативні), що відбуваються в ньому. На сім'ю і її моральний стан безпосередньо впливають фактори навколишнього соціального середовища, то, що відбувається на виробництві, за місцем проживання, у повсякденному житті.

Аналіз реально складається ситуації в сім'ї показує, що поряд із загальними характеристиками потрібно розгляд соціальних ролей подружжя, дітей, місця і ролі жінки в сімейному житті.

Сім'я - мала соціальна група суспільства, заснована на подружньому союзі і родинних зв'язках (чоловік і дружина, батьки і діти, інші родичі), на спільному веденні загального господарства і взаємної моральної відповідальності (А. Г. Харчев) [1].

В даний час в Росії налічується 40 млн. Сімей. Приблизно 69% сімей складаються з подружжя з дітьми. За період між переписами з 1970 по 1979 рік в СРСР було укладено приблизно 23 млн. Шлюбів і оформлено близько 7 млн. Розлучень. У 80-х роках щорічно полягало 2,7 млн. І в той же час розривалося 900 тис. Шлюбних союзів. Щорічно без батька залишається приблизно 300 тис. Дітей [2]. Слід зазначити ще одну особливість радянських родин: якщо в 1959 році 10% всіх сімей були національно-змішані, то в 1979 році їх стало вже 15% (АА. Сусоколов) [3].

Сім'я виконує насамперед репродуктивну функцію - відтворення людей. Зараз середня сім'я в Росії складається з 3,2 людини. Цей показник істотно різниться в залежності від регіону колишнього СРСР. Найбільший показник має населення Таджикистану та Азербайджану (середня чисельність дітей становить 5-6 чоловік), а найменший показник - населення країн Прибалтики, Білорусії. Тут значну питому вагу займає сім'я з однією дитиною. Наявність єдиної дитини характерно для більшості міських сімей.

І хоча в 80-і роки кількість таких сімей зменшилась, навіть просте відтворення перебуває під загрозою. Поки цей процес не зупинено, зберігається цілком реальна можливість депопуляції населення в ряді регіонів країни. Більш того, ця можливість в середині 90-х років стала реалізовуватися: смертність населення перевищила народжуваність в більшості регіонів країни. І це пов'язано не тільки зі збільшенням коефіцієнта смертності, а й з різким скороченням коефіцієнта народжуваності: поява дитини для багатьох сімей пов'язано з ризиком, який дуже великий в умовах ринкових відносин.

На репродуктивну функцію сім'ї негативно впливають розлучення, тому суспільство не може байдуже ставитися до цього явища. Величезне значення надається здоров'ю подружжя, їх здатності до відтворення самих себе. Як свідчить статистика, до 15% сімей страждають безпліддям, причому 40% з них через безплідність чоловіка. У той же час збільшення числа дво-, тридітних сімей стримується не тільки особистими устремліннями подружжя, а й економічними умовами і правовими положеннями.

Одночасно зростає кількість неповних сімей - за даними перепису 1989 року в Росії вони становили 14% від усіх типів сімей. Крім того, за даними вибіркового дослідження, в кінці 1992 року 2% сімейних пар взагалі не хотіли мати дітей. Всеросійське опитування, проведене ВЦИОМ в березні-квітні 1995 року, показав, що 3/4 сільських жителів не мають наміру в найближчі 2-3 роки мати дітей [4]. Одночасно зростає число позашлюбних дітей - з 10,8% в 1980 році до 19,6% в 1994 році. І, нарешті, збільшується число фактичних шлюбів і союзів. За даними Т. А. Гурко, обстеження молодих матерів в 1992 році в чотирьох містах Росії показало, що 13% з них заявили про фактичне, але юридично не оформленому шлюбі. Все це дає підстави стверджувати, що ми спостерігаємо чітку, тенденцію поділу інститутів шлюбу та сім'ї [5].

Що стосується господарсько-споживчої функції сім'ї, то вона охоплює такі сторони сімейних відносин, як ведення домашнього господарства, єдиного бюджету.

Серед різних аспектів цієї функції можна особливо виділити проблему «сімейної влади» і соціалізації дитини при його підготовці до майбутнього самостійного життя.

Тенденція до встановлення рівноправності в сім'ї позитивна по своїй суті. У той же час перекіс в сторону фемінізації сімейного керування в зв'язку зі зрослою економічною самостійністю жінки, її визначальною роллю у вихованні дітей веде до порушення психологічного комфорту.

Якщо говорити про дитину, то в сім'ї він отримує перші трудові навички: займається самообслуговуванням, робить допомогу по будинку, здобуває досвід турботи про батьків, братів і сестер, а головне, вчиться розумному споживанню матеріальних і духовних благ.

Ефективність сімейного виховання залежить, з одного боку, від соціально-економічного потенціалу сім'ї, з іншого - від морально-психологічного клімату в ній (І. Плотніекс) [6].

І, нарешті, говорячи про виховної функції сім'ї, слід зазначити, що, як ніяка інша соціальна група, сім'я має величезний діапазон виховного впливу. Це особливо довірча морально-емоційна атмосфера між її членами, наочний приклад батьків у виконанні суспільних і сімейних обов'язків, спільна праця, бесіди з дітьми на цікаві для них теми, нарешті, авторитет батьків у вирішенні складних і важливих для дитини і підлітка проблем і т.д .

Сім'я легше й ефективніше всього здійснює індивідуальний підхід до людини, реагує на прорахунки у виховній діяльності, активно стимулює що виявляються (часом дуже рано) позитивні якості і бореться з негативними рисами характеру.

На поведінку молоді впливає знання про всі сторони сімейного життя. Як показують соціологічні дослідження, рівень культури статевих взаємин між подружжям, як правило, дуже низький. Тим часом формування правильних установок молодих людей в інтимній сфері є однією з важливих складових їх виховання (І. С. Кон) [7].

Раніше значна частина молоді або зовсім не отримувала інформацію про сім'ю, про цю складну стороні міжособистісних відносин, чи отримувала її дуже недостатньо, що негативно позначалося і на дієздатності сім'ї, і на стабільності шлюбів. На жаль, відкритість інформації із взаємин статей в умовах помилково зрозумілої демократії і свободи мала наслідком той же ефект, що і повна непоінформованість молодих людей про цей бік життя: увага приділялася інтимним взаєминам підлог, але при цьому майже повністю не розглядалися соціальні аспекти майбутніх подружніх обов'язків , їх емоційної, психологічної готовності, культури міжособистісних відносин, на якій грунтується сім'я. Така емоційна підготовленість - основа уміння любити, дбайливо, уважно, чуйно ставитися до ближнього, намагатися розуміти інших і правильно оцінювати свою поведінку в сім'ї.

Оптимізувати процес самовизначення молоді в сфері особистого життя одна сім'я, звичайно ж, не в змозі. Це завдання, яке покликані вирішувати і виховання, і мистецтво, і масова інформація, і громадська думка, і соціальне середовище.

Несприятливо впливають на виховання підростаючого покоління сліпа батьківська любов і віра в безгрішність своїх дітей, прощення їм будь-яких поганих вчинків. «Культивування в деяких сім'ях принципів власної вигоди на шкоду суспільним інтересам, безмежне потурання примхам підростаючого дитини (в силу або свідомо реалізується« педагогічного принципу », або непомірне батьківської любові, або сімейних чвар, або безвілля - не настільки важливо) - такі основні умови для формування суто індивідуалістичного, егоїстичного способу мислення, що межує із злочинним. Створюється свого роду вилка між сформованими домаганнями, потребами і можливостями їх задоволення за рахунок власної праці »[8], коли дитина не вміє обмежувати свої потреби, зважати на близькими і оточуючими його, коли він може встати на шлях порушення суспільних норм.

Цьому можуть сприяти і інші суперечності в сімейному вихованні. Наприклад, деякі батьки опираються на такі «методи виховання», як окрик, лайка, побої. В результаті зростає відчуження дитини, особливо в підлітковому віці, з'являються озлобленість, образа, навіть агресивність, що і стає ґрунтом для антигромадських вчинків. Виховання ж, засноване на матеріальне заохочення, призводить до розвитку у підлітків і молодих хлопців споживчих, накопичувальний орієнтації, бездуховності, корисливого підходу до всього і до всіх, жадібності і т.д.

Звичайно, у кожної сім'ї, кожного дорослого свої форми і свої можливості в роботі з дітьми. Це залежить не тільки від економічного базису сім'ї, освіченості і загальної культури її членів і навіть не завжди від педагогічних здібностей того чи іншого батька (вони можуть бути спрямовані і на виховання святенницьких і корисливих якостей). Ці можливості визначаються всією сукупністю духовно-моральних, особистісних рис кожного з членів сім'ї, її морально-психологічною атмосферою.




ТЕНДЕНЦІЇ РОЗВИТКУ СОЦІАЛЬНОЇ ІНФРАСТРУКТУРИ | Розділ III СОЦІАЛЬНА ЖИТТЯ І СОЦІАЛЬНА СТРУКТУРА | Глава I СОЦІАЛЬНА СТРУКТУРА | ОСНОВНІ СОЦІАЛЬНО-ЕКОНОМІЧНІ ОЗНАКИ СТРАТИФИКАЦИИ І ДИФФЕРЕНЦИАЦИИ | ВАЖЛИВІ ХАРАКТЕРИСТИКИ СОЦІАЛЬНОЇ ДИФФЕРЕНЦИАЦИИ | СОЦІАЛЬНА СТРУКТУРА В УМОВАХ РИНКОВИХ ВІДНОСИН | Глава 2 етносоціолог | НАЦІЇ І Етнічні ГРУПИ ЯК ОБ'ЄКТ СОЦІОЛОГІЇ | Національні (Етнічні) АСПЕКТИ ГРОМАДСЬКИХ ПРОЦЕСІВ | ОСНОВНІ ТЕНДЕНЦІЇ РОЗВИТКУ ДУХОВНОЇ ЖИТТЯ НАРОДІВ |

© 2016-2022  um.co.ua - учбові матеріали та реферати