Глава 10. Порушення земель гірськими і геологорозвідувальних робіт | Порушення земель відкритими гірничими роботами | Порушення земель підземними гірничими роботами | Вплив на ландшафти геологорозвідувальних робіт | Класифікація і характеристика ландшафтів, порушених гірничими розробками | Критерії якості навколишнього природного середовища | Екологія і здоров'я населення Росії | Вплив несприятливих природних і соціальних факторів середовища життєдіяльності на здоров'я населення | Частина 1. ЕКОЛОГІЯ ЛЮДИНИ | Людина та її оточення |

загрузка...
загрузка...
На головну

Психологічні особливості особистості

  1. A-Амінокислоти, класифікація стереохімія, кислотно-основні властивості, особливості хімічної поведінки. Пептиди, пептидний зв'язок. Поділ амінокислот і пептидів.
  2. I. Лінгвістичні, психологічні та психолінгвістичні засади розвитку мовлення дітей
  3. I. Особливості ділового спілкування
  4. I. Особливості усній і письмовій наукової мови
  5. I. Офіційно-діловий стиль. Загальні стильові особливості
  6. II. Перепишіть наступні пропозиції та письмово переведіть їх, з огляду на особливості перекладу на російську мову визначень, виражених іменником (див. Зразок 2).
  7. IV. Небезпечні особливості літака ...................................... 96

Психологічні особливості особистості визначаються волею, здібностями, інтересами.

Воля - Психологічна діяльність людини, яка визначає цілеспрямованість у досягненні поставленої мети, яка контролює вчинки, пов'язані з подоланням перешкод на шляху до неї, здатність до внутрішніх зусиллям, необхідним для досягнення мети.

Для вольового акту характерно дію, яке визначається не бажанням "я хочу", але розумінням того, що це дія "необхідно". Незалежно від того, збігається це з миттєвим бажанням чи ні. Воля проявляється не тільки в умінні досягти тієї чи іншої мети, а й відмовитися від якихось дій, від її досягнення якщо це необхідно, якщо ці дії можуть принести комусь шкоду. "Велика воля, - писав А. С. Макаренко, - це не тільки вміння чогось побажати і домагатися, а й уміння змусити себе відмовитися від чогось, коли це потрібно". Вольова дія часто буває пов'язано з вибором альтернативного рішення. Воля не є щось постійне, заданий людині з його народження і супроводжує його по всій життя. Воля - якість змінне, вона зміцнюється з його дорослішанням і її рівень істотно залежить від системи виховання. Не сприяють формуванню вольової людини неправомірно суворе виховання в дитинстві, який виключає прояв особистої ініціативи, так само, як і потурання першу вимогу дитини. Людина, як неспроможна аргументувати необхідність виконання своїх бажань і тим більше прогнозувати наслідки їх реалізації, дитина цілком і повністю виявляється у владі батьків, постійні заборони яких або навпаки, байдужість до справ дитини позбавляють його можливості напрацювати необхідні для життя стереотипи вольового поведінки. Ставши дорослим, він в першому випадку віддасть перевагу слідувати за лідером, здатним окреслити коло його діяльності або вчинків, аж ніяк не завжди для нього корисних; у другому віддасть перевагу пасивне очікування або неучасть і знамените російське "авось, все владнається само собою" яким би-то не було активних дій. Очевидно, що в міру дорослішання і віддалення від батьків, вихователів і вчителів, формування вольових якостей ставати виключно прерогативою самої людини і відбувається на основі постійного аналізу альтернативних ситуацій, можливих адекватних дій і прогнозування їх наслідків. Людина завжди схильний до самоаналізу, оцінці свого "Я". І в числі якостей, які завжди цікаво знати, особливо молодим, наскільки ж сильною волею я володію. Існують різні психологічні тести, що дозволяють оцінити вольові якості людини, проте найбільш об'єктивні і, одночасно, доцільні складаються в здатності (або нездатності) позбавлення від шкідливих звичок і напрацьованих стереотипів поведінки й мови.

До перших належить відмова від вживання, тютюну, алкоголю та наркотиків. Ці слова не випадково розташовані в такому порядку. Людині найлегше відмовитися від паління, потім - пити і, звичайно вже з допомогою лікаря - вживати наркотики. Труднощі відмови від цих звичок складаються не тільки в фізіології - входження нікотину, алкоголю і наркотичних засобів в систему обміну речовин, переклад такого "викривленого" обміну речовин на новий рівень, без додавання названих компонентів в організм, може виявитися досить болючим. Труднощі полягають також в необхідності подолати стереотипи своєї поведінки, пов'язані з закуривания сигарети (після сну, після їжі, під час розмови, під час загального перекуру відпочинку, в разі будь то стресовій ситуації або стану глибокої задуми) або прийняття спиртного в зв'язку с. ..

Є також питні традиції, йти наперекір яким отже приректи себе на нерозуміння або відверту зневагу, відторгнення суспільством. Знамените "якщо ти зі мною не п'єш, значить ти мене не поважаєш" після кожної наступної чарки випитої вашим оточенням, буде приводити його до все зростаючої агресивності. Знайти в собі сили, чи не піти на поводу - ось справжня перевірка своєї волі. Однак в першу чергу треба подолати себе, своє власне "Я", яке буде знаходити масу причин, щоб саме сьогодні, в зв'язку з ... і в останній раз, ну в самий останній раз дати слабину і прийняти капелюшечку, ну зовсім небагато. . і це саме "Я" згадати вчасно, що "перша - колом, друга - соколом, а третя - легкої пташечка" та "добрий початок, а кінця й не бачити ..". Успішний досвід формування позитивної мотивації проти зловживання алкоголем йди куріння полягає у впровадженні в свою свідомість семи принципів: 1) ніде, 2) ніколи, 3) ні з ким, 4) анітрохи, 5) ні з якого приводу, 6) ніяких і 7) ні під яким тиском ззовні.

Для того щоб психологічно полегшити собі подібне випробування, доцільно обумовити для себе його термін і сама думка про те, що настане день закінчення поста полегшить тягар прийнятого рішення. А коли настане цей довгоочікуваний день, виявиться, що без праці можна пролонгувати це дійство ще й ще, поки "бо давно вже відвик" від цих звичок стане другою натурою. Однак, успіх цих вольових зусиль можливий лише за умови розуміння їх необхідності для вашого майбутнього, для вашого фізичного і психічного здоров'я, здоров'я ваших дітей, вже народилися або ще планованих на перспективу, підтримання стабільних відносин в сім'ї та стійкої працездатності. Тільки глибоке розуміння сенсу подібної акції допоможе виробити мотивації, здатні довести розпочате до логічного завершення, не збитися і не звернути з наміченого шляху.

Треба зауважити, що не менші вольові зусилля доводиться докладати і працюючи над правильною вимовою. Ця робота також вимагає постійної уваги тому що відмова від зручних і звичних слів і фраз - означає також відмову від напрацьованих мовних зворотів, зафіксованих у вашій свідомості може бути з самого дитинства. Відмова від них, заміна на більш доцільні, що відповідають сучасним вимогам комунікації - величезна праця, що вимагає граничного напруження волі і уваги. І знову, доводиться ще раз повторити, що успіх подолання цих мовних труднощів і вихід на новий рівень культури мовного спілкування відбудеться лише при розумінні його необхідності для вашого майбутнього в житті, в бізнесі, викладацької чи іншої діяльності, що вимагає від вас вільної грамотної і образної мови , що поєднує в собі барвистість з точністю формулювань і аргументів. Тільки таке глибинне розуміння сенсу і необхідності подібної акції допоможе виробити мотивації, що сприяють тому, що розпочату справу буде доведено до логічного завершення і залишиться тільки підтримувати свою промову на оптимальному рівні все життя.

Формування вольових якостей має на увазі також їх підтримка на якомусь необхідному для вас рівні. Він може бути різний, в залежності від вашого життя, умов роботи, створених відносин в сім'ї та суспільстві. Тим часом, можливі ситуації, коли непомітно і поволі, ніби для вашого ж блага, відбуватимуться зазіхання на вашу волю, починається процес вашого обезволіванія, зомбування, з використанням психотропних препаратів, гіпнотичного або медитативного впливу. Подібні прийоми широко використовуються при залученні людей в організації або групи, які називають себе релігійними сектами, а на ділі є притулком фанатиків або просто бандитів, які використовують релігію лише як зручною маскування для оволодіння майном і грошима "братів по вірі" або звершення їх руками протиправних справ , які не мають до релігії ніякого відношення. Сам процес залучення відбувається поступово, непомітно для суб'єкта над яким працює керівник такої організації, а зомбовані людина, втративши волі і не здатний чинити опір зовнішньому тиску, перестає усвідомлювати своє справжнє становище, йде від сім'ї, відвертається від оточуючих його людей. Найбільш відомими з таких сект, що функціонують на території України і Росії, мобілізуючих до своїх лав юнаків і дівчат, є Церква Муна і "Біле братство", порушили багато сімей на всій території цих країн.



Людина - особистість | Творчість, інтелект, характер
загрузка...
© um.co.ua - учбові матеріали та реферати