Головна

На 2011 - 2012 навчальний рік

  1. Важливий навчальний курс
  2. ІДО Навчальний курс "Управління якістю" спец. 061100 і 061500
  3. Навчальний блок 1. Цінності табірного життя
  4. Навчальний блок 10. Що і як провести в загоні.
  5. Навчальний блок 11.
  6. Навчальний блок 12. Дії вожатого в екстремальних ситуаціях.

автори:І. Берлін, К. Шмітт, Х. Арендт, Ф. фон Хайек, К. Маннгейм, В. Парето.

Портрети:

1 2 3 4

5 6

Назви творів:

1. «Vita activa, або Про діяльної життя».

2. «Прагнення до ідеалу».

3. «Ідеологія і утопія».

4. «Дорога до рабства».

5. "Поняття політичного".

6. «Компендіум із загальної соціології».

Уривки з творів:

А. Мова і дію суть діяльності, в яких виступає ця [притаманна кожній людині] унікальність. Говорячи і діючи, люди активно

відрізняють себе один від одного замість того щоб просто бути різними; вони

модуси, в яких розкриває себе сама людяність. Це активне виступаніє в явленность принципово унікального істоти спочиває, на відміну

від явища людини в світі при народженні, на якійсь ініціативи, яку він

сам робить, проте не в тому сенсі, що для цього потрібно якесь особливе рішення; людина не може зовсім обійтися без мови і вчинку ...

Б. Часто кажуть, що політична свобода неможлива без свободи

економічної. Це правда, але не в тому сенсі, який вкладають в цю

фразу прихильники планування. Економічна свобода, що є необхідною передумовою будь-якої іншої свободи, в той же час не може бути

свободою від будь-яких економічних турбот. А саме це обіцяють нам соціалісти, часто забуваючи додати, що вони заодно звільнять нас від свободи вибору взагалі. Економічна свобода - це свобода будь-якої діяльності,

що включає право вибору і пов'язані з цим ризик і відповідальність.

В. Основна теза соціології знання полягає в тому, що існують типи мислення, які не можуть бути адекватно зрозумілі без виявлення їх соціальних коренів. Вірно, що мислити здатний тільки індивід.

Немає такої метафізичної сутності, яка, подібно до якогось групового

духу, мислить, підносячись над окремими індивідами, і чиї ідеї індивід

просто відтворює. Однак невірно було б вивести з цього висновок, що всі ідеї і почуття, рушійні індивідом, кореняться тільки в ньому

самому і можуть бути адекватно пояснені тільки на основі його життєвого

досвіду.

Г. ... Припустимо, що в кожній сфері людської діяльності

кожному індивіду присвоюється індекс його здібностей, подібно екзаменаційним оцінками. Наприклад, найкращого фахівця дається індекс

10, такому, якому не вдається отримати жодного клієнта, -1 і, нарешті,

кретинові - 0. Тому, хто зумів нажити мільйони (неважливо, чесно чи нечесно), - 10, заробляє тисячі лір-6, тому, хто ледь не вмирає з

голоду, -1, а що знаходиться в притулку жебраків - 0. ...

Таким чином ми складемо клас тих, хто має найбільш високі індекси в своїй сфері діяльності, який ми назвемо обраним класом,

елітою (elite); мається на увазі, що межа, яка відокремлює її від решти

населення, не є і не може бути точною, подібно до того як неточна межа між юністю і зрілим віком, що, однак, не означає, що

марно розглядати ці відмінності.

Д. Визначити поняття політичного можна, лише виявивши і

встановивши специфічно політичні категорії. ... Тому політичне повинно бути укладено в своїх останніх розрізнення, до яких може бути зведене все в специфічному сенсі політичне действование. Приймемо, що в області морального останні розрізнення суть "добре" і "зле"; в естетичному - "прекрасне" і "потворне"; в економічному - "корисне" і "шкідливе" чи, наприклад, "рентабельне" і "нерентабельне". ...

Специфічно політичне розрізнення, до якого можна звести політичні дії і мотиви, - це розрізнення друга і ворога. Воно дає визначення поняття в сенсі критерію, а не через вичерпну його дефініцію або повідомлення про зміст поняття.

Е. Ідея досконалого світу, в якому все хороше співіснує, здається мені не тільки недосяжною - це було б трюїзмами, - але і внутрішньо суперечливою. Я не знаю, що означає така гармонія. Деякі блага не можуть ужитися. Ми приречені на вибір, і кожен вибір може привести до непоправних втрат. Добре тим, хто підпорядковується дисципліни, не ставлячи питань; хто добровільно підкоряється наказам духовних або світських лідерів, чиє слово - незаперечний закон; хто власними методами прийшов до ясним, твердим, не допускає сумнівів уявленням про те, що робити і ким бути. Їм я можу тільки сказати, що вони - жертви короткозорості, яку самі ж і породили не для того, щоб стати справді людьми, а для власної зручності.

 автори  Портрети  назви  уривки
       
       
       
       
       
       
 5.1. = 18 балів Автори  Портрети  назви  уривки
 В. Парето I Г
 К. Шмітт  IV Д
 К. Маннгейм  VI В
 Ф. фон Хайек V Б
 Х. Арендт  III А
 І. Берлін  II Е

5. Виконайте завдання

5.1. Зіставте тексти з авторами, назвами їх творів і порт-ретамі. Розмістіть авторів в таблиці в хронологічному порядку.

Автори: Алексіс де Токвіль, Макс Вебер, Джон Стюарт Мілль, Ге-орг Вільгельм Фрідріх Гегель, Карл Поппер, Едмунд Берк.

Портрети:

1 2

3 4

6 7

Назви творів:

1. «Про свободу».

2. «Філософія права».

3. «Роздуми про революцію у Франції».

4. «Відкрите суспільство і його вороги».

5. «Старий порядок і революція».

6. «Політика як покликання і професія».

Уривки з творів:

А. В державі діють безліч темних і прихованих сил, і ті з них, що на перший погляд не заслуговують на увагу, можуть стати причиною майбутнього нещастя або, навпаки, благополуччя. Наука управління, призначена для досягнення практичних цілей, вимагає від людини досвіду, для якого часом мало цілого життя, і він повинен дуже обережно приступати до робіт по знесенню громадської будівлі, яке протягом століть відповідало своєму призначенню, і з ще більшою обережністю - до зведенню нового, особливо коли перед нами немає моделі, яка довела свою корисність.

Б. Ми повинні усвідомити собі, що будь-яке етично орієнтоване действование може підкорятися двом фундаментально різним, непримиренно протилежним максимам: воно може бути орієнтоване або на "етику переконання", або на "етику відповідальності". Не в тому сенсі, що етика переконання виявилася б тотожною безвідповідальності, а етика відповідальності - тотожною безпринципності. Про це, звичайно, немає й мови. Але глибина протилежність існує між тим, чи діють по максими етики переконання - на мові релігії: "Християнин надходить як повинно, а щодо результату сподівається на Бога", або ж діють за максими етики відповідальності: треба розплачуватися за (передбачувані) наслідки своїх дій .

В. З ходячих уявлень ... слід згадати уявлення про необхідний поділ влади в державі - надзвичайно важливому визначенні, яке, взяте в своєму справжньому сенсі, з повним правом міг би розглядатися як гарантія публічної свободи; але саме ті, хто вважають, що говорять про нього з захопленістю і любов'ю, нічого про нього не знають і знати не хочуть ... У розумінні абстрактного розуму в ньому полягає частиною помилкове визначення абсолютної самостійності властей по відношенню один до одного, частиною одностороннє розуміння їх ставлення один до одного як негативного, як взаємного обмеження. ... Взагалі брати своїм вихідним пунктом негативний, в якості першого - воління зла і недовіра до нього і, виходячи з цієї передумови, хитромудро винаходити греблі, які для свого дії потребують лише в протистоять їм греблях, - все це характеризує на думку негативний розум, по умонастроенію- погляд черні ... самостійно влади, наприклад, виконавчої і законодавчої, як їх зазвичай називають, безпосередньо належить ... руйнування держави ...

Г. Якби весь рід людський за винятком тільки одного індивідуума був відомого думки, а цей індивідуум був думки противного, то і тоді все людство мало б не більше права змусити мовчати цього індивідуума, ніж яке мав би і сам індивідуум змусити мовчати все людство, якби мав на те можливість.

Д. Проаналізувавши платонівську соціологію, неважко уявити його політичну програму. Основні вимоги Платона можна висловити однією з наступних формул, перша з яких відповідає його ідеалістичної теорії зміни і спокою, друга - його натуралізму. Ідеалістична формула така: «Затримайте всі політичні зміни!» Зміни - зло, спокій божественен. Затримати всі зміни можна в тому випадку, якщо держава створена як точна копія його оригіналу, т. Е. Форми або ідеї міста-держави. Якби нас запитали, як цього досягти, ми могли б відповісти натуралістичної формулою: «Назад до природи!» ... Я вважаю, що з цих вимог можна вивести всі елементи політичної програми Платона. ...

Е. Найчастіше трапляється, що народ, покірливо і ніби не помічаючи яка терпіла найтяжчі закони, люто скидає їх, тільки-но тягар стає легше. Режим, зруйнований революцією, майже завжди буває краще того, який безпосередньо йому передував, і досвід вчить, що найбільш небезпечний момент для поганого уряду - це зазвичай той, коли починаються реформи. Тільки якийсь великий геній може врятувати володаря, який намагається полегшити долю своїх підданих після довгого гноблення. Зло, яке вони терпляче зносили як неминуче, здається нестерпним, тільки-но їм приходить думка його позбутися. Немов все усунуті зловживання дозволяють краще виявити залишилися і роблять відчуття від них ще більш болісним: зло зменшилася, це правда, але зате загострилася чутливість.

 автори  Портрети  назви  уривки
       
       
       
       
       
       

 5.1. = 12 балів Автори  Портрети  назви  уривки
 Едмунд Берк I А
 Георг Вільгельм Фрідріх Гегель  IV В
 Алексіс де Токвіль  II Е
 Джон Стюарт Мілль  VI Г
 Макс Вебер  III Б
 Карл Поппер V Д

на 2011 - 2012 навчальний рік





Поняття та ознаки правоохоронної діяльності | Судова система РФ: загальна характеристика | В. Правосуддя здійснюється на основі демократичних принципів | Допускати публічні вислови з питання, що є предметом розгляду в суді, до вступу в законну силу судового акта з цього питання; | Порядок призначення суддів на посаду. | По суті, це положення означає, що інші нормативні акти, які видаються на федеральному або місцевому рівні, можуть встановлювати лише додаткові гарантії незалежності суддів | Стаття 14. | Поняття, підстави та порядок припинення повноважень суддів. | Набрання законної сили рішенням суду про обмеження дієздатності судді або про визнання його недієздатним; | Суддя не може бути обраний одночасно до ради суддів і кваліфікаційну колегію суддів одного рівня, а також не може бути членом кваліфікаційних колегій суддів різних рівнів. |

© 2016-2022  um.co.ua - учбові матеріали та реферати