Головна

Лекція 3. Екстралінгвістичними параметри тексту

  1. I. a. Прочитайте текст про сім'ю Миллеров. Виправте, дані пропозиції так, щоб вони відповідали висловлювань персонажів тексту і визначте кому вони належать.
  2. I. Завдання на аналіз тексту нормативного акта
  3. I. Заповніть пропуски словами з рамки на підставі інформації тексту.
  4. I. Знайдіть в текстах слова, які вживаються у такому значенні (1-10).
  5. II. Випишіть з тексту приклади вживання в англійському реченні неособистих форм дієслова.
  6. II. Випишіть з тексту приклади вживання в англійському реченні неособистих форм дієслова.
  7. II. Чи відповідають ці твердження змісту тексту.

- Текст і культура, текст і суспільство, текст і епоха.

- Екстралінгвістичним обумовлені категорії тексту: денотативного, референтность, ситуативність.

- Поняття інтертекстуальності і прецедентних текстів, вертикального контексту, - фонових знань і пресуппозиции.

- Властивості, функції, джерела, сфери використання і способи введення ПВ.

- Прецедентні феномени, їх види та складові.

У зв'язку з найширшим розумінням тексту найбільш актуальною для дослідження останнім часом є проблема взаємовідношення мови і культури; в центрі уваги дослідників виявляється не характер і ступінь впливу мови на мислення і поведінку людей, а нетрадиційна інтерпретація місця мови в розвитку і формуванні культури, наприклад, у збірнику наукових праць «Людина - текст - культура» (Єкатеринбург, 1994) реалізований такий антропоцентричний підхід , при якому мова розглядається як засіб означивания концептів і створення картини світу, що фіксує всі уявлення і знання людини і народу про світ і себе як суб'єкт і об'єкт будь-якої діяльності, в тому числі пізнання та накопичення інформації про пізнаваним.

У цьому новому напрямку закономірний підвищений інтерес і до тексту, зокрема, до його мовною, онтологічної і гносеологічному статусу, так як в якості вищого рівня мови постулюється навіть не текст (хоча і ця точка зору багато в чому представляється закономірно спірною), а культура в цілому, оскільки остання, як і будь-який текст, виявляється результатом духовної діяльності людини.

Свого часу Б. Кроче і К. Фосслер оголосили лінгвістику частиною широкої, більш загальної науки про висловлення - естетики, т. Е. Включили лінгвістику в естетику. Ф. де Соссюр прозорливо передбачив появу науки про життя знаків у рамках життя суспільства - семіології, вважаючи, що лінгвістика являє собою частину семіології. Тепер же виявляється, що якщо до культурних «текстам» відносити всі знакові освіти (згадаємо, що в семіотики під текстом розуміється осмислена послідовність будь-яких знаків, будь-яка форма комунікації, в тому числі обряд, танець, ритуал і т. П.), То семіотика повинна бути включена в лінгвістику. В результаті виходить неосяжна, безмежна лінгвістика, а трактування поняття «текст» стає більш довільною.

У зв'язку з цим представляється необхідним, встановивши зв'язок тексту і культури, тексту і суспільства, тексту і епохи, визначити і охарактеризувати наступні з цієї зв'язку екстралінгвістичні параметри (категорії і властивості) тексту.

Будь-який текст, будучи, з одного боку, самодостатнім об'єктом, об'єктом матеріальної культури, з іншого - пов'язаний нерозривними узами з особистістю його творця, з часом і місцем написання, з конкретною ситуацією, що викликала поява мовного твори (Л. В. Бабенко, Ю. В. Казарін); також він виконує функцію колективної культурної пам'яті, т. е. здійснює спілкування між аудиторією та культурною традицією. Як колективної культурної пам'яті текст, з одного боку, виявляє здатність до безперервного поповнення, а з іншого боку, до актуалізації одних аспектів вкладеної в нього інформації і тимчасового або повного забування інших.

Ці особливості тексту повинні знаходити відображення в послідовності його аналізу: структурно-смисловому аналізу обов'язково повинно передувати розгляд закладеної або закодованої в ньому сукупності екстралінгвістичних (подієвих, соціальних, прагматичних, соціокультурних, культурологічних, психологічних та ін.) Чинників, що виявляють себе в екстралінгвістичним обумовлених текстових категоріях або властивості, таких як денотатівние, ситуативність, референтность, Обумовлених онтологическим і гносеологічним статусом тексту.

Однією з основних особливостей мовних знаків взагалі (слів, пропозицій) є подвійне означивание навколишнього світу, здатність бути застосовні, з одного боку, до конкретного одиничного явища (володіти актуальним значенням), А з іншого - до класу явищ, кожен з яких може бути названий даним словом (володіти віртуальним значенням). Позамовних дійсність, таким чином, постає двічі - в системі мови як віртуальні денотат (Безліч об'єктів, іменованих даними словом, напр., Зафіксованим в словнику словом «стіл») і в мові як актуальні денотат (Предмети, ситуації, які має на увазі що говорить, вживаючи дане слово, напр., У виразі «на моєму столі»). Значення морфем, слів, пропозицій мають дві модифікації - віртуальну і актуальну.

Дослідження такого плану побудовані на положеннях денотативної (або референтної) теорії, що отримала широке поширення серед лінгвістів (Е. В. Падучева, Н. Д. Арутюнова та ін.).

Окреме слово в мові таким чином пов'язано з денотатом і референтом (Г. В. Колшанскій, 1976; М. М. Копиленко, З. Д. Попова, 1989; І. А. Стернин, 1979 і ін.).

У загальноприйнятому в лінгвістиці сенсі, що йде з логіки і філософії, денотацією розуміється як основне логіко-інформативне зміст мовної одиниці [8, с. 71], а денотат як предмет номінації в мовній системі. Під референцией, слідом за Н. Д. Арутюнова, ми розуміємо «ставлення актуалізовані, включеного в мова імені або іменного вираження (іменний групи) до об'єктів дійсності» [5, с. 6]. Залежно від того, як використовується в тексті те чи інше слово, який конкретний предмет воно називає, в ньому реалізується те чи інше актуальне значення; відповідно, під референтом - предмет номінації в мові. При прямому вживанні слово називає свій традиційний референт, т. Е. Такий, який спочатку, «за традицією», співвідноситься з даним словом і в якому є всі ознаки системного денотата слова. При переносному - слово співвідноситься з новим для себе референтом, в якому можна виявити лише деякі ознаки системного денотата знака (який, проте, і дозволяє переносити найменування) [139, с. 130].

Денотат «предметно орієнтований, має виразні екстралінгвістичні кореляти» [136, с. 9], т. Е. Відбиває один і той же об'єкт світу, хоча і представлений однією зі своїх сторін (Ю. М. Караулов, В. М. Солнцев, Т. В. Сімашко і ін.).

Перш за все, в тексті так чи інакше відбивається, перетворюється реальність, об'єктивна дійсність, отже, репрезентується таке істотне властивість тексту, як його денотатівние.

Будь-який текст, на відміну від одиниць мови, не здійснює подвійного означивания, що виходить від мовця і спрямований до слухача він завжди співвідноситься з певним відрізком об'єктивної дійсності »(З. Я. Тураєва), і в цій здатності тексту відсилати до певного внеязиковом фрагменту реалізується його референтної (рефенція). Саме референція (віднесеної до певної ситуації, про що говорив Е. Бенвеніст) відрізняє текст від інших одиниць мови; сама ж ситуація має «статус повноправного компонента структури тексту» [10], обумовлюючи його ситуативність.

У мовної ситуації [6], яку В. Г. Гак визначає як «сукупність елементів, присутніх у свідомості мовця в об'єктивній дійсності, в момент« сказиванія »і обумовлюють в певній мірі відбір мовних елементів при формуванні самого висловлювання» [33, с. 358], в складі мовної одиниці - висловлювання, слова отримують свій «новий» сенс, який «в ту чи іншу сторону відрізняється від« типового »(словникового, мовного) значення даної одиниці» [109, с. 33], яким поза контекстом володіли лише потенційно. Віднесення до іншого референту відбувається на основі сигнификативного компонента лексичного значення і системний семантичний потенціал слова реалізується в висловлюваннях у вторинних переносних значеннях.

Мовна ситуація залежить від ряду обставин: від обстановки спілкування (офіційна чи неофіційна), від статусу і кількості співрозмовників, від мети спілкування, від предмета мовлення, від емоційно-етичного та етичного регістра спілкування - іншими словами, мовна ситуація залежить від того, де, з ким, з якою метою, що і як ми говоримо.

Під впливом цих обставин мова (= текст) набуває деякий певний сенс і може бути зрозуміла тільки в структурі цього мовного контексту. Як приклад можна розглянути висловлювання Він тримав у руці сумку[7]. Якщо ця фраза вимовляється в контексті детективної історії, то вона може означати, наприклад, пріготовіт'ся - в разі, якщо ця людина підозрюваний, а в сумці можуть лежати важливі речові докази. У контексті святкового застілля ця фраза може означати, що людина, яку давно чекали до столу, нарешті прийшов. У ситуації побутової мелодрами сумка в руках може вказувати на сцену сварки або години розставання, коли хтось із близьких збирається піти або поїхати. Таким чином, прагматичне значення висловлювання завжди буде змінюватися.

ситуативність, Властивість тексту, обумовлене його гносеологічним статусом, трактується по-різному:

§ Л. Н. Мурзін і А. С. Штерн визначають ситуативність як співвіднесеність тексту з відбитим в ньому фрагментом позамовною дійсності, т. Е. Вона аналогічна референтности.

§ Р.-А. де Богранд і В. Дресслер пропонують інше трактування. Цим терміном вони позначають «чинники, які роблять текст релевантним для актуальною або реконструюється комунікативної ситуації» (Цит. За: [152, с. 129]). Текст завжди несе в собі відбиток тієї ситуації, в якій він виникає і використовується. Особливості ситуації диктують певні норми комунікативної поведінки партнерів, наприклад, при вітанні, віддачі наказу. Оратор повинен правильно оцінити ту чи іншу ситуацію, щоб потім адекватно представити її в тексті. Ситуативність пов'язана також з тематичними очікуваннями реципієнтів: студенти, що прийшли на лекцію з російської мови, навряд чи «сподіваються» почути про основи квантової механіки.

Таким чином, під ситуативностью логічніше розуміти співвіднесеність з ситуацією, конкретної або абстрактної, реальної чи уявної, обставинами, в яких породжується текст.

Крім того, що текст відсилає до певного фрагменту реальності і поєднана з конкретною комунікативною ситуацією, він також включений в глобальний контекст,який утворюють: фонові знання и вертикальний контекст.

фонові знання - «Сукупність відомостей, якими володіє кожен, той, хто створює текст, так і той, для кого текст створюється» [42, с. 7].

У літературі представлено широке і вузьке розуміння фонових знань. Виходячи з широкого розуміння (соціальні знання), Е. М. Верещагін систематизував такі соціальні знання, виділивши три групи. По перше, загальнолюдські відомості (Про сонце, місяцю, воді, вітру, дощу, народження, смерті і тд.), Которис поділяються усіма людьми без винятку і завдяки яким люди завжди можуть знайти основу (загальне соціальне Знання) для комунікації. По-друге, регіональні знання, Тобто цілий ряд відомостей, властивих тільки жителям певного району: наприклад, люди, що живуть в межах двох тисяч кілометрів від північного полюса, знають, що таке сніг, а деякі жителі екватора можуть цього не знати. Нарешті, по-третє, так звані країнознавчих знання, або знання, які є соціальними для населення тільки однієї країни, або, якщо межі країни збігаються з межами мовної спільності, тільки для членів однієї мовної спільності [23, с. 112]. До різновидів фонових знань Е. М. Верещагін і В. Г. Костомаров додають соціально-групові. Вони розуміються авторами як фонові знання, властиві певної соціальної спільності людей: лікарів, педагогів, теслярів, мешканців одного будинку [24, с. 126].

Вузьке розуміння фонових знань обмежує їх обсяг лише страноведческими знаннями, по Е. М. Верещагіна і В. Г. Костомарова. Так, В. С. Виноградов пропонує користуватися терміном «Фонова інформація».Фонова інформація - це соціокультурні відомості, характерні лише для певної нації або національності, освоєні масою їх представників і відображені в мові даної національної спільноти [29, с. 86-87].

Синонімічні поняттю фонові знання можна вважати поняття пресуппозиции(Термін Г. Фреге), яке традиційно також пов'язано з позначенням маються на увазі, універсальних, загальних знань про світ: «Пресуппозиция - це ті умови, при яких досягається адекватне розуміння сенсу пропозиції» [34, с. 44]; «Фонд загальних знань мовця і слухача, наявність яких є умовою адекватного розуміння сенсу мовного твори; проявляються в тій мовної ситуації, яка усвідомлюється, коли адресат пізнає семантику слів, словосполучень, пропозицій в рамках конкретного мовного твори »[63, с. 86].

Теорія пресуппозиций використовується для пояснення того, яким чином фонд позамовних знань використовується учасниками комунікації при формуванні змістовної зв'язності (когерентності) тексту. У лінгвістичної семантиці під пресуппозициейрозуміється «компонент сенсу пропозиції, який повинен бути істинним для того, щоб пропозиція не сприймалося як семантично аномальне або недоречне в даному контексті» [87, с. 396].

У сучасній лінгвістиці тексту прийнято більш широке розуміння: свої комунікативні наміри говорить суб'єкт реалізує, перебуваючи в конкретних комунікативних умовах. При цьому він враховує передбачувану комунікативну компетенцію і міру обізнаності реципієнта про предмет і обставин мови. Такі припущення говорить щодо фонду мовних і немовних знань слухача називають пресуппозициями. Пресуппозиції - це компонент загальних знань мовця і слухача. Ніч змінюється днем, а після зими настає весна, в добі 24 години, а в році 365 днів - ці знання є загальними для нас, не потребують будь-яких пояснень. Наприклад: Пропозиція Старший син Анни виїхав з Варшави в Сорбонну вчитися - Дозволяє адресату зробити наступні висновки:

У Анни є син.

У Анни більше двох дітей.

Старший син Анни поїхав до Франції

Старший син Анни - студент, науковець, художник або літератор.

Старший син Анни закінчив середню школу і т.д.

зазвичай розрізняють ситуативні (прагматичні)и мовні пресуппозиции. Перші пов'язані, перш за все, з людським знанням про типових ситуаціях спілкування, що відбуваються в матеріальних і духовних сферах, наприклад, подруга прийшла в гості до Марини, яка готує частування на кухні і розмовляє через відчинені двері. Можлива репліка: Я закрию на хвилинку двері. У мене молоко втекло. В даному випадку в мовних одиницях не містяться, але передбачаються текстом наступні загальні знання учасників комунікації, отримані в процесі життя і повсякденного спілкування: Коли тікає (підгорає) молоко, поширюється сильний і неприємний запах; для того, щоб уникнути його поширення по всій квартирі, на час закривають двері на кухню і відкривають кватирку. Другі - зі знанням мови, вони діляться на язиковиереференціальние екзистенційні (буттєві)пресуппозиции, які обумовлені самою формою мовного вираження і, як правило, відносяться до рівня пропозиції: так, при «нормальному» проголошенні пропозиції Король Франції лисий (Відповідність дійсному стану речей) в ньому міститься твердження, що існує король Франції; і семантичні мовні пресуппозиции, які пов'язані з семантикою окремих слів і виразів, побічно вказують на деякі смисли: так вибір дієслова в реченні Антону вдалося купити квиток на концерт имплицирует сенс «приклавши зусилля».

вертикальний контекст, На думку І. В. Гюббенет, - це приналежність тексту культурі, заглибленість в неї, що виявляється в різного роду історичних посиланнях, алюзіях, цитатах.

Поняття вертикального контексту відображає ще один екстралінгвальний параметр тексту - його зв'язок з культурою, заглибленість в культуру, обумовлені їх (тексту і культури) антропологічним характером, соотнесенностью з пізнавальної та комунікативної діяльністю людини.

Такий підхід дозволяє виявити одне з найважливіших текстових властивостей - інтертекстуальність,відображає динамічність тексту, його взаємозв'язок з іншими текстами як по вертикалі (історична, тимчасовий зв'язок), так і по горизонталі (співіснування текстів у взаємозв'язку в єдиному соціокультурному просторі).

Текст є атрибут культури, в яку включається як її складова, і в той же час він сам включає в себе досвід попередньої і співіснують з ним культури. Саме цю «вписанность» тексту в культуру і його співвіднесеність з іншими мовними творами (наявність в тексті елементів, частин інших текстів) називають интертекстуальностью. Термін, введений в 1967 р теоретиком постструктуралізму Юлією Кристевої (р. 1941) для позначення властивості текстів, що виражається в наявності між ними зв'язків, завдяки яким тексти (або їх частини) можуть багатьма різноманітними способами явно або неявно посилатися один на одного. Інтертекстуальність має місце не тільки в текстах у вузькому сенсі. тобто словесних (вербальних). але і в текстах, побудованих засобами інших, ніж природна мова, знакових систем.

інтертекст визначається як «об'єктивно існуюча інформаційна реальність, яка є продуктом творчої діяльності людини, здатна нескінченно самогенеріроваться по стрілі часу» (Н. А. Кузьміна). М. Очеретів пропонує розрізняти 3 типи різновидів інтертекст: 1) пряме запозичення, цитування, включення в текст висловлювання, що належить іншому авторові ( «Як хороші, як ще були троянди» - І. Мятлев, І. Тургенєв, І. Северянин); 2) запозичення образу, якийсь натяк на образну побудову іншого твору ( «Не шкодую, не кличу, не плачу» С. Єсеніна і 4 гл. Поеми Н. В. Гоголя «Мертві душі»); 3) запозичення ідеї, світогляду, способу і принципи відображення світу. Це найбільш трудновичленімое запозичення, яке має на увазі повне копіювання чужорідної естетики без використання ідей іншого автора в своїй творчості (так, поетика В. Маяковського являє собою поетику А. Рембо, механічно перенесену на російський грунт) [147, с. 563-564].

Матеріальними знаками інтертекстуальності вважаються прецедентні тексти (ПТ) - «Чужі» тексти [150, 151, 156 і ін.]. Стосовно мовних явищ загальний термін «прецедентні тексти» ввів у науковий обіг Ю. Н. Караулов.

Основні властивості ПТ(По Ю. Н. Караулову):

§ значимість тексту для тієї чи іншої особистості в пізнавальному і емоційному відносинах;

§ понадособистісний характер тексту, т. Е. Широка популярність в середовищі попередників і сучасників даної особистості;

§ неодноразове звернення до тексту в дискурсі даної мовної особистості.

ПТ можна назвати ще хрестоматійними в тому сенсі, що якщо навіть вони не входять в програму загальноосвітньої школи, то все одно говорять так чи інакше знають про них, прочитавши їх самі або з чуток (Ю. М. Караулов).

ПТ поліфункціональні; на думку дослідників А. Е. Супрун, Г. Г. Слишкін, Ю. Н. Караулова, В. Г. Костомарова та ін., вони можуть виконувати такі функції:

1) номинативную,т. е. називання і вичленення фрагментів дійсності і формування понять про них;

2)естетичну; оскільки за визначенням прецедентними можуть ставати здебільшого тексти значимі для особистості в пізнавальному і емоційному відносинах, можна стверджувати, що значну частину прецедентних текстів складають естетично і культурно значущі тексти. Так до числа прецедентних в основному відносять тексти, естетична цінність яких перевірена часом [70, с. 52] і які в силу художньої багатовимірності піддаються нескінченним інтерпретацій і реінтерпретації;

3) ігрову (людіческую) функцію; автори текстів часто вдаються до прийомів мовної гри, що дозволяє: а) здійснити компресію інформації; б) створити оригінальний текст, що привертає до себе увагу читачів і слухачів; в) ввести в текст гумор.

Досить значна частина нових текстів за допомогою ігрових прийомів створюється саме на основі прецедентних прототекстов, наприклад, в рекламі: Крупи на будь-який смак. Вам дуже пощастило! (Прототекст - пісня з мультфільму «Бременські музиканти»; рекламний текст створений шляхом графічного обігравання значимого сегмента слова в прецедентному тексті).

4) персуазивной функцію;

Деякі ПТ мають деяким культурним авторитетом. Функція авторитетності здебільшого властива текстам, традиційно що відносяться до так званим текстам «народної мудрості» - прислів'я, приказки, біблійні тексти і т. П. Твердження, істинність яких була перевірена віками, у багатьох викликають повагу і здатні кілька «приспати» наш критичний розум. ПТ в цьому випадку виступають як свого роду емоційні аргументи. Апеляція до ПТ в персуазивной функції має на меті переконати адресата в правдивості тексту.

Досить часто можна спостерігати поєднання декількох функцій ПТ в рамках, наприклад, рекламного тексту: Хороший англійський до Кембриджа доведе (Прототекст - язик до Києва доведе; персуазивной функція поєднується з ігровою).




Теорія тексту: практикум. | Навчальний посібник | ББК 80я73 | ВСТУП | Методичні рекомендації щодо виконання завдань практикуму | Методичні рекомендації щодо виконання домашніх завдань | Домашнє завдання 2. Комплексний аналіз тексту | Перелік тем, пропонованих студентам для самостійного вивчення | Лекція 1. Теорія тексту як наука | Лекція 2. Текст як феномен вживання мови і об'єкт наукового вивчення |

© um.co.ua - учбові матеріали та реферати