Головна

 1 сторінка

  1. 1 сторінка
  2. 1 сторінка
  3. 1 сторінка
  4. 1 сторінка
  5. 1 сторінка
  6. 1 сторінка
  7. 1 сторінка

Коли момент опору  , То в режимі ідеального холостого ходу осі обох магнітних систем збігаються.

На полюса ротора діють радіальні сили и  , Які не створюють ні крутного моменту, ні моменту опору. Якщо до валу двигуна докласти механічне навантаження, що створює момент опору  , То вісь ротора зміститися назад щодо осі полюсів обертового поля на кут, який залежить від величини моменту опору .

На полюса ротора и  тепер будуть діяти сили тяжіння и  . Тангенціальні складові цих сил, тобто и  , Створюють обертаючий момент  , Який дорівнює моменту опору  . момент, що обертає  долає крутний момент механічного навантаження. Вісь магнітного потоку ротора відстає по фазі на кут  щодо становища, яке вона займала при холостому ході. кут  тим більше, чим значніше навантаження на валу двигуна, тому кут  називається кутом навантаження. Існує залежність крутного моменту розвивається двигунів від кута навантаження  . Ця залежність при постійному струмі збудження, тобто при незмінній ЕРС, що наводиться в обмотці якоря або статора, називається кутовий характеристикою синхронного двигуна.

 Стійка робота синхронного двигуна можлива, коли при збільшенні моменту опору  , І відповідному зростанні кута  . Електромагнітний момент, що обертає  також збільшується, тобто коли  . Таким чином, при зміні від  до  робота двигуна буде стійкою.

якщо кут  більше або дорівнює  , То робота двигуна неможлива, так як при цьому збільшення механічного навантаження на валу супроводжується зменшенням обертового моменту. кут  зазвичай не перевищує  при роботі двигуна з номінальним навантаженням.

Вплив струму збудження на роботу двигуна.

При заданій механічного навантаження синхронного двигуна, тобто  , Споживана двигуном активна потужність  практично постійна, незалежно від величини струму збудження  . зміна струму  в обмотці збудження викликає зміна магнітного потоку збудження  і ЕРС индуцируемую в обмотці якоря (статора)  . При постійній величині напруги в мережі цей тягне за собою зміну споживаного з мережі струму  , Тобто струму статора. При цьому змінюються  і кут .

 Аналіз векторної діаграми показує, що струм, споживаний двигуном, тобто струм  , Має мінімальне значення при роботі з  (Реактивна потужність при цьому дорівнює нулю). При зменшення струму збудження  двигун працює з індуктивним  , Споживаючи з мережі не тільки активну, а й реактивну потужність. При збільшенні струму в обмотці збудження  двигун працює з ємнісним  , Споживаючи з мережі активну потужність і віддаючи в мережу реактивну потужність. Для кожної навантаження синхронного двигуна можна отримати розрахунковим або дослідним шляхом залежність величини споживаного струму  від струму в обмотці збудження .

Ці залежності прийнято називати U-образними характеристиками. Ліві гілки характеристик відповідають індуктивному  , А праві - ємнісного  . Струм  , Споживаний синхронним двигуном від мережі, залежить від механічного навантаження на валу двигуна і від величини струму в обмотці збудження. Найбільш поширені на промислових підприємствах асинхронні двигуни працюють з індуктивним  . У цих умовах робота синхронним двигунів з ємнісним  є економічно доцільною, так при цьому загальний  прагнути до одиниці і споживаний з мережі струм зменшується, а, отже, зростає загальний ККД.

Пуск синхронного двигуна.

Використання синхронних двигунів в промисловості стало практично можливо тільки після створення простої схеми асинхронного пуску. Ротори крім обмотки збудження мають пускову коротко замкнуту обмотку типу бельечьей клітини. Стрижні пусковий обмотки розташовані в пазах полюсних наконечників і з'єднані на торцях пластини. Пуск відбувається в наступному порядку: обмотка збудження відключається від збудника і замикається на опір реостата; після цього обмотка статора приєднується до мережі трифазного струму; виникає обертове магнітне поле, точно так же, як це має місце в асинхронному двигуні з короткозамкненим ротором; коли ротор досягає швидкості  близькою до синхронної (  ) В обмотку збудження подають постійний струм від збудника і двигун входить в синхронізм. Для зменшення пускового струму потужних синхронних двигунів пуск часто здійснюють за допомогою автотрансформатора при зниженій напрузі. Синхронний двигун зберігає незмінну швидкість  при всіх допустимих значеннях навантаження, тому механічна характеристика виглядає так, як показано на малюнку.

 переваги:

1. Стабільність швидкості обертання при різних навантаженнях.

2. Менша, в порівнянні з асинхронним двигуном, залежність крутного моменту від напруги мережі.

3. Можливість роботи з випереджаючим  для підвищення загального ККД.

недоліки:

1. Необхідність двох видів струму: постійного і змінного.

2. Відносна складність пуску.

3. Неможливість регулювання швидкості (якщо виключити спосіб, засновані на зміні частоти  ).

4. Випадання із синхронізму при значних механічних перевантаженнях.

Синхронні двигуни частот застосовуються в безперервно діючих агрегатах щодо великої потужності (відцентрові і поршневі насоси, вентилятори, компресори і так далі).

Випрямлення змінної напруги.

Випрямлення змінної напруги - Процес перетворення змінної напруги в постійне або пульсуюче.

Випрямлення виробляють за допомогою випрямлячів. Чи не керований діод зображують на схемах у вигляді трикутної стрілки.

 Стрілка показує проводить напрямок. Опір діода в провідному напрямку в тисячі разів менше, ніж в непроводящем. Зобразимо вольтамперні характеристики діода. Для полегшення аналізу користуються ідеалізованої вольтамперної характеристикою, тобто, коли через діод йде струм, падіння напруги на діоді дорівнює нулю, отже, опір діода дорівнює нулю. Коли напруга на діоді негативно, діод не проводить струм і опір його нескінченно велике. Діод відкривається, коли напруга на ньому збільшуючись стає рівним нулю, і закривається, коли струм через нього зменшуючись стає рівним нулю.

Розглянемо схему однополупериодного випрямлення.

В основі рішення лежить другий закон Кірхгофа:  . Падіння напруги на діоді  і струм, поточний через діод,  один одного виключають. Струм, поточний через діод,  дорівнює нулю, тільки якщо величина ЕРС позитивна, тобто (  ). якщо  , то  . Якщо величина ЕРС негативна, тобто (  ), То струм, поточний через діод, дорівнює нулю, тобто .

Схема двухполуперіодного випрямлення.

 Діоди працюю попарно: в перший напівперіод (від  до  ) Струм тече через діод  , Опір навантаження, діод  і замикається в джерело, при цьому діоди и  закриті. У другій напівперіод (від  до  ), Коли ЕРС змінює знак, ток йде через діод  , Навантаження, діод  і повертається в джерело. Напрямок струму в навантаженні не змінюється. Для згладжування пульсацій цієї напруги застосовуються електричні фільтри. При цьому використовують закони комутації, які полягають в тому, що напруга на ємності не може змінитися стрибком, також як і струм через індуктивність. Тому якщо послідовно з опором навантаження включити індуктивність, а паралельно ємність, то вдається згладити пульсацію напруги.

ЗМІСТ

ПЕРЕДМОВА 3

ВСТУП:

ЩО ТАКЕ ФІЛОСОФІЯ 7

1. Світогляд 7

Напередодні філософії 7

Поняття світогляду 8

Світовідчуття і світорозуміння 9

Життєво-повсякденне і теоретичне світорозуміння 11

2. Витоки філософії 13

міф 13

Любов до мудрості 15

Роздуми філософів 16

3. Філософський світогляд 18

Світ і людина 18

Основне питання філософії 19

Філософське пізнання 21

Пізнання і моральність 22

4. Проблема науковості філософського світогляду 23

Суперечка про пізнавальної цінності філософії 23

Філософія і наука: спорідненість і відмінність пізнавальних функцій 27

5. Призначення філософії 28

Суспільно-історичний характер філософської думки 28

Філософія в системі культури 30

Функції філософії 31

Природа філософських проблем 34

розділ I

ВИНИКНЕННЯ ФІЛОСОФІЇ І ЇЇ КУЛЬТУРНО-ІСТОРИЧНІ ТИПИ 37

частина I

ЗАХІДНА ФІЛОСОФІЯ ТА ЇЇ КУЛЬТУРНО-ІСТОРИЧНІ ТИПИ 40

Глава 1

ГЕНЕЗИС ЗАХІДНІЙ ФІЛОСОФІЇ 40

глава 2

Антична філософія: космоцентризм 42

1. Космологизм ранньої грецької філософії 43

2. Онтологізм античної класики 43

3. Проблема нескінченності і своєрідність античної діалектики. Апорії Зенона 44

4. Атомістична трактування буття: буття як неподільне тіло 45

5. Ідеалістична трактування буття: буття як безтілесна ідея 46

6. Критика вчення про ідеї. Буття як реальний індивід 47

7. Поняття сутності (субстанції) у Аристотеля 47

8. Поняття матерії. Вчення про космос 48

9. Софісти: людина - міра всіх речей 50

10. Сократ: індивідуальне і надіндивідуальних в свідомості 51

11. Етичний раціоналізм Сократа: знання є основа чесноти 51

12. Проблема душі і тіла у Платона 52

13. Платонова теорія держави 53

14. Аристотель: людина є суспільна тварина, наділена розумом 54

15. Вчення Аристотеля про душу. Пасивний і діяльний розум 55

16. Етика стоїків: пізньоантичний ідеал мудреця 55

17. Етика Епікура: фізичний і соціальний атомізм 56

18. Неоплатонізм: ієрархія універсуму 57

глава 3

СЕРЕДНЬОВІЧНА ФІЛОСОФІЯ: теоцентризм 58

1. Природа і людина як творіння Бога 59

2. Середньовічна філософія як синтез двох традицій: християнського одкровення і античної філософії 60

3. Сутність і існування 60

4. Полеміка реалізму і номіналізму 61

5. Фома Аквінський - систематизатор середньовічної схоластики 61

6. Номіналістіческая критика томізму: пріоритет волі над розумом 62

7. Специфіка середньовічної схоластики 64

8. Ставлення до природи в середні століття 64

9. Людина - образ і подобу Бога 65

10. Проблема душі і тіла 66

11. Проблема розуму і волі. Свобода волі 67

12. Пам'ять і історія. Сакральність історичного буття 68

13. Філософія в Візантії (IV-XV століття) 69

глава 4

ФІЛОСОФІЯ ЕПОХИ ВІДРОДЖЕННЯ: антропоцентризм 71

1. Відроджувальному гуманізм і проблема унікальної індивідуальності 71

2. Людина як творець самого себе 72

3. Апофеоз мистецтва і культ художника-творця 73

4. Антропоцентризм і проблема особистості 74

5. Пантеїзм як специфічна риса натурфілософії Відродження 74

6. Возрожденческая трактування діалектики. Микола Кузанський і принцип збігу протилежностей 75

7. Нескінченна Всесвіт Н. Коперника і Дж. Бруно. геліоцентризм 77

глава 5

ФІЛОСОФІЯ НОВОГО ЧАСУ: наукоцентризм 78

1. Наукова революція і філософія XVII століття 78

Ф. Бекон: номіналізм та емпіризм. Знання - сила 79

Розробка індуктивного методу 80

Суб'єктивні особливості свідомості як джерело помилок 81

Р. Декарт: очевидність як критерій істини. "Думаю, отже, існую" 82

Метафізика Р. Декарта: речовини та їх атрибути. Вчення про вроджені ідеї 84

Номіналізм Т. Гоббса 85

Б. Спіноза: вчення про субстанції 86

Г. Лейбніц: вчення про множинність субстанцій 87

Вчення про несвідомі уявленнях 88

"Істини розуму" і "істини факту". Зв'язок гносеології з онтологією в філософії XVII століття 89

2. Філософія Просвітництва 89

Соціально-історичні передумови ідеології Просвітництва. Боротьба проти метафізики 90

Громадсько-правовий ідеал Просвітництва. Колізія "приватного інтересу" і "загальної справедливості" 90

Випадковість і необхідність 91

Просвітницька трактування людини 92

3. І. Кант: від субстанції до суб'єкта, від буття до діяльності 93

Обгрунтування І. Кантом загальності та необхідності наукового знання 94

Простір і час - апріорні форми чуттєвості 95

Розум і проблема об'єктивності пізнання 95

Розум і розум 96

Явище і "річ в собі", природа і свобода 97

4. послекантовскую німецький ідеалізм. Діалектика і принцип історизму. Антропологизм Л. Фейєрбаха 98

Історія як спосіб буття суб'єкта 99

І. Г. Фіхте: діяльність Я як початок усього сущого 100

Діалектика Фіхте 101

Натурфілософія Ф. В. Й. Шеллінга 702

Діалектичний метод Г. В. Ф. Гегеля 103

Система Гегеля 105

Антропологизм Л. Фейєрбаха 106

5. Філософія К. Маркса та Ф. Енгельса (від класичної філософії до зміни світу) 707

К. Маркс як соціальний філософ 107

Діалектичний метод К. Маркса 111

Розробка діалектичного матеріалізму Ф. Енгельсом 113

Останні роботи Ф. Енгельса 775

6. Позитивізм (від класичної філософії до наукового знання) 116

Перша хвиля позитивізму: О. Конт, Г. Спенсер і Дж. С. Мілль 776

Друга хвиля позитивізму: Е. Мах 720

7. А. Шопенгауер і Ф. Ніцше (від класичної філософії до ірраціоналізму і нігілізму) 123

А. Шопенгауер: світ як воля і уявлення 124

Ф. Ніцше: воля до влади 725

частина II

"СХІДНА ФІЛОСОФІЯ" ТА ЇЇ КУЛЬТУРНО-ІСТОРИЧНІ ТИПИ 129

Глава 1

ГЕНЕЗИС "східну філософію" 130

глава 2

ІНДІЙСЬКА ФІЛОСОФІЯ 132

1. Походження всесвіту і його улаштування 132

2. Вчення про людину 135

3. Знання і раціональність 136

глава 3

КИТАЙСЬКА ФІЛОСОФІЯ 137

1. Походження всесвіту і його улаштування 137

2. Вчення про людину 139

3. Знання і раціональність 140

глава 4

Арабсько-мусульманському ФІЛОСОФІЯ 742

1. Походження всесвіту і його улаштування 142

2. Вчення про людину 144

3. Знання і раціональність 146

частина III

Філософська ДУМКА В РОСІЇ В XI-XIX СТОЛІТТЯХ 749

Глава 1

Філософська КУЛЬТУРА середньовічної Русі 750

глава 2

Філософська ДУМКА В РОСІЇ В XVIII СТОЛІТТІ 157

глава 3

Філософська ДУМКА В РОСІЇ В XIX СТОЛІТТІ 764

1. шеллингианства 165

2. Слов'янофільство 767

3. Західництво 170

4. Позитивізм, антропологізм, матеріалізм 175

5. Філософія консерватизму 179

6. Філософські ідеї в російській літературі: Ф. М. Достоєвський і Л. Н. Толстой 181

7. Духовно-академічна філософія 183

8. Метафізика всеєдності В. С. Соловйова 186

9. Зародження російського космізму 190

частина IV

СУЧАСНА ФІЛОСОФІЯ: СИНТЕЗ КУЛЬТУРНИХ ТРАДИЦІЙ 192

Глава 1

ПЕРЕХІД ВІД КЛАСИЧНОЇ ФІЛОСОФІЇ до некласичної 792

1. Неокантіанство і неогегельянство 194

2. Прагматизм 199

3. Філософія життя 201

4. Філософія психоаналізу 205

5. Раціовіталізм (X. Ортега-і-Гасет) 208

6. Персоналізм 211

глава 2

ВІД феноменології до екзистенціалізму І герменевтики 213

1. Феноменологія (Е. Гуссерль) 213

2. Екзистенціалізм 217

3. Герменевтика 220

4. Структуралізм 223

глава 3

АНАЛІТИЧНА ФІЛОСОФІЯ 226

1. Виникнення аналітичної філософії 227

2. Неореалізм і лінгвістичний аналіз (Дж. Е. Мур) 228

3. Логічний аналіз (Б. Рассел) 229

4. Від "Логіко-філософського трактату" до "Філософським досліджень" (Л. Вітгенштейн) 233

5. Подальший розвиток аналітичної філософії 238

Плава 4

ФІЛОСОФІЯ НАУКИ: ВІД логічного позитивізму До епістемологічними анархізму 240

1. Предмет філософії науки 240

2. Логічний позитивізм 241

3. фальсіфікаціонізма (К. Поппер) 243

4. Концепція наукових революцій (Т. Кун) 247

5. Методологія науково-дослідних програм (І. Лакатос) 249

6. Епістемологічний анархізм (П. Фейєрабенд) 252

глава 5

РЕЛІГІЙНА ФІЛОСОФІЯ 254

1. Західна релігійна філософія 255

Основні представники, напрямки та проблеми 255

Розум і віра 256

Боги світ 257

Людина як творець культури 259

"Два граду" 261

2. Російська релігійна філософія 262

"Релігійно-філософський ренесанс" 262

Д. С. Мережковський 265

В. В. Розанов 267

B. Ф. Ерн 269

П. І. Новгородцев 271

Е. Н. Трубецькой 272

Н. А. Бердяєв 273

C. Н. Булгаков 275

П. А. Флоренський 276

С. Л. Франк 278

Н. О. Лоський 279

Л. Шестов 280

Г. П. Федотов 282

Л. П. Карсавін 283

І. А. Ільїн, Б. П. Вишеславцев, В. В. Зеньковський, Г. В. Флоровський 284

3. Філософський містицизм 284

Що таке містика і містицизм? 285

Основні школи філософського містицизму 286

глава 6

Марксистська ФІЛОСОФІЯ (XX СТОЛІТТЯ) 289

1. Марксистська філософія в II Інтернаціоналі 289

2. Філософські погляди В. І. Леніна 292

"Матеріалізм і емпіріокритицизм" 293 "Філософські зошити" 294 Політична філософія В. І. Леніна 295

3. Марксистсько-ленінська філософія 297

Полеміка між "механіста" і "діалектиками" 297

Дискусії 30-х років 298

Дискусія 1947 року 300

Розвиток наукових і гуманістичних підстав вітчизняної філософії в кінці 50 - початку 90-х років 301

4. Західний марксизм 308

Основні течії і основоположники (А. Грамші, Д. Лукач, К. Корш) 308

Франкфуртська школа 312

"Структуралістський марксизм" (Л. Аль-тюсер) 313

глава 7

ФІЛОСОФСЬКІ ТЕЧІЇ КІНЦЯ XX - ПОЧАТКУ XXI СТОЛІТТЯ 315

1. Постмодерна філософія 315

Виникнення і становлення постмодернізму 575

модерн 316

Постмодернізм як духовний стан і спосіб життя 319

Філософія постмодернізму 321

2. Від філософії життя до біофілософіі. На шляху до нового натуралізму 329

Життя, філософія життя і біофілософія 329

Біофілософія - у чому її суть? 333

розділ II

Теоретичні ПІДСТАВИ філософії: ПРОБЛЕМИ, ПОНЯТТЯ, ПРИНЦИПИ 337

Глава 1

БУТТЯ 339

1. Життєві коріння і філософський сенс проблеми буття 340

Світ є, був і буде 340

Буття світу як вираз його єдності 342

Світ як сукупна реальність 343

2. Філософська категорія буття 344

У чому суть категорії буття в філософії? 344 Специфіка роздумів про буття 347

3. Основні форми і діалектика буття 349

Буття і суще; основні форми буття 349 Буття речей, процесів і станів природи 350

Буття вироблених людиною речей ( "другий природи") 352 Буття людини в світі речей 354

Специфіка людського буття 356

Буття індивідуалізованого духовного 358

Буття об'єктивувати духовного 361

Глава 2 МАТЕРИЯ 364

1. Поняття матерії 365

2. Сучасна наука про будову матерії 365

Рівні організації неживої природи 366 Будова матерії на біологічному і соціальному рівнях 570

3. Рух 372

Поняття руху. Зв'язок руху і матерії 372

Основні типи руху 374

Форми руху матерії. Їх якісна специфіка і взаємозв'язок 5 76

4. Простір і час 379

Поняття простору і часу 379

Реляційна і субстанціальна концепції простору і часу 381

Взаємозв'язок простору-часу і матерії, що рухається 381

Проблема розмірності простору-часу і його нескінченності 383

Якісне різноманіття форм простору-часу в неживій природі 385

Особливості біологічного простору-часу 386

Соціальний простір і час 387

глава 3

ПРИРОДА 391

1. Природа як предмет філософського осмислення 391

2. Природа як об'єкт наукового аналізу 393

3. У чому відмінність двох культур - природничо-наукової та гуманітарної? 395

4. На шляху до діалогу двох культур 397

5. Екологічна проблема в сучасному світі 399

глава 4

ЛЮДИНА 406

1. Що таке людина? Загадка антропо-соціогенезу 406




3 сторінка | 4 сторінка | 5 сторінка | 6 сторінка | 7 сторінка | 8 сторінка | 9 сторінка | 10 сторінка | 11 сторінка | 12 сторінка |

© um.co.ua - учбові матеріали та реферати