Головна

Історія соціології

  1. Depeche Mode. справжня історія
  2. I. Історія зовнішньої іммобілізації
  3. VI. ІСТОРІЯ ГОСПОДАРСТВА Енгельгардта
  4. А) Коротка історія листи
  5. АКТУАЛЬНІ ПРОБЛЕМИ СОЦІОЛОГІЇ ОСВІТИ
  6. Антропологія (історія терміна)
  7. Б) Історія істерії

 тонкощам комерції та обміну і вперше пізнають необхідність холодної калькуляції, в тому числі в людських відносинах, і індивідуальну свободу діяти виходячи з інтересів, а не почуттів »1.

Таким чином, концепція маргінальної людини вписується Парком в загальний контекст його соціології сучасного (міського) суспільства. Такий тип особистості гармонійний сучасному міському світу і в умовах цього світу просто не уникнути. Інтенсифікація просторової мобільності і контактів між людьми з різними культурними коренями (на екологічному рівні), розвиток раціональної ринкової організації, торгівлі і поділу праці (на економічному рівні), народження і розвиток політичного життя на руїнах звичаю, авторитету і локальної традиції (на політичному рівні) , зустріч і зіткнення культур, розвиток інтелектуального життя і науки, секуляризація (на культурному рівні), все більше домінування міст над сільською місцевістю, ослаблення сімейних і родинних зв'язків, поява і ускладнення більш формальних типів асоціацій, не пов'язаних з глибоким емоційним залученням, все більше переважання маргінального типу особистості з його специфічними установками (афективної відстороненістю і байдужістю, раціональної мотивацією, интеллектуализмом, релятивізмом в світогляді, розвиненим Я і схильністю до самоаналізу), зростання значущості засобів масової інформації та формованого ними громадської думки, а також багато іншого - все це ланки єдиного ланцюга, різні аспекти одного і того ж історичного процесу, в ході якого старі форми соціальної організації (що спиралися на закрите локальне співтовариство і силу традиції) витісняються новими (по суті міськими). Найбільш систематичний і повний аналіз характеристик сучасного суспільства Парк представив у своїй статті «Сучасне суспільство»2.

Розглядаючи маргінальний тип особистості, Парк не обмежився тільки позитивними його рисами. Маргінальна людина, при всій його волі, розумності та цивілізованості, - це той самий чоловік, який в умовах міста стає джерелом проблем для себе і для оточуючих. Соціальні проблеми - це в значній мірі проблеми маргінального людини і встановлення дієвого соціального контролю над його

1 Парк Р. Е. Культурний конфлікт і маргінальна людина. С. 173.

2 Парк Р. Е. Сучасне суспільство // Особистість. Культура. Суспільство. 2001.
 Т. III.Вип. 4 (10). С. 144-164.


СОЦІОЛОГІЯ США



поведінкою. Його раціональність завжди може перерости в цинізм, свобода від забобонів - в втрату будь-яких моральних орієнтирів, інтелектуальне звільнення - в повне відокремлення від суспільства, самотність і функціональні душевні розлади1. Аналогічні характеристики міського типу особистості були виділені і іншими соціологами Чиказької школи (Л. Вірт визначав цей особистісний тип як «шизоїдний»; Е. Хьюз називав його «людина фронтира», маючи на увазі, що найбільший розвиток він отримав в Північній Америці).

В цілому зроблений Парком і його колегами аналіз маргінальне ™ і маргіналізації явно виходить за рамки приватної проблематики і може бути поставлений в один ряд з такими досягненнями класичної соціології, як аналіз західної раціональності у М. Вебера і аналіз аномії Е. Дюркгейма.




Чиказька школа: загальна характеристика | Соціально-екологічний підхід | Історія соціології | Історія соціології | Чотири рівня організації спільноти | Історія соціології | Історія соціології | Місто як об'єкт дослідження | Історія соціології | Історія соціології |

© um.co.ua - учбові матеріали та реферати