Головна

АКТИВНІСТЬ СУБ'ЄКТА І ПРОБЛЕМА об'єктивної істини

  1. I. Насамперед розглянемо особливість суджень залежно від ізмененіясуб'екта.
  2. I. ПРОБЛЕМА специфічність СИНДРОМУ
  3. II. За способом встановлення правил поведінки (наявність (відсутність) у суб'єкта можливості вибору поведінки; за методом правового регулювання)
  4. Абсолютна і відносна активність
  5. Абсолютна і відносна істини
  6. АКТИВНІСТЬ
  7. Активність сприйняття і значення зворотного зв'язку

У розвитку наукового пізнання добре проглядається закономірність зростання активності суб'єкта. Це проявляється не тільки в тому, що суб'єкт своєї матеріально-практичною діяльністю впливає на навколишній світ, видозмінює його і виявляє ті його аспекти, які стають предметом знання, а й в тому, що він створює теоретичну картину світу - систему теоретичних об'єктів, за допомогою якої намагається осягнути сутнісні аспекти об'єктивної реальності. Цей процес, з матеріалістичної точки зору означає поглиблення пізнання, призводить до наступної гносеологічної проблеми: яким чином суб'єкт, змінюючи світ, відділяючи себе від нього «буферним» теоретизированним світом, спроможність досягати відповідності своїх знань дійсності? Чому він має право претендувати на об'єктивну істинність своїх знань?

Ця проблема особливо гостро стоїть в сучасній фізиці. Об'єктивною причиною її актуальності служить тенденція математизації фізики, яка привела до створення абстрактного теоретичного уявлення фізичного світу, часто не допускає наочної інтерпретації. До суб'єктивної причини її постановки слід віднести ту обставину, що з сучасною фізикою часто пов'язується питання про якоїсь нової, особливої ??ролі спостерігача.

Народжена прогресом науки проблема співвідношення активності суб'єкта і об'єктивності істини стала каменем спотикання для філософів, які не беруть діалектичний матеріалізм. Вона привела до появи в сучасній буржуазної філософії двох тенденцій - тенденції до відмови від поняття об'єктивної істини, яка нібито несумісна з активністю суб'єкта пізнання, і тенденції применшення активної ролі

суб'єкта в пізнанні нібито в ім'я збереження можливості об'єктивного опису світу. Незважаючи на зовнішню протилежність цих тенденцій, вони мають загальну основу, що складається у визнанні несумісності активності суб'єкта, що впливає на формування предмета знання, з його прагненням до об'єктивної істини. Далі ми постараємося показати, що активність суб'єкта зовсім не веде до скасування поняття об'єктивної істини.




Локк і Лейбніц | Проблема апріорних істин в неопозитивистской філософії | Критика Куайном неопозітівістского вчення про апріорні істини | Д -Тези | Геометрія і априоризм | Конвенціоналізм і априоризм Пуанкаре | Теза сепаратної емпіричної перевірки геометрії та його неспроможність | Геохронометріческій конвенціоналізму | Системність фізичного знання і емпіричне обгрунтування фізичної геометрії | Методологічні принципи фізики та їх нормативна інтерпретація |

© um.co.ua - учбові матеріали та реферати