Головна

Девіація і соціалізація

  1. Гірокомпаси з автономним ЧЕ. Інерційна девіація 1го роду.
  2. Гірокомпаси з автономним ЧЕ. Інерційна девіація 2го роду, сумарна інерційна девіація.
  3. Инкультурация і соціалізація як форми освоєння культури
  4. Розвиток, виховання і соціалізація особистості та вікові та індивідуальні особливості розвитку учнів початкових класів.
  5. Соціалізація і інкультурація особистості
  6. Соціалізація як контроль

Формування особистості, набуття людиною соціокультурних рис - процес надзвичайно складний. Чому ми відрізняємося один від одного? Які сили зробили нас особистостями? Чому деякі люди вибирають не соціально схвалювані нормальні ролі, а девіантні і стають на шлях правопорушень і злочинності? Відповісти на ці питання непросто.

Теоретично і експериментально доведено, що люди розвивають свої відмінні соціальні властивості (здатність любити, відчувати сором, бути чесним або безчесним, законослухняним або злочинним і ін.), Навички лінгвістичної комунікації (мова), мислення і здатність виконувати соціальні ролі не в результаті біологічного дозрівання , а в процесі соціальної взаємодії.

Цікавий приклад значення суспільства, соціального рольової поведінки і взаємодії в процесі становлення особистості призводить відомий американський соціальний психолог Т. Шибутані. [70] У 1920 році в Індії англійською місіонером в лігві вовків були знайдені 2 дівчинки - Камала, чий вік був визначений в 8 років , і Амала, якій було півтора року. Священик доставив їх до притулку для сиріт, де кожен день спостерігав за ними і робив про це записи.

Дівчата мали фізичними якостями людських істот, але вели себе багато в чому подібно до вовків. Вони виявили значну пристосовуваність до пересуванню на чотирьох ногах, могли їсти тільки молоко і м'ясо, і перш ніж взяти в рот їжу, ретельно її обнюхували. Відчуваючи спрагу, вони облизували губи. Їх сенсорні органи були надзвичайно добре розвинені: вони могли добре бачити в темряві і чули запах свіжого м'яса на відстані близько 70 метрів. Діти сильно боялися вогню, не любили сонячного світла. Єдиним звуком, який вони могли видавати, був гучний виття.

Амала незабаром померла. Згодом до Камалі прийшла фізіологічна зрілість, але розвиток цієї дівчинки в соціальному середовищі виявилося неможливо. Так, протягом 6 років вона освоїла лише 30 слів. Її здатність до участі в спільних діях була і залишилася дуже обмеженою.

 Таким чином, людські істоти, виключені з процесів соціальної інтеракції, освоєння норм і правил рольової поведінки, не стають особистостями зовсім, чи не перетворюються в більш-менш незалежних індивідів, що прагнуть зайняти певне місце в суспільстві, групі, освоїти ті чи інші соціокультурні цінності.

Дивовижний і складний процес формування особистості, що має місце тільки в соціальному середовищі, соціологи називають соціалізацією. Термін «соціалізація» введений в науковий обіг в кінці XIX століття під впливом ідей Е. Дюркгейма. Основні ж концепції соціалізації висунуті З. Фрейдом, Дж. Мидом, Т. Парсонсом і Ж. Піаже. Оскільки феномен соціалізації неоднозначний, то дослідники зазвичай по-різному його визначають.

По перше,

соціалізація може розумітися як засвоєння соціальних норм: Соціальні правила стають внутрішніми для індивіда в тому сенсі, що вони не нав'язуються за допомогою зовнішньої регуляції, а накладаються самим індивідом і є, таким чином, частиною особистісних якостей індивіда (Ж. Піаже та ін.). Отже, в рамках цієї концепції процес соціалізації мислиться занадто індивідуальним. Даний підхід розробляється найчастіше в роботах психологів.

По-друге,

соціалізація нерідко зводиться до цілеспрямованому вихованню. Будь-яке правило, шаблон поведінки нав'язується індивіду групою. У подібному контексті її найчастіше розглядають соціологи - послідовники Е. Дюркгейма. Цей підхід принижує самостійність індивіда в саморозвитку особистості, недостатньо враховує процеси її спонтанної самоорганізації і латентного впливу на соціалізацію соціального середовища.

По-третє,

соціалізація може розумітися і на більш інтегративної основі, як істотного елементу соціальної взаємодії (Дж. Мід). Взаємодія відбувається, коли люди спілкуються. Стало бути, мова йде про взаємодію як клітинці соціального організму і одночасно - психологічному явищі. В цьому випадку розуміння соціалізації ґрунтується на припущенні, що люди, вступаючи в интеракцию, бажають поліпшити свій власний імідж за допомогою досягнення статусу і освоєння рольової поведінки з метою схвалення з боку оточуючих. Індивіди стають социалізірованнимі лише тоді, коли вони спрямовують свої власні дії відповідно до рольових очікувань інших людей.

У роботах радянських соціологів соціалізація зазвичай розглядалася як «процес становлення особистості, навчання і засвоєння індивідом цінностей, норм, установок, зразків поведінки, властивих даному суспільству, соціальної спільності, групі». [71] Надмірно ідеологізована соціальна наука того часу у трактуванні соціалізації зазвичай робила упор на тих аспектах, які пов'язані з формуванням життєвої позиції індивіда на основі засвоєння соціального досвіду.

У кримінологічних, соціально-правових дослідженнях цього періоду дане соціологічне поняття в розділах навчальних посібників і монографій, присвячених особистості, майже не використовується. [72] Однак слід зазначити, що вже в 90-і роки ряд авторитетних вітчизняних вчених-юристів при вивченні кримінальних проблем широко застосовує цей термін (В. Н. Кудрявцев, А. І. Гилинский, В. І. Афанасьєв, С. М. Іншаков і ін.). Втім, не можна не бачити, що вітчизняні кримінологи частіше застосовують термін криміналізація, по суті розглядаючи лише феномен становлення злочинця, не враховуючи в повній мірі того факту, що цей інтеграційний процес включає в себе освоєння різних і, в тому числі, інших девіантних ролей (наприклад, наркомана, алкоголіка, хулігана, корупціонера і т. п) .

Тим часом в зарубіжних підручниках з соціології девіантної поведінки та кримінології термін «соціалізація» використовується дуже широко, причому, як правило, в рольовому контексті або як процес соціального навчання. Так, зокрема, відомий американський соціолог Нейл Смелзер визначає соціалізацію як «процес формування умінь і соціальних установок індивідів, відповідних їх соціальним ролям». [73] Тісно пов'язане з рольовим підходом визначення соціалізації, яке дає американський соціолог Джон Макіоніс, де вона розглядається не тільки в зв'язку з рольовим навчанням, але і як «тривалий процес соціальної інтеракції, в ході якого відбувається індивідуальний розвиток особистісного потенціалу і освоєння культурних патернів». [74] Аналогічний підхід до тлумачення терміну «соціалізація» використовується у фундаментальній кримінологічної підручнику Джона Е. Конкліна , який витримав 4 видання в США. [75]

«Соціалізація як процес навчання загальноприйнятим способам і методам дій і взаємодій є найважливішим процесом навчання рольової поведінки, в результаті чого індивід стає дійсно частиною суспільства». [76] Трактування соціалізації в рольовому контексті стала широко використовуватися і в сучасних вітчизняних роботах по соціології відхиляється.

 Таким чином, соціалізація виступає як тривалий процес соціальної взаємодії, за допомогою якого людина всебічно (цілеспрямовано, самостійно і стихійно) навчається «Играние» соціальних ролей, освоює соціальні навички, вміння, норми і правила поведінки, що забезпечує його соціальну адаптацію, існування самого суспільства і передачу його культури від покоління до покоління.

Недоліки, збої і дефіцит соціалізації традиційно розглядаються як фактори, що зумовлюють поведінка, що відхиляється. Втрата або усвідомлена відмова від засвоєних цінностей, норм, соціальних ролей, колишнього способу життя зазвичай розглядаються як десоціалізацію. Десоціалізацію також виступає важливою передумовою девіації (алкоголізму, наркоманії, злочинності).

Оскільки соціалізація - складний і багатоаспектний процес, його реалізація і результати багато в чому залежать від соціальних умов, пережитого історичного етапу, що характеризується трансформацією норм і цінностей. Зрозуміло, в даному контексті не слід недооцінювати авторитет і значимість для членів суспільства загальноприйнятих соціальних норм, а також кримінально-правових заборон. Однак в перехідних суспільствах поведінка багатьох людей далеко не завжди визначається загальноприйнятими нормативними стандартами. При зростанні конвенциональности багатьох соціальних норм, дезорганізації і зниженні в суспільстві нормативного консенсусу, а також наявності безлічі субкультур соціалізація може складатися і в освоєнні девіантних ролей.

Дійсно, соціалізація в рамках рольового підходу, безсумнівно, включає в себе освоєння самих різних ролей як нормальних, так і девіантних, оскільки людина неминуче зазнає на собі вплив соціально несхвалюваних поведінкових стандартів і ситуацій. Нерідко саме девіантні ролі дозволяють більш успішно адаптуватися до соціальних змін, соціальному середовищі, успішно «увійти» в суспільство. Так, відомо, що багато «нові росіяни» зайняті нелегальним або напівлегальним бізнесом, «йдуть» від оподаткування, з'ясовують відносини не в суді, а на «стрілках» або за допомогою найманих вбивць, в органах влади процвітає корупція. Освоєння девіантних ролей дозволяє цим людям, в певному сенсі краще за інших, пристосовуватися до сучасної соціальної реальності.

Так, наприклад, корупція в законодавчих та виконавчих структурах держави придбала для Росії масовий характер. Однак на відміну від західних країн в нашому суспільстві практично повністю відсутня гласність її переслідування і викриття, не залежно від економічного, соціального та політичного статусу корупціонерів. На цьому тлі корупціонери створюють нові правила соціальної взаємодії, а також користуються загальноприйнятими.

Отже, результати соціалізації, в ході якої індивід вживається в соціальне середовище, не завжди однозначні. У всякому разі, в російському суспільстві можна, незважаючи на певну умовність, виділити в якості певного результату соціалізації, по крайней мере, три великі соціальні групи. По-перше, це ті, хто в цілому живе відповідно до соціальними нормами; ті, хто епізодично їх порушує; а також ті, хто робить це постійно. В рамках останньої групи девіантні ролі злочинця, казнокрада, наркомана, алкоголіка виступають звичайним явищем, і це дозволяє вважати, що ці особистості не просто продукт збоїв в процесах соціалізації або десоциализации, а до певної міри її результат. Це дає, на нашу думку, основу аналітично, окремо в рамках девіантологіческіх досліджень розглядати феномен девіантної соціалізації.

Девіантна соціалізація являє собою процес освоєння і «играния» девіантних соціальних ролей, що супроводжується відмовою слідувати соціально схвалюваних стандартам поведінки, на основі залучення особистості до норм і правил девіантної субкультури.

 Багато властивостей особистості, як відомо, не увічнені в камені (професійні навички, культурні особливості, злочинні манери). У зв'язку з цим люди, які пережили кардинальна зміна свого соціального середовища, характеру діяльності, способу життя (наприклад, повернення з місць позбавлення волі), відчувають на собі процес ресоціалізації. Ресоціалізація полягає в освоєнні нових норм, цінностей і ролей замість колишніх, недостатньо засвоєних або застарілих.

 На соціалізацію особистості впливають багато соціальні фактори, перш за все: виховання, навчання, діяльність, середовище спілкування, соціальний стан, ролі, ситуації, ЗМІ, соціальні групи, особливості характеру. На її хід великий вплив надають окремі люди (наставники, кумири), первинні і вторинні групи (сім'я, друзі, колектив), інститути (школа, ЗМІ), які виступають агентами соціалізації. Соціологи розрізняють первинну і вторинну соціалізацію. первинна соціалізація пов'язана з прямим впливом на людину первинних груп, безпосереднього оточення (сім'ї, родичів, компанії друзів, вуличних приятелів). Особливо велика її роль на ранніх етапах становлення і розвитку особистості. вторинна соціалізація здійснюється вторинними групами, інститутами та організаціями в опосередкованій формі.

Більшість досліджень соціалізації концентрується на неповнолітньому віці, коли інтенсивно проходить навчення соціальним нормам, ролям і правилам участі в соціальних групах. Хоча слід зазначити, що навчання новим навичкам і нормам відбувається протягом усього людського життя. Якщо неповнолітній формується шляхом освоєння переважно девіантних ролей і ці ролі починають грати для нього першорядне значення, то в підсумку він починає робити і відповідну девиантную кар'єру.

Рольовий конфлікт і рольова напруга | девіантна кар'єра


Про основні поняття соціології девіантної поведінки | Поняття і типи соціальних норм | Конформне і девіантна поведінка, дезорганізація | Види негативного девіантної поведінки | девіантна субкультура | Девіантні соціальні статуси і ролі | Тенденції соціального контролю в країнах Заходу | Специфіка соціального контролю в Росії | Емпіричне дослідження девіантної поведінки на прикладі наркотизма | гедоністичний фактор |

© 2016-2022  um.co.ua - учбові матеріали та реферати