загрузка...
загрузка...
На головну

Етногенез І ЙОГО ОСНОВНІ ЧИННИКИ

  1. B. Основні ефекти
  2. I. Основні завдання
  3. I. Основні завдання ЗОВНІШНЬОЇ ПОЛІТИКИ
  4. I. Основні лінії зв'язку педагогіки з соціологією. Мікро- та макроанализ 1 сторінка
  5. I. Основні лінії зв'язку педагогіки з соціологією. Мікро- та макроанализ 2 сторінка
  6. I. Основні лінії зв'язку педагогіки з соціологією. Мікро- та макроанализ 3 сторінка
  7. I. Основні лінії зв'язку педагогіки з соціологією. Мікро- та макроанализ 4 сторінка

Дослідження процесу етногенезу - походження і розвитку етносів - вчені-етнологи відносять до одного з найскладніших розділів своєї науки. Це обумовлено тим, що етнічна історія різних народів детермінована суперечливим взаємодією антропологічних, лінгвістичних, історичних, господарських, культурних, демографічних, політичних та інших факторів.

Вихідним пунктом дослідження етногенезу є питання про розуміння і вживання самого терміна «генезис» по відношенню до етносів та етнічних груп. У світовій і вітчизняній літературі з етнології, культурної та соціальної антропології під етногенезу, як правило, розуміється процес історичного походження етнічних груп в періоди плейстоцену (від 2 млн до 20 тис. Років тому) і початку голоцену (від 20 тис. До 3 тис. років до н.е.), коли, згідно з даними археології та палеонтології, протікали процеси антропогенезу, розвитку виду Homo sapiens, социогенеза ранніх форм людських суспільств, зародження основних форм праці, мови, релігії, мистецтва і т.п. В силу великого числа факторів, які вплинули на групи людей, які брали участь в етногенезі, не має сенсу говорити як про конкретній точці відліку цього процесу, так і про будь-яку дату його завершення. Адже і за останні 5 тис. Років людство не зберегло свою первинну етнічну морфологію. Цілком очевидно, що протягом усього цього часу породження нових етнічних утворень не припинялося, як триває воно і в наші дні. Конкретних прикладів можна навести безліч.

У вітчизняній етнологічної науці прийнято вважати, що етногенез почався з утворенням людини сучасного виду, який сформувався близько 40 тис. Років тому. Але порівняно достовірні дані про етногенез можна отримати тільки починаючи з епохи неоліту, коли відбулося остаточне оформлення племінних відносин.

Якщо застосувати гіпотезу про єдиний центр походження людства, то, можливо, на самому початку своєї історії людство представляло собою групу людей, однорідну в расовому, етнічному, соціальному та інших аспектах. Зі збільшенням числа людей йшло їх розселення по нових територіях (спочатку по тропіках і субтропіків, потім по менш сприятливим для життя районах помірного пояса). Оскільки цей процес розселення йшов протягом тисячі років, людям доводилося пристосовуватися до нових географічних і кліматичних умов. Це призводило до зміни як загального вихідного антропологічного типу, так і окремих етнічних ознак. Чим далі від вихідної точки йшли люди, тим більше різноманітними ставали ці ознаки.

Аналогічні процеси відбувалися і з мовою. Чим далі від центру походження розселялися люди, тим більше їх мова відрізнялася від вихідної мови-основи. Відповідно до гіпотези С. П. Толстова про «первинної мовної безперервності», ті численні мови, на яких говорило людство на зорі своєї історії, відбулися з єдиного центру і поступово переходили одне в одного на суміжних територіях і становили в цілому як би єдину безперервну мережу.

Непрямим підтвердженням цієї гіпотези служить те, що сліди давньої мовної роздрібненості в деяких країнах збереглися до недавнього часу. В Австралії, наприклад, існувало кілька сотень мов, між якими було нелегко провести чіткі межі. Н. Н. Миклухо-Маклай відзначав, що у папуасів Нової Гвінеї майже кожне село мала свою особливу мову. Відмінності між мовами сусідніх груп папуасів були дуже невеликі, проте мови більш віддалених груп вже значно відрізнялися один від одного. Таким чином, в мові-основі поступово утворювалися діалекти, які в подальшому могли ставати самостійними мовами.

У міру зростання загальної чисельності населення процеси етногенезу приводили до посилення міжплемінних контактів, розвиток і ускладнення яких сприяло трансформації племінних етнічних спільнот в народності, об'єднувало їх в територіальному відношенні, стимулювало формування загальних економічних, соціальних та інших інтересів.

На процесах етногенезу, що проходили на рубежі ранньої історії людства, позначалися масові переселення, що супроводжувалися завоюваннями одних етнічних груп іншими. Масові міграції значно прискорювали процес заміни первісних осередків-племен новими, більшими етносоціальними общинами - народностями. При цьому переміщення тієї чи іншої етнічної спільності на нову територію, як правило, вело за собою її зіткнення з уже жила тут інший спільністю. Цей контакт нерідко завершувався тим, що автохтонне населення виявлялося завойованим прибульцями.

Етнічні наслідки переселень були найрізноманітнішими. Зокрема, історії відомо чимало випадків переселення окремих частин етносів на слабо або повністю неосвоєні території (переселення предків американських індіанців з Азії до Америки). У цьому випадку, як правило, не відбувалося виникнення нових етнічних спільнот. Іншу форму і результати мав етногенез при активній взаємодії переселенців з автохтонним населенням, в ході якого у тих і інших з'являлися нові характерні риси.

В процесі етногенезу, пов'язаного з взаємодією завойовників і аборигенів, зазвичай відбувається синтез субстрату (Місцевого населення) і суперстрата (Прийшлого населення), в ході якого і виникає новий етнос. Однак синтез цей приймає надзвичайно різноманітні форми, особливо в тих випадках, коли він стосується вельми відрізняються один від одного етнічних спільнот. Справа в тому, що в подібній ситуації взаємодія в етногенезі різних етнічних груп відбувається не тільки з різними темпами і інтенсивністю для кожного з них, а й нерідко в різних напрямках. В цьому відношенні слід підходити диференційовано до всіх аспектів етногенезу: змінам мови, базової культури, фізичного типу, етнічної свідомості, включаючи самоназва.

В процесі етногенезу в усі часи була і залишається невиліковним роль мови, як одного з визначальних елементів існування і розвитку будь-якого етносу.

Слідом за лінгвістами етнологи виходять з того, що спорідненість мов, як правило, означає спорідненість їх носіїв. Тому одним з результатів переселення народів ставало і змішання, взаємодія мов.

При цьому важливими виявлялися обставини і причини, які спричиняють перемогу однієї мови над іншим. Вирішальне значення мало наявність писемності хоча б у однієї з взаємодіючих етнічних спільнот. Добре відомо, що відсутність писемності особливо сприяє зміні мов. Як свідчать численні матеріали з історії неписьменних народів, останні в найбільшою мірою схильні до мовної інтеграції, пов'язаної з переходом на мову іншого етносу. Однак історії відомо багато прикладів, коли в етногенезі взаємодіяли дві безписемні етнічні спільності. В цьому випадку безписемними стає лише сприятливою умовою, але не причиною перемоги мови прийшлого населення над мовою аборигенів. У такій історичній ситуації вирішальними стають релігійні або господарські чинники.

Добре відомо, що встановлення нової віри зазвичай тягне за собою широке поширення певної мови і поява у частини населення двомовності (наприклад, католицизм і латинська мова). У деяких випадках релігії явно належала досить активна роль в перемозі відповідної мови. Загальновизнано, зокрема, що таку роль зіграв іслам в поширенні арабської мови в Єгипті.

Особливе значення в процесі етногенезу мав такий фактор, як політичне панування стороннього населення. Особлива згуртованість завойовників, обумовлена ??військовою демократією, створювала сприятливі умови для перемоги однієї мови над іншим і надавала значний вплив на багато сторін культурно-господарського розвитку.

Типи етногенетичних процесів.Етногенетичні процеси, що супроводжували і супроводжують виникнення нових етносів і етнічних груп, не обмежуються лише зазначеними варіантами. Етнічними (етногенетичну) процесами ми будемо називати процеси, при яких відбувається зміна різних компонентів етносу: окремих елементів духовної і матеріальної культури, мови, соціальної структури, самосвідомості та ін.

Етнічні процеси дуже різноманітні, тому необхідно систематизувати і класифікувати їх. (Класифікація дається по книзі О. Є. Кузьміної, П. І. Пучкова «Основи етнодемографи». - М., 1994.) Перш за все ми повинні виділити етноеволюціонние і етнотрансформаціонние процеси. Процес називається етноеволюціонним, коли при зміні окремих компонентів етнос або будь-яка його частина залишаються самими собою, так як не змінюється етнічну самосвідомість входять до нього людей. При етнотрансформаціонном процесі самосвідомість змінюється і етнічна приналежність людини стає іншою.

Залежно від переважання доцентрових чи відцентрових тенденцій етнічні процеси поділяються на дві основні типологічні групи: етнічне об'єднання і етнічний поділ. Процеси етнічного об'єднання дуже різні за своїм характером, але у них є спільні риси, серед яких - культурне та мовне зближення залучених в цей процес осіб, а також нівелювання наявних між людьми відмінностей.

Виділяють кілька форм етнічного об'єднання.

1. Етнічна Фузія - процес злиття декількох раніше самостійних народів, споріднених за мовою та культурою, в єдиний новий, більший етнос. Прикладом може служити злиття східнослов'янських племен в давньоруський етнос. Швидкість протікання цього процесу залежить від комплексу факторів - від рівня соціального і економічного розвитку країни, в якій йде процес; від інтенсивності господарських та інших зв'язків між окремими її частинами. Чим вище рівень розвитку країни й тісніше зв'язку між її районами, тим швидше відбувається етнічна Фузія. Впливають на цей процес і географічні умови (наприклад, рівна, відкрита місцевість прискорює його); ступінь мовної, культурної, релігійної та расової близькості груп, що беруть участь в процесі (чим ближче спорідненість, тим швидше йде процес). Складність етнічної структури населення території (занадто в велике число дрібних етносів), де відбувається Фузія, може, навпаки, трохи сповільнити її.

2. Етнічна консолідація - внутрішнє згуртування більш-менш значного етносу в ході згладжування відмінностей між наявними всередині нього локальними групами. Цей процес характерний для переважної більшості великих і середніх «етнічних спільнот. Етнічна Фузія та етнічна консолідація - два тісно пов'язаних між собою процесу. Згодом етнічна Фузія переходить в етнічну консолідацію. Але сутність цих процесів різна: якщо перший з них є етнотрансформаціонним процесом і призводить до зміни етнічної самосвідомості, то другий процес - етноеволюціонний і до зміни самосвідомості не веде.

3. Етнічна асиміляція - широко поширена в економічно розвинених країнах, де багато іммігрантів. Це розчинення перш самостійного етносу або його частини в середовищі іншого, зазвичай більшого народу. Для асимільованої боку це етнотрансформаціонний процес, для асиміляційного народу - етноеволюціонний.

Хоча асиміляційні процеси були відомі в усі періоди історії, найбільш характерні вони для сучасного етапу розвитку людства.

Асиміляційні процеси мають неоднакову швидкість. Вони залежать від поєднання таких факторів, як чисельність асимільованої групи; характер її розселення; час перебування в асиміляційної середовищі; рід занять асимільованої групи і її господарські зв'язки з основним населенням території; соціально-правове і сімейний стан асимільованих; частота вступу в змішані шлюби; наявність або відсутність контактів з батьківщиною; ставлення до асимільованої групі з боку навколишнього етнічної середовища; близькість асимільованих і асиміляційні за мовою, культурою, релігією, расою; співвідношення рівнів культури асимільованого меншини і асиміляційного більшості; рівень розвитку етнічної самосвідомості.

Всі ці фактори важливі для процесу асиміляції, але не в однаковій мірі. Так, схожість господарських занять, з одного боку, може сприяти інтенсифікації асиміляційного процесу, але іноді воно може викликати конкурентні зіткнення між прийшлим і корінним населенням, ускладнюючи його.

Неоднозначний і сімейний фактор. Швидше за всіх асимілюються холостяки, багато з яких готові знайти нову батьківщину і тому охоче одружуються з місцевими дівчатами. Якщо ж в країну приїжджає вся сім'я, то вона хоча і залишається часто назавжди тут, але асимілюється набагато повільніше, так як саме сім'я є тією первинним осередком, в якій зберігаються і відтворюються основні етнічні ознаки. Ще більш ускладнені асиміляційні процеси для людей, які залишили свої сім'ї на батьківщині. Зазвичай вони приїжджають в країну перебування для того, щоб заробити грошей і повернутися потім додому, до сім'ї. Думаючи про повернення назад, вони не ставлять перед собою мети асимілюватися.

Рівень культури також впливає на асиміляційні процеси. Найкраще асиміляція йде, якщо рівень культури приблизно однаковий або прибульці потрапляють в середу, кілька перевищує їх за рівнем культури. При значних розбіжностях в рівні культури, особливо якщо прибульці перевершують місцеве населення, асиміляція дуже ускладнена.

4. Коли в асиміляційному процесі взаємодіють два дуже близьких один одному по мові і культурі етносу, цей процес різко інтенсифікується і набуває ряд рис, які зближують його з консолідацією і фузієй. Такі процеси називаються етнічної конвергенцією.

5. Міжетнічна інтеграція - взаємодія всередині держави або якого-небудь великого регіону декількох істотно розрізняються між собою по мові і культурі етносів, яке призводить до появи у них ряду спільних рис. В результаті складаються не етноси, а особливі міжетнічні спільності, які лише у віддаленій перспективі можуть злитися в єдиний народ (а можуть і не злитися). Ці своєрідні спільності представляють собою групу етносів (суперетнос), які володіють елементами загального самосвідомості. Ці процеси притаманні всім довготривалим поліетнічним державам. Вони в тій чи іншій формі йшли в Римській імперії, Російської імперії, Радянського Союзу і т.д.

6. Етногенетична міксація - рідко зустрічається тип етнооб'едінітельного процесу, в ході якого новий етнос утворюється шляхом злиття народів, не пов'язаних родинними зв'язками. Це пов-нотрансформаціонний процес. Як приклад можна назвати сучасних австралійців, генетично пов'язаних не тільки з англійцями, але і з представниками інших європейських етносів. Досить своєрідні були процеси міксація в етнічної історії США, де змішання різних за походженням, але належать до однієї раси переселенців з Європи було доповнено включенням в етногенетичний процес представників інших етносів і рас як аборигенного походження, так і прибулих з Африки і Азії. В результаті двохсотлітній етнічних процесів в США склалася нова етнічна спільність, яку називають північноамериканської нацією. Схожі процеси протікають також в Латинській Америці.

Разом з етнічним об'єднанням в процесі етногенезу діє і протилежна тенденція етнічного поділу, яка найчастіше має такі форми.

1. Етнічна парціація - поділ єдиного перш етносу на кілька більш-менш рівних частин, причому жоден з нових етносів не ототожнює себе повністю зі старим. Так з осколків давньоруського етносу виділилися росіяни, українці, білоруси.

2. Етнічна сепарація - відділення від етнічної спільності порівняно невеликої частини, яка з часом перетворюється в самостійний етнос. Цей процес може викликатися різними причинами - переселенням будь-якої групи вихідного етносу, політико-державним відокремленням невеликої частини народу, релігійним відокремленням етнічної групи. Так, англійські пуритани, які приїхали в північноамериканські колонії з релігійних міркувань, стали основою північноамериканського етносу, а англійські каторжники і засланці - основою австралійського.

Таким чином, розвиток процесу етногенезу від первісного стану людини до теперішнього часу пройшло кілька стадій і було детерміноване різними за характером факторами. Підсумком же процесу етногенезу стала строката, різноманітна і динамічно змінюється етнічна картина світу.

 




Тема 3. СУЧАСНА НАУКА про сутність ЕТНОСУ І етнічності | прімордіалізм | інструменталізм | КОНСТРУКТИВІЗМ | ТЕОРІЇ ЕТНОСУ У ВІТЧИЗНЯНІЙ ЕТНОЛОГІЇ | Теми доповідей і рефератів | Етнічні ПРОЦЕСИ XX СТОЛІТТЯ | ГЕОГРАФІЧНА КЛАСИФІКАЦІЯ | антропологічні КЛАСИФІКАЦІЯ | МОВНА (ЛІНГВІСТИЧНА) КЛАСИФІКАЦІЯ |

загрузка...
© um.co.ua - учбові матеріали та реферати