Головна

VI.3.3.) Спадкування за заповітом

  1. VI.3.2) Спадкування за законом.
  2. Питання № 63. Спадкування за законом.
  3. Питання № 64. Спадкування за заповітом
  4. Глава 36 Спадкування за заповітом
  5. ЗАВДАННЯ НА зчепленого успадкування
  6. ЗАВДАННЯ НА зчеплених зі статтю УСПАДКУВАННЯ

З самого раннього періоду свого історичного розвитку римське право визнавало законним розпорядження повноправного особи щодо залишається після нього спадщини у вигляді індивідуального акту - заповіту (testamentum). Заповіт, як правило, охоплювало майнову частку спадщини і в цьому сенсі воно було вираженням власницьких прав, продовженням права індивідуальної власності. Заповіт займало настільки істотне місце в сімейній і майнової «життя» римлянина, що в римській юридичної традиції склався своєрідний культ заповіту, подібно до того пієтету, з яким древні єгиптяни ставилися до завчасного створення надгробних пам'ятників.

Право на заповіт або заповідальне здатність (Testamenti factio) було важливим елементом загальної цивільної правоздатності римлянина. Малося на увазі, що не всі особи можуть робити заповідальні розпорядження, тобто володіти активної заповідальне здатністю, і не всі особи можуть приймати спадщину за заповітом, тобто мають пасивної заповідальне здатність.

Активною заповідальне здатністю володіли тільки повнолітні повноправні римські громадяни, визнавалися особами sui juris, а також не піддані обмеження в правах; не могли робити заповітів марнотрати, божевільні (тобто перебували або належні перебувати під опікою чи піклуванням, причому римське право допускало, і визнання такої необхідності post factum, що давало можливість оголосити вже дане заповіт недійсним), позбавлені права бути свідком (як публічного обмеження в правах). Обмеженою заповідальне здатністю володіли жінки (була потрібна згода опікуна; в більш пізньому римському праві жінки стали володіти майже досконалої свободою заповіту щодо особисто їй належав майна, але ніяких інших прав і зобов'язань спадок по жіночій лінії не передавати), сини в римській сім'ї, станово неповноправні особи. Малося на увазі, що позбавляються права робити заповіту єретики, звинувачені в злочинах «образи величі» народу чи монарха, які перебувають у шлюбі заборонених ступенів споріднення, наклепники, засуджені на політичну смерть.

Активною заповідальне здатністю необхідно було володіти безперервно протягом усього життя, в іншому випадку володіння нею на момент смерті вимагало спеціального посвідчення.

Пасивної заповідальне здатністю, Тобто правом отримати щось за заповітом, так само як і право взагалі бути призначеним спадкоємцем в заповіті (навіть якщо потім нічого не буде отримано реально), в римському праві мав більш широке коло осіб. З деякими обмеженнями нею володіли і жінки, і станово неповноправні суб'єкти (щодо останніх право бути спадкоємцем мало на увазі наявність вимоги про набуття вільного стану на момент прийняття спадщини). Зберігалися всі обмеження на прийняття за заповітом для осіб, звинувачених в державних або релігійних злочинах. Пасивної заповідальне здібності були позбавлені т.з. особи невизначені (personae incertae) - тобто не можна було заповідати особі, яка не мав не тільки ясним цивільним статусом, але статевими, віковими і т.п. характеристиками. Допускалося робити заповіту на користь дітей спадкодавця, ще не народжених (postumii), але їх заповідальне здатність була, по-перше, короткостроковій (не довше 10 місяців з дня смерті батька), по-друге, обставлялася цілою низкою умов про якість шлюбу і т .п. Воспреемнікі спадщини за заповітом могли бути і юридичні особи - але тільки публічного права. Володіння пасивної заповідальне здатністю мало бути незмінним і на момент складання заповіту, і на момент смерті спадкодавця, і на момент прийняття спадщини.

Поєднання вимог про активної і пасивної заповідальне здібності зумовлювали досить суворі вимоги і до форми заповіту.

Спадкоємець в заповіті повинен бути призначений персонально і поіменно (за винятком чітко визначених випадків спадщини postumii). можливо було подназначеніе спадкоємця, але також персональне і поіменне (на випадок, якщо перший спадкоємець помре, збожеволіє, впаде в злочин і т.д.) - т.зв. substitutio.

Заповіт може бути зроблено в усній і в письмовій формі. усне заповіт (Testamentum per nuncupationem) розвинулося з сімейних розпоряджень найдавнішої епохи і мало зверхність в римському праві класичної епохи. Усне заповіт наказувалося робити в вигляді урочистої процедури, подібної з процедурою відчуження-манципации, або за участю народу (в куріатні коміцій), або перед 7 свідками, які в найдавніший період свідчили зміст заповіту, а пізніше - тільки факт заповідального розпорядження. письмове заповіт (Testamentum per scripturam) мала представляти документ, певним чином складений, з підписом заповідача. Участь свідків потрібно вже для підтвердження автентичності акта; вони прикладали свої печатки та підпису до документа або до хранящему його ковчежці (скриньки), не обов'язково знаючи про зміст розпоряджень. Якщо заповідач був сліпий, ньому, глухий, то в процедурі складання письмового заповіту повинен був брати участь нотаріус; за неписьменних заповідача міг підписатися ще один свідок. Заповіт обов'язково повинно було укладати дату складання і поминати про обставини його складання; процедура складання заповіту (так само в усній або письмовій формі) повинна бути одномоментною: перерви, заміна одних свідків на інших не допускалися. Якщо заповідальне розпорядження зводилося тільки до «штучному» розділу спадщини між спадкоємцями за законом, то його складання могло проходити без свідків. Дотримання вимог спадкування за законом в чому спрощувало процедуру складання заповіту.

У зв'язку з поширенням письмової форми заповіту в епоху рецепції зберігання та розкриття заповітів стало особливо регульованою процедурою. Заповіту зберігалися або в державній скарбниці, або - пізніше - у нотаріуса. Розтин заповіту мало відбутися не пізніше 5 днів з відкриття спадщини (або смерті заповідача); правові гарантії оплачувалися 5% -ми митами.

Право заповіту не було абсолютним, ні з чим ні вважається волевиявленням спадкодавця. В інтересах сім'ї і суспільства (у чому відбилося і перевагу законного порядку наследопреемства в римському праві) заповідач в своїх розпорядженнях обмежувався, по-перше, необхідністю надати обов'язкові частки своїм родичам, по-друге, наявністю широких можливостей оголосити заповіт недійсним.

вимога обов'язкової частки (portio debita) полягало в тому, що не можна було обходити мовчанням в своєму заповіті спадкоємців за законом. Або вони повинні були отримати належні їм за законом частки спадщини, або гарантовані правом спеціально встановлені мінімальні частки; в іншому випадку вони мали право пред'явити позови з приводу неправильно складеного заповіту. Право на обов'язкову частку мали всі прямі низхідні і висхідні родичі когнатичної споріднення, вони повинні були бути названі в заповіті поіменно і кожному визначена його частка. Для виключення кого-небудь від спадщини були потрібні вагомі причини: правом встановлювалися тільки строго певні 14 видів проступків проти громадського порядку та проти заповідача при його житті, за якими, з приведенням необхідних свідчень, можна було законно позбавити спадкоємця його обов'язкової частки. При відсутності такої мотивування родичі мали право пред'явити позов про порушення заповідачем моральної обов'язки, причому це могло бути зроблено ще за життя заповідача.

Заповіт може бути визнано недійсним за цілою низкою підстав. заповіт вважалося нікчемним за своїми розпорядженнями (t. nullum), якщо воно складалося в порушення всіх запропонованих правил або ж нездатним в правовому сенсі заповідачем. незаконним заповітом (t. injustum) визнавалося таке, яке було складено не за законним звичаєм. заповіт перерване (T. Ruptum) свідчило про недостатнє праві заповідача в силу його сімейного стану на заповідальні розпорядження; воно могло бути відновлено повноважним заповідачем або при зміні сімейного статусу. Претор допускав можливість отримання спадщини і по перерваного заповітом. Заповіт може бути незатвердженим (T. Irritum), якщо до моменту відкриття спадщини правоздатність заповідача зазнала змін. марним (T. Deslitum) вважалося таке розпорядження, яке було адресовано неіснуючому насправді спадкоємцю. Заповіт, нарешті, могло бути скасованим (T. Rescissum) судом в силу тих чи інших позовних вимог, в першу чергу при скарзі законних спадкоємців на безпричинність позбавлення їх повністю або частково належить їм за законом частки спадщини або навіть і обов'язкової частки.




V.2. Правові категорії осіб в залежності від status libertatis | V.3. Правові категорії осіб в залежності від status civitatis | V.4. Правові категорії осіб в залежності від status familiae | V.5. Правові зміни в статусі осіб | VI.1.1) Правова сутність шлюбу. | VI.1.3) Особисті та майнові відносини подружжя. | V1.1.4) Відносини між батьками і дітьми. | VI.2.1) Освіта відносин опіки та піклування. | VI.2.2.) Вимоги до особистості і дій опікуна. | VI.3. Спадкове право: основні інститути |

© um.co.ua - учбові матеріали та реферати