На головну

Друге видання »кріпацтва

  1. А (додаткова). Термодинамічні підходи до сутності життя. Другий закон термодинаміки, ентропія і дисипативні структури.
  2. Друге піднесення среднеассірійской держави і її крах
  3. Друге головна вимога до менеджера - вміння приймати рішення.
  4. Друге заняття лабораторної роботи №1
  5. Другий закон термодинаміки
  6. Друге ополчення і звільнення Москви

Економічні причини Реформації і Селянської війни

Реформація - масовий народний рух, що носило в основі своїй антифеодальний характер. За формою це була боротьба проти католицької церкви, що була найбільшим землевласником і головною ідеологічною опорою феодального ладу. Реформація, отже, означала виступ проти однієї з економічних основ феодалізму. Закономірно, що батьківщиною Реформації стала Німеччина - країна вже почався, але затриманого і скрутного ранньокапіталістичного розвитку, країна, яка в силу своєї політичної роздробленості найбільш страждала від посягань папської церкви. Реформація протиставила національну державність космополітичної організації католицизму.

В останній чверті XV - початку XVI ст., Незважаючи на строкатість економічного розвитку і господарську роз'єднаність, в країні відзначалися відчутні елементи господарського прогресу, обумовлені розвитком ринку. Успіхи Німеччини в гірничій справі, склоробстві, текстильному виробництві, в області будівельної справи, друкарства викликали заслужене захоплення сучасників. У селі тривав аграрний переворот, що почався в другій половині XIV ст. і націлений на затвердження товарного вівчарства, городництва, садівництва. Правда, Великі географічні відкриття вже визначили крах середземноморської торгівлі, але до середини XVI ст. це ще не торкнулося економіки Німеччини.

Разом з тим, товарно-грошові відносини, вторгаючись в напівпатріархальні побут, породжували не тільки торгово-промислове підприємництво, але і видозміни традиційних способів експлуатації. У багатьох районах Німеччини відновлюється особиста кріпосна залежність селян від феодалів. Луки, ліси і водойми вилучаються з общинного користування. Поєднуючи грубе насильство з юридичними і ростовщическими хитрощами, феодали захоплювали общинні землі, дробили їх і тут же продавали в розстрочку ними ж пограбованим селянам. Селянина могли відшмагати за те, що його скотина забрела на тільки що відчужене пасовище, засудити до смерті за ловлю раків в «панському струмку».

В умовах розкладання феодалізму і зародження елементів раннього капіталізму духовні і світські феодали обкладали міста все новими податками, доводячи до убогості міські низи і завдаючи серйозної шкоди іншим верствам, в тому числі і підприємницьким. Прибуток, отриманий за допомогою ледь народилася раньокапіталістичної експлуатації, йшла на мита і податки. Міста наповнили розорилися і вигнані з місць селяни, яких не могли прийняти малопотужні ремісничо-мануфактурні виробництва.

З XII в. почалася торгівля індульгенціями, яка служила засобом збагачення духовенства. Однак оголошення Папою Юлієм II (1505) збору грошових пожертвувань на будівництво нової будівлі собору св. Петра і поява в 1517 р в Магдебурзі папського субкоміссара і бранденбурзького інквізитора Іоганна Тецеля, який організував продаж індульгенцій за правилами дохідної комерції, стало тією краплею, яка переповнила чашу терпіння.

Початком Реформації вважають виступу Мартіна Лютера у Віттенберзі в 1517 р з 95 тезами проти індульгенцій. Сам Лютер, якого Маркс назвав «найстарішим німецьким политико-економом» *, вважав, що кріпосне право не суперечить «священного писання» і згодом призве земельних правителів-государів (в той час в Німеччині їх було близько тисячі) вішати повсталих селян «як скажених собак ». Будучи ідеологом дрібного підприємця (бюргера і селянина), Лютер захищав терплячого і енергійного господаря, який стимульований ринком, але оббирати більшими і спритними економічними хижаками. Саме Лютер нагадає давно забуте вислів з Другого листа Павла до Солунян: «хто не працює, та не їсть». Виступ Лютера проти індульгенцій сколихнуло всю Німеччину. В рамках Реформації почалася Велика селянська війна (1524-1526), ??що стала відповіддю селянських мас на посилення феодального гніту.

 * Маркс К., Енгельс Ф. Т.46, Ч. II. -З. 430.

Єдності антіпапістского руху не було, що підтверджується наявністю бюргерско-помірних, бюргерско-радикальних, дворянських і селянсько-плебейських програм. Найбільш радикальні вимоги, що випереджали час і можливості повсталих, висував вождь народного руху Томас Мюнцер, автор «Статейного листи», який вимагав повного знищення панів і перевороту в соціальних відносинах, встановлення народовладдя. Мюнцер вважав, що «все повинно бути спільним надбанням».

Більш поміркована програма «12 статей » швабсько-Шварцвальдскіе селян пропонувала скоротити панщину і оброк, скасувати особисту залежність, дати право полювання та рибної ловлі селянам, повернути відібрані панами общинні угіддя, дати кожній селянській громаді виборного священика, ліквідувати малу церковну десятину, а велику десятину витрачати на суспільні потреби і платню священику , скасувати посмертний побори.

Більш поміркованою і буржуазної за своїм змістом була «Гейльброннская програма» селян Франконії, а й вона вимагала звільнення селян від особистої кріпосної залежності, конфіскації церковних маєтків, введення єдності монети, заходів і ваги.

Селянська війна була жорстоко пригнічена. За кілька тижнів травня 1525 року в боях і розправах було вбито понад 100 тис. Селян. Перемогу в жорсткій боротьбі за Реформацію в кінцевому підсумку вдалося здобути бюргерско-князівської Реформації, яка використала незрілість станово-класових конфліктів.

Поразка повсталих означало перемогу сеньориальной реакції і посилення кріпацтва. Секуляризовані церковні землі перейшли до князів. На східних землях розширювалася панська оранки і збільшувалася панщина. На заході і південному заході країни зберігалися дрібні господарства селян і переважала оброчна експлуатація. Положення селянських мас посилила Тридцятирічна війна (1618-1648). Розорені селяни самі змушені були шукати заступництва у поміщиків. Ф. Енгельс відзначав, що після Тридцятилітньої війни «вільний селянин став такою ж рідкістю, як біла ворона».

У XVII - XVIII ст. кріпосне право в Німеччині стало приймати особливо важкі форми. Селяни-кріпаки прикріплялися до землі, а не до землевласника, і переходили з землею до нового пана при покупці, даруванні, заповіті, заставі землі. Селянина можна було програти в карти і продати, закласти і віддати в оренду. У XVIII ст. панщина збільшилася до п'яти-шести днів на тиждень; селянинові залишалася для роботи на себе тільки ніч. Особливо важкою була панщина в Пруссії, де були закладені основи майбутнього прусського шляху розвитку капіталізму.

Питання для повторення

1. Поясніть, чому становлення феодалізму в Німеччині відбувалося повільніше, ніж в інших західноєвропейських країнах.

2. Розкажіть про формування основних класів і станів феодальної Німеччини.

3. Охарактеризуйте систему них відносин в Німеччині.

4. У чому полягали основні повинності кріпаків?

5. Перелічіть фактори, що сприяли піднесенню і подальшого падіння Ганзи.

6. Поясніть причини і зміст почався аграрного перевороту.

7. Розкажіть про економічні причини Реформації і Селянської війни.

8. У чому ви бачите причини «другого видання кріпацтва»?

 




Виникнення і розвиток феодальних відносин у франкському суспільстві | Франкська держава в VII-IX ст. | Економічний розвиток Франції в X-XV ст. | Економічний розвиток Франції на етапі розкладання феодалізму | Економічний розвиток Англії в XI-XV ст. | Економіка Англії в XVI-XVII ст. | Економіка Нідерландів (Голланліі) в XVI ст. | Голландія як «зразкова» капіталістична країна XVII ст. | Економіка Німеччини | Епоха раннього феодалізму (V-X ст.) |

© um.co.ua - учбові матеріали та реферати