Головна

Божественне веління. Виведення ізраїльського народу з єгипетського полону

  1. Антифашистська боротьба білоруського народу.
  2. АРМІЯ - ЧАСТИНА НАРОДУ І ЧАСТИНА НАРОДНОГО ГОСПОДАРСТВА
  3. АТАКА НА ЦІННОСТІ І ДЕМОНТАЖ НАРОДУ
  4. Божественна ПАРІ: контроверсії моралізм і легізму
  5. Боротьба російського народу із зовнішніми вторгненнями в XIII столітті
  6. ВЕЛИКА ВІТЧИЗНЯНА ВІЙНА РАДЯНСЬКОГО НАРОДУ. ВНУТРІШНЯ І ЗОВНІШНЯ ПОЛІТИКА РАДЯНСЬКОГО ДЕРЖАВИ В ПІСЛЯВОЄННИЙ ПЕРІОД

У Біблії розповідається, що Мойсей іноді впадав в незвичайні стану, йому снилися пророчі сни і були бачення. Одного разу, коли він пас овець, його відвідав ангел, якого Мойсей побачив у вогні палаючого тернового куща. Його устами говорив сам Бог. Він наказував Мойсеєві відправитися в Єгипет і визволити ізраїльський народ з полону. Мойсей спочатку намагається умовити фараона добровільно відпустити євреїв. Фараон, однак, не поспішає виконати

прохання Мойсея і наказує наглядачам ще суворіше стежити за євреями. Тоді Бог вирішує допомогти Мойсею: продемонструвати перед фараоном різні чудеса, щоб, злякавшись, фараон відпустив євреїв на свободу (воду перетворює в кров, вражає морової виразкою худобу, побиває градом всі посіви, насилає сарану, вражає смертю кожного первістка-єгиптянина). Фараон не витримав і відпустив євреїв на свободу.

За біблійними джерелами, шістсот тисяч євреїв, крім дітей і жінок, вийшли з Єгипту. Вчені сумніваються, що така велика кількість людей вийшло з єгипетського полону. Історики називають навіть приблизну кількість що вийшли з єгипетської землі: шістсот родин.

Мойсей вивів ізраїльський народ з Єгипту і повів своїх одноплемінників в пустелю, де не було ні води, ні їжі. Мойсей сорок років водив народ по пустелі, поки підростаюче покоління не загартувалось в боротьбі за існування, а старе покоління поступово не вимерло. Бог супроводжував блукачів, допомагав Мойсеєві напоїти і нагодувати народ, здолати ворогів. Під час подорожі Мойсей проводить ряд реформ, що сприяють виникненню елементів державного устрою. За порадою тестя він поділив всіх на тисячі, сотні, десятки, призначив суддів. У Синайській пустелі Бог укладає з Мойсеєм договір, згідно з яким ізраїльський народ повинен виконувати Божественні Заповіді. За це Бог дарує Своє заступництво. Мойсей сорок днів і ночей перебував на горі Синай, де Бог дав йому дві кам'яні скрижалі, на яких були викарбувані Десять Заповідей. За богословської традиції вважається, що перші п'ять Книг Біблії написано Мойсеєм зі слів Бога, отже, і Заповіді, і законодавство мають божественне походження. В даний час багато дослідників не визнають за Мойсеєм авторство П'ятикнижжя.

За договором єврейський народ мав прийняти нову релігію, а Бог обіцяв їм "Ханаан" - "землю, де тече молоко і мед". У Старому Завіті відбилася еволюція релігійних уявлень стародавніх єврейських племен, які, як і інші народи, поклонялися горам, деревам, гаях, криниць, камінню. Кожен рід мав своїх божків - терафимов. Вважалося, що в домашніх або родових Божках втілювався дух предків. Щоб дух предків був покровителем роду, слід було принести йому в жертву ягня (агнця). стародавні євреї

поклонялися Місяці, для чого справляли щомісяця свято в честь Місяця в молодик. Щоб дух пустелі не ображався на євреїв, йому в жертву приносили козла. Люди перекладали на "Козла відпущення" свої хвороби і лиха, і він йшов в пустелю, позбавляючи людей таким чином від біди.

До кінця II тис. До н. е. виникає ізраїльську державу на чолі з царем Саула. У цей час скотарями-кочівниками в деяких пологах шанувався Бог племені Іуди Яхве. Його зображували у вигляді лева, потім у вигляді тільця (бика). Пізніше він набуває людський вигляд. Стародавні євреї вважали, що Яхве мешкає на горі Синай. У міру поширення віри в Яхве стали вважати, що Яхве мешкає в ковчезі -ящику, який носили кочівники на носилках. На кришці цього ящика знаходилося два Керубі (херувима). Деякі дослідники вважають, що в ковчезі знаходилися статуї Яхве і його дружини. Можливо, в ковчезі носили і камені-метеорити. Спочатку Богу Яхве приносилися людські жертви, пізніше їх замінили тваринами. Біля ковчега завжди знаходилися жерці, які обслуговували його. жерців називали левитами. Левити були не тільки священиками, а й переписувачами, суддями, вчителями. Культ Яхве поступово приймався всім ізраїльським народом, який був поділений на дванадцять колін (племен). Була створена регулярна армія. Кожне плем'я мало своїх начальників і під час походів йшло під своїм прапором. Зазвичай колону очолювали Левити, які несли ковчег Завіту, розібрану на частини скинії (своєрідний складаний шатер, в якому євреї молилися) та святі. Потім йшли племена, а замикали колону стада овець і в'ючних ослів. Так йшли євреї до Землі обітованої, терплячи позбавлення, муки, нестерпну спеку.

Мойсеєві не судилося увійти в Землю обітовану. Від знав, що дні його добігають кінця. Перед смертю він проводить перепис населення. Ізраїльтяни налічують вже шістсот одну тисячу сімсот тридцять чоловік. Самому Мойсею в цей час було сто двадцять років, але він був ще міцний тілом. Перед смертю Мойсей склав пісню на честь Бога, дав вивчити її своєму народові, потім зійшов на гору Нево. Тридцять днів народ оплакував свого ватажка, потім під керівництвом Ісуса Навина відправився в Ханаан.

Ми виклали біблійна оповідь про життя Мойсея. Вчені давно сперечаються про його особистості. Деякі вважають, що його не було, але багато хто схиляється до думки, що він - реаль-

ная історична особистість, справжню біографію якого ми навряд чи будемо знати. Для нас не важливо, чи дійсно існував Мойсей, або це збірний образ керівників єврейських племен, важливо те, що з ним зв'язуються певні погляди, які набули поширення серед людей, наприклад, Десять заповідей.




Соціальні погляди екзистенціалістів | Спроби реформувати екзистенціалізм | Додаток I. Філософія і моральні ідеї Біблії | Біблія про світобудову | Оцінка вченими біблійної картини світу | Як сучасні релігійні філософи пояснюють виникнення людини | Біблія про особу | Чому людина страждає? | Свобода волі і приречення | Біблія про сенс життя |

© 2016-2022  um.co.ua - учбові матеріали та реферати