На головну

Вітчизняна соціологія в кінці 1950-х -1980-е рр. 4 сторінка

  1. 1 сторінка
  2. 1 сторінка
  3. 1 сторінка
  4. 1 сторінка
  5. 1 сторінка
  6. 1 сторінка
  7. 1 сторінка

Глава 31. Вітчизняна соціологія з кінця 1980-х рр. до наших днів



 гии, методики і техніки конкретного дослідження. Активно розвивалися самі різні галузі соціологічного знання: соціологія праці, соціологія політики, соціологія молоді, соціологія права, соціологія конфлікту, соціологія девіаптного поведінки, соціологія дозвілля і багато інших.

Розвиток ринку соціологічних послуг

Продовжуючи характеризувати особливості російської соціології в перебудовний і постперебудовний період, помстимося таку з них, як поява і розвиток ринку соціологічних послуг. У 1990-х рр. виникли сотні (а, можливо, і більше - статистики па цей рахунок немає) комерційних соціологічних фірм, діяльність яких пов'язана з вивченням попиту і пропозиції (дослідження маркетингового характеру), управлінським консультуванням (дослідження і практична робота на замовлення менеджерів), організацією передвиборчих кампаній ( дослідження на стику соціології та політології на замовлення адмін грацій, політичних діячів, великого бізнесу).

Сьогодні на ринку соціологічних послуг реалізують себе тисячі соціологів. Багато випускників соціологічних факультетів прагнуть отримати роботу в таких комерційних структурах, готуючись до неї ще на студентській лаві: беруть участь в ісследованіях'как лаборанти, Анкетер, інтерв'юери, спостерігачі і т.д. При егом навряд чи було б правильним вважати, що цей ринок остаточно сформувався. Ринок соціологічних послуг, з одного боку, є складовою частиною ринкової економіки. З іншого боку, він стає необхідним і невід'ємним компонентом системи політичної демократії.

Можна стверджувати, що в ринковій соціологічної діяльності формується новий стиль - підприємницький. Основне значення найчастіше набуває не стільки зміст і характер досліджень, скільки їх результат. Головним питанням стає відповідність отриманого результату очікуванням (а іноді і вимогам) замовника, фінансово утримує дослідження, оскільки саме від цього відповідності залежить винагороду праці соціологів. Поряд з новим, підприємницьким стилем зберігається і традиційний, академічний стиль соціологічної діяльності, також націлений на отримання результату, але такого, який має значення перш за все для розвитку наукових досліджень і відповідає високим вимогам, до них пред'являються.

Розвиток соціології в російських регіонах

Важливою особливістю розвитку вітчизняної соціології в період з кінця 1980-х рр. до наших днів є активізація зусиль її представників не тільки в центральних містах (Москва, Санкт-Петербург), але і в регіональних центрах, особливо тих, де в 1990-х рр. почало розвиватися професійне соціологічну освіту. Впродовж останнього десятиріччя XX ст. напевно увійде в історію нашої країни як час підвищений-



Частина II. сучасний етап


 ного уваги до проблем регіонів, їх соціально-економічної і політичної модернізації. Цьому сприяли відцентрові процеси, характерні для російського суспільства названого періоду.

Соціологія не залишилася осторонь від них. Її також торкнулися відцентрові тенденції. Так, замість кількох великих відділень, які працювали в складі Радянської соціологічної асоціації (Централиюе, Північно-Західне, Поволзькому, Північно-Кавказьке, Уральське, Сибірське, Далекосхідне), в структурі її правонаступника - Російського товариства соціологів - виявилося спочатку 47 регіональних відділень (потім ще більше). У самому цьому факті нічого страшного немає, якщо тільки він не веде до певного соціологічного ізоляціонізму і зниження рівня наукових досліджень. Саме в останній обставині укладена небезпека розриву налагоджених дослідних зв'язків в науковому співтоваристві. Тому один з основних уроків, який важливо витягти соціологам в регіонах, полягає в тому, щоб «не розбрідатися» по регіональним (національним, обласним, міським) соціологічним «квартирах», а прагнути до консолідації, до об'єднання творчих і організаційних зусиль.

Говорячи про розвиток соціології в регіонах, відзначимо три основні групи факторів, що впливають на цей процес. перша з них пов'язана з соціально-економічними та політичними процесами в регіонах, друга - зі ставленням до соціології як науки, проведення соціологічних досліджень і позицією регіональної влади в цьому питанні, третя - з процесами в самій соціологічній науці. Сьогодні силу впливу цих факторів на розвиток соціології в регіонах можна ранжувати в тому порядку спадання, в якому вони вказані вище.

Найбільше на стані соціологічних досліджень і їх проблематики позначається конкретна ситуація в регіоні, «вузол» питань, що турбують населення і владні структури. На другому місці - позиція цих структур, їх ставлення до соціології - негативний, байдуже або підтримує. Останнє характеризується не тільки моральною підтримкою, а й системою замовлень на проведення досліджень, залученням соціологів до прийняття управлінських рішень.

Цілком очевидно і не потребує особливих доказів вплив соціальних процесів в регіоні - економічних, соціальних і політичних - на утримання і характер соціологічних досліджень. Коли в регіоні страйкують шахтарі, вчителі, коли не дають місяцями, а то й роками пенсію і зарплату, коли люди забувають, що таке «живі» гроші і не можуть купити дітям зошити та одяг, тоді виникають самі собою проблеми напруженості і можливого соціального вибуху . У цих ситуаціях соціологи намагаються визначити «запас міцності», існуючий у регіональних влад. А що ж самі влади? Як вони ставляться до таких досліджень, в цілому до розвитку соціології в регіоні? Найчастіше там панує байдужість, про соціологів згадують


Глава 31. Вітчизняна соціологія з кінця 1980-х рр. до наших днів




в періоди передвиборчих кампаній і, як правило, прагнуть мати справу з «заангажованим» фахівцями.

Розглядаючи в цілому положення соціології в регіонах, вживемо для його характеристики, нехай і вельми спірне і дискусійне, поняття соціологічного провінціалізму. У 1997 р відомий вітчизняний соціолог Л. Н. Коган стверджував: «Нова суспільно-політична ситуація в 90-і рр. привела до серйозних змін у відносинах регіонів і центру, але тільки не до очікуваного зростання духовного потенціалу провінції »1. Цю тезу можна використовувати і для характеристики справ в соціології, маючи на увазі зниження (щодо центру) соціологічного потенціалу провінції (до речі сказати, одного з елементів духовного життя регіону). Соціологічне провінціалізм є прямим наслідком зниження духовного потенціалу регіонів. Однак тут необхідні пояснення, що показують суперечливість і неоднозначність цього процесу.

З одного боку, існує цілий ряд досягнень соціологічної науки і практики в регіонах. Серед них: зрослі можливості професійного соціологічного освіти; поява великої кількості центрів, об'єднань, агентств і т.д., які проводять соціологічні дослідження; посилення міжнародних контактів, поїздки за кордон, використання мережі «Інтернет»; нові можливості публікації робіт в галузі соціології; збільшення числа спеціалізованих учених рад та ін.

З іншого боку, виник розрив між центром і регіонами в галузі використання можливостей розвитку соціологічної науки: в центрі існують значно більші фінансові кошти для цього; штаб-квартири міжнародних і вітчизняних фондів, які спонсорують соціологічні дослідження, проведення конференцій, семінарів і шкіл, виділення грантів під проекти і поїздки за кордон, розташовані в основному в Москві з витікаючими звідси наслідками налагодженої системи лобіювання та отримання коштів і грантів переважно столичними учасниками конкурсу; найбільші видавництва, що публікують книги, переклади, підручники, також в основному використовують інтелектуальний потенціал і сили авторів зі столичних міст.

Все це веде до посилення соціологічного провінціалізму. Не можна забувати і про таку його причини, як часте відчуття в регіонах самодостатності того, що робиться, задоволеність власною творчістю незалежно від того, знайоме з ним соціологічне співтовариство або пет. Справжній соціологічний провінціалізм є незнання науковою громадськістю регіону того, що роблять інші дослідники в країні, в світі, вивчаючи аналогічні проблеми.

Він особливо проявляється в якості досліджень, що застосовуються технології та публікуються матеріалах. Столичні журнали (крім «Соцісу»)

1 Коган Л Н. Духовний потенціал провінції вчора і сьогодні // Социол. дослідні. 1997. №4. С. 124.



Частина II Сучасний етап


 рідко публікують матеріали з регіонів, оскільки i е далеко не завжди відповідають зрослим вимогам, пов'язаним з умінням авторів змістовно проблематізіроваг' дані досліджень, «піднести» їх на сучасному рівні з урахуванням досягнень світової соціології, використанням робіт її представників і 1990-х рр., і більш ранніх періодів, викласти результати аналізу так, як цього вимагає дух сучасної соціології.

% Строго кажучи, поняття соціологічного провінціалізму може бути застосовано не тільки до характеристики взаємин «центр-периферія »в одній країні. Соціологічної провінцією може бути і країна в цілому, якщо роботи її соціологів ллохо відомі в світі, якщо вони не публікуються на іноземних мовах, якщо дослідники не беруть участі в житті світового соціологічного співтовариства, які не входять до керівних органів та структури Міжнародної соціологічної асоціації, не читають лекцій в зарубіжних університетах, не ведуть спільних проектів, що не навчають своїх студентів за кордоном, а іноземних студентів - у своїй країні.

Отже, поняття соціологічного провінціалізму має не тільки (а в ряді випадків і не стільки) географічний, але й змістовний характер. Воно означає концептуальне і технологічне відставання соціології та соціологів (наукових колектив гівов) від передових досягнень науки. Явище соціологічного провінціалізму визначається іншим, більш низьким рівнем її розвитку.

Соціологія - НЕ математика, фізика або біологія, передові рубежі розвитку яких мають більш чіткі і строгі обриси, ніж у со-ціогуманітарних наук. Але і у останніх, включаючи соціологію, є критерії досягнень: актуалізація сучасних методів дослідження (пов'язаних в тому числі із застосуванням комп'ютерних технологій), поява нових концепцій як способів інтерпретації наявних і виникаючих соціальних процесів і явищ, використання цих концепцій в соціологічному співтоваристві як факт наукового визнання їх цінності та корисності, ефект критичного аналізу досліджень з боку колег по спільноті, публічність і загальнодоступність матеріалів цих досліджень, що досягається і завдяки ЗМІ. Прагнення відповідати названим критеріям і є подолання соціологічного провінціалізму в регіонах Росії, шлях розвитку в них сучасної соціології.

Якщо явище соціологічного провінціалізму в Росії існує і ми визнаємо його як соціальний факт, то виникає питання: що робити для його подолання, як конкретизувати сформульоване вимога відповідати названим вище критеріям? Найбанальніша, але в той же час, ймовірно, найвірніший і проста відповідь: працювати, наздоганяти, не відставати, намагатися випереджати, прагнути до участі в конкурсах проектів і отримання грантів, до публікацій не тільки в місцевій, а й в центральній і зарубіжній друку. Мабуть, найбільш перспективний шлях - формувати нове покоління соціологів на інших базових принципах, на нову літературу (в тому чис


Глава 31. Вітчизняна соціологія з кінця 1980-х рр. до наших днів



 ле і зарубіжної, що вимагає володіння іноземними мовами), на нових дослідницьких методиках і технологіях, на знанні зарубіжного досвіду.

Запитання і завдання

1. У чому полягали нові можливості інституціоналізації вітчизняної соці
 ологов в перебудовний і постперебудовний період?

2. Як би ви визначили роль постанови ЦК КПРС 1988 «Про підвищення ролі марк
 сист ско-ленінської соціології у вирішенні вузлових проблем радянського суспільства »?

3. Які нові наукові структури створювалися для соціологічного вивчення про
 громадської думки в кінці 1980-х - 1990-ті рр.? Яке це мало значення для раз
 витку вітчизняної соціології?

4. Розкажіть про процеси інституціоналізації соціології в сфері академічної
 науки.

5. Яким чином інституціоналізація соціології торкнулася освіти Росії в
 цілому, вищою освіти особливо?

6. ЧМВ ви можете розповісти про інституціоналізації соціології в сфері видавець
 ської діяльності '? Які важливі зміни в цьому процесі ви б відзначили в
 першу чергу?

7 Які недоліки і обмеження іпстітуціоналізаціі соціології в сфері видавничої діяльності ви б могли назвати?

8. Ч ю означає інституціоналізація соціології в плані створення добровільних наукових громадських об'єднань? Розкажіть про цілі і завдання Російського товариства соціологів. Чи вважаєте ви за необхідне вступ до його лав? Обгрунтуйте свою позицію.

9 Охарактеризуйте основні особливості розвитку вітчизняної соціології в пе
 рестроечний і постперебудовний період

10 Що таке нове соціологічне мислення? Чому заволодіння ним в 1990-х рр. б
 ло важливою, стороною розвитку вітчизняної соціології?

11 У чому перебуваю i суть інтеграції про i счеса i кої соціології в світову соціологіче-
 ську, науку?

12 Дослідження яких проблем зближує розвиток соціологічної науки в різних
 з гранах і чому?

13. Які основні напрямки досліджень вітчизняної соціології в перест
 роечний і постперебудовний періоди?

14. Що означає поява і розвиток ринку соціологічних послуг у Росії в 1990-і рр.?
 15 Розкажіть про особливості розвитку соціології в регіонах Росії.

16. Чи згодні ви з твердженням про наявність соціологічного провінціалізму в Росії? Якщо так, то в чому він проявляється і які основні напрямки його подолання?

література

Капітонов Е А. Соціологія XX століття. Ростов н / Д., 1996.. Култигін В. П. Класична соціологія. М., 2000..

Новикова З З Соціологія: історія, основи, інституціоналізація в Росії. М .; Воронеж, 2000..

Новікова С. С. Історія розвитку соціології в Росії. М .; Воронеж, 1996. Соціологія в Росії. М., 1998..


висновок

Розвиток соціологічної науки, як видно з викладеного на сторінках підручника матеріалу, .є складним і багатоаспектним процесом. Ледве виникнувши і заявивши про себе як автономної і самостійної наукової дисципліни, соціологія відразу ж «взялася» за постановку і вирішення найскладніших проблем суспільної, групової та особистому житті. Досить абстрактний характер роздумів перших позитивистски орієнтованих представників соціологічної науки з'явився, з одного боку, свідченням тісної спорідненості її з філософією (пуповина, їх зв'язувала, виявилася дуже міцною і рвалася з великими труднощами), з іншого - певною формою наукового «камуфляжу».

Заявивши про свою прихильність методам природних наук де-юре, соціологія де-факто на перших порах свого існування виявилася досить далека від них. Стояв довгий шлях власного розвитку, щоб врешті-решт осмислити необхідність йти, з одного боку, в фарватері природно-наукового знання, з іншого - шукати свою колію на широкій дорозі соціального пізнання суспільства, конкретних соціальних спільнот, особистості, їх взаємодії в рамках самих різних соціальних структур.

Звісно ж, що соціології вдалося вирішити як взаємопов'язані обидві ці завдання до кінця XX в. Тим самим вона зуміла знайти і зайняти гідне місце в системі наук взагалі, громадських і соціогуманітарних - особливо. Якщо ж врахувати, що в XX ст. соціологія стала демонструвати свою зростаючу прикладну і емпіричну ефективність, проникаючи в усі нові сфери практичного освоєння соціуму, стає зрозумілим воістину величезне значення пройденого нею шляху.

Історія розвитку світової соціології показала, що спочатку жодна з країн, в яких відбувалося становлення соціології, не могла претендувати на роль явно вираженого лідера цієї науки. Склали-ся центри розвитку соціології (Франція, Англія, Німеччина, США, Австрія, Італія, пізніше Росія) відрізнялися національною самобутністю і різноманітними проявами інтересів в цій області наукового знання. Лише в XX в. американська соціологія, яка в XIX ст. слухняно слідувала в ролі старанної учениці за європейською наукою, вирвалася на лідируючі позиції, сама вже задаючи тон і алгоритм розвитку світової соціології. Однак ближче до кінця XX в. ситуація стала істотно змінюватися в бік «вирівнювання» її «амеріканоцент-


висновок



 рістской »і« европоцентрістской »траєкторій. Слід зазначити також значне зростання соціологічної активності на рубежі XX-XXI ст. в країнах Азії, Африки, Латинської Америки, в Австралії.

Все своє дочти двухвековое існування в межах класичного та сучасного етапів розвитку соціологія «витратила» на те, щоб «зрозуміти» кілька важливих речей. По-перше, може бути скільки завгодно теорій, по-різному пояснюють виникнення, пристрій і розвиток суспільства і людини в ньому, їх взаємодія, а також нуги і способи вивчення цих процесів. При цьому жодна з них не в змозі претендувати на монопольний і абсолютно істинний характер в поясненні і аналізі соціальних процесів.

Іншими словами, історія соціологічної науки протягом класичного і сучасного етапів свого розвитку виробила і утвердила в суспільній свідомості принцип соціологічного плюралізму. Він означав, що способи пояснення соціальних фактів, в тому числі громадських перетворень, можуть бути самими різними, включаючи рівень аргументації і ступінь впливу на подальший розвиток соціологічної науки. Ті способи аналізу, які надали найбільш глибокий вплив на цей розвиток, набули характеру парадигм, стали «канонізованим» в соціологічній науці (позитивізм, марксизм, веберианство, структурний функціоналізм, символічний інтеракціонізм, феноменологічна соціологія, парадигми конфлікту, обміну, Етнометодологія і ін.) .

По-друге, одними широкими і узагальнюючими теоріями (навіть придбали статус парадигм), хоч би доказовими і вдало обьясняющі-ми соціальні процеси вони не були, соціологія як наука обмежитися не «в стані. Своє значення і вплив на суспільство вона може демонструвати, підтверджувати і підвищувати тільки за рахунок (як мінімум) ще двох складових: проведення конкретних емпіричних досліджень і виходу на рівень управлінських рішень. Усвідомлення цієї обставини означало, що соціологія повинна вивчати локальні соціальні проблеми, що стосуються взаємодії між людьми і соціальними групами.

Трансформується капіталістичне суспільство висувало на кожному новому етапі в якості потребують свого дослідження соціальні проблеми виробництва і відносин між людьми в цій сфері, зміни у взаємодіях між різними групами населення, особливо в великих містах, поширення ЗМІ, питання політичного життя, освіти, культури, молоді та ін. Наука охоче відгукувалася на них, розвиваючи спеціальні галузі соціологічного знання, предметом яких ставало дослідження конкретних актуальних соціальних проблем.

Останні роки ознаменувалися різким поворотом суспільства і соціології в бік інтересу до глобальних проблем сучасності, в цілому процесам глобалізації та вивчення ставлення до неї з боку різних країн і груп населення (включаючи антиглобалістські протестні движе-



висновок


 ня). Глобалізація і антиглобалізм як об'єкти дослідницької уваги швидко зміщуються до епіцентру соціологічної науки, яку вже чекає нова актуальна, може бути, навіть найактуальніша за останні десятиліття соціальна проблема - боротьба з національним і міжнародним тероризмом, точніше кажучи, соціологічні аспекти цієї проблеми.

По-третє, історія розвитку соціологічної науки в XIX і особливо в XX в. показала необхідність поглиблення її інтегратівіих тенденцій - як в рамках окремих напрямків і парадигм, так і на рівні різних країн. При цьому мова не йде про теоретичну уніфікації цієї науки або зникнення національної специфіки різних соціологічних шкіл. Теоретичний плюралізм і різноманітність соціологічних шкіл в окремих країнах були і залишаються важливими передумовами ефективного розвитку павуки.

Однак стає все більше проблем, для вивчення і вирішення яких потрібні об'єднані дослідницькі зусилля і дії. Тут і потрібні соціологічна консолідація та інтеграція, все більш необхідні перед обличчям кинутого людству «терористичного» виклику. Соціологічна наука не може залишитися осторонь від цього процесу. Відповідні міжнародні дослідження і висновки, отримані в результаті реалізації ряду наукових проектів, могли б внести гідний вклад у вирішення найгострішої соціальної проблеми, що стоїть перед людством.

Можна було б ще довго перераховувати ті умовиводи, до яких прийшла соціологія в процесі свого розвитку в XIX-XX ст. Вони, по суті, стали своєрідною «дороговказною зіркою» цієї науки. Йдеться про головних лініях і напрямах розвитку соціології, її парадигмах і об'єднавчих тенденціях. Немає сумніву в тому, що XXI століття принесе соціологічній науці нові успіхи і досягнення, свідками і учасниками яких стане молоде покоління вітчизняних фахівців.


зміст

Вступ ................................................. ........................................, ......... ................. 5

ЧАСТИНА I. КЛАСИЧНИЙ ЕТАП

Глава 1. Предмет історії соціології та її періодизація.

Передумови виникнення соціології як науки .............. 11

§ 1. Поняття предмета історії соціології ....................................... 11

§ 2. Підходи до теоретичних витоків історії соціології ........ 13

§ 3. Критерії періодизації та етапи розвитку соціології ................. 16

§ 4. Соціально-економічні передумови виникнення

социологии................................................................................................... 22

§ 5. Природно-наукові та ідейно-теоретичні передумови

виникнення соціології ................................................ .............. 23

Запитання і завдання ............................................... ........................................ 26

Литература......................................................................................................... 27

Глава 2. Зародження соціології позитивізму. соціологічне

творчість О. Конта .............................................. ......................... 28

§ 1. Поняття позитивізму в соціології ........................................... .. 28

§ 2. О. Конт. короткий біографічний нарис ........................................ 29

§ 3. Предмет і завдання соціології, її місце в класифікації наук 30

§ 4. Соціальна статика і соціальна динаміка ............................. 32

§ 5. Методи соціології ............................................. ............................. 35

§ 6. Позитивна політика ............................................. ............................ 37

§ 7. Проблеми освіти і виховання ....................................... 39

§ 8. Значення соціологічних ідей О. Конта .................................... 40

Запитання і завдання ............................................... .......................................... 41

Литература......................................................................................................... 42

Глава 3. Еволюційна соціологія Г. Спенсера .................................. 43

§ 1. Короткий біографічний нарис ............................................ ........... 43

§ 2. Предмет соціології ............................................. ............................. 44



зміст


 § 3. Суспільство як організм ............................................ ......................... 45

§ 4. Структура суспільства і його соціальні типи ............................. 47

§ 5. Еволюціонізм як головна особливість вчення Г. Спенсера 50

§ 6. Вчення про соціальні інститути ........................................... .............. 52

§ 7. Ставлення Г. Спенсера до соціалізму ......................................... ...... 54

Запитання і завдання ............................................... ................................................ 57

Литература........................................................................................................ 57

Глава 4. Натуралізм в соціології ............................................ ...................... 58

§ 1. Поняття натуралізму в соціології ........................................... ........ 58

§ 2. Соціал-дарвіністське напрямок в соціології. погляди

Л. Гумпловича і Г. Ратценхофера ........................................... ............. 59

§ 3. Соціологічні ідеї А. Смолл і У. Самнера .............................. 62

§ 4. расово-антропологічний напрям в соціології ................ 65

§ 5. Географічне напрямок в соціології .................................... 68

Запитання і завдання ............................................... ................................................ 72

Литература............................................................................................................... 73

Глава 5. К. Маркс і його роль в соціології ....................................... ............... 74

§ 1. Короткий біографічний нарис і основні етапи

творчості ................................................. ........................................... 74

§ 2. Матеріалістичне розуміння історії як основа

соціологічної концепції К. Маркса ............................................. .. 76

§ 3. Протиріччя в соціологічній концепції К. Маркса .......... 79

§ 4. Взаємодія суспільства і особистості в соціологічному

творчості К. Маркса .............................................. ............................ 80

§ 5. Взаємозв'язок соціального і економічного в аналізі

К. Марксом соціальної структури ............................................. .......... 82

§ 6. Проблеми способу життя і соціального часу ............................ 85

§ 7. Значення ідей К. Маркса для подальшого розвитку

социологии............................................................................................ 88

Запитання і завдання ............................................... ................................................ 89

Литература............................................................................................................... 89

Глава 6. Психологічний напрям в соціології ........................ 90




Психоаналіз в соціології 8 сторінка | Психоаналіз в соціології 9 сторінка | Психоаналіз в соціології 10 сторінка | Сучасні руху і теорії в соціології 2 сторінка | Сучасні руху і теорії в соціології 3 сторінка | Сучасні руху і теорії в соціології 4 сторінка | Сучасні руху і теорії в соціології 5 сторінка | Вітчизняна соціологія в кінці 1950-х -1980-е рр. 2 сторінка | Вітчизняна соціологія в кінці 1950-х -1980-е рр. 6 сторінка |

© um.co.ua - учбові матеріали та реферати