Головна

Біографічні дані

  1. III. Вихідні дані, що приймаються по методичному посібнику
  2. А) Біографічні дані
  3. АНАЛІТИЧНІ ДАНІ До РАХУНКУ 80
  4. бібліографічні дані
  5. БІОГРАФІЧНІ ДАНІ УЧАСНИКІВ ПРОЕКТУ
  6. БІОГРАФІЧНІ МЕТОДИ

Родоначальник соціології, французький мислитель Огюст Конт народився 19 січня 1798 в Монпельє в родині чиновника. Досить рано проявився математичний склад його розуму. У 1814-16 роках він проходить навчання в Політехнічній школі, яку, однак, йому не вдалося закінчити. Черговий конфлікт між студентами і викладачами привів до тимчасового закриття навчального закладу. Конт, як один з активних учасників заворушень, був тимчасово висланий з Парижа в Монпельє, де перебував під наглядом поліції. У Політехнічну школу він так і не повернувся.

Після цього Конт деякий час займається репетиторством, поки в 1817 році не відбулося доленосна подія - він стає домашнім секретарем Анрі де Сен-Сімона. Спочатку між ними встановилися дружні стосунки. Конт стає одним з довірених осіб і учнів філософа. Однак в 1824 році він пориває з Сен-Симоном і сен-симонистами. Цей розрив пояснюється двояким чином. По-перше, він пов'язаний з розбіжністю вчителя і учня в питанні про світоглядні пріоритети: якщо погляди Сен-Сімона еволюціонували в бік релігійності (відразу обмовимося - релігійності вельми своєрідною), то Конт в молодості був, м'яко кажучи, не дуже релігійною людиною. Друга причина стосується спору з приводу авторства деяких ідей. У роботах Конта ми зустрічаємо поняття і установки, що збігаються, аж до дрібниць, з поняттями і установками пізнього Сен-Симона, такі, наприклад, як ідея про особливу роль вчених у новому суспільстві, поняття і принципи позитивізму, а також «закон трьох стадій» . Серед дослідників до сих пір немає згоди з цього приводу. Одні принижують значення Конта як самостійного мислителя, відводячи йому роль «хрещеного батька» соціології (тобто дав ім'я нової науці), в той час як всі основоположні ідеї визнаються прямими запозиченнями з творів його вчителя. Інші дотримуються протилежної точки зору, вважаючи, що свої пізні роботи Сен-Сімон написав фактично в співавторстві з Контом, тому подальшу творчість останнього базується на цілком самостійне підставі.

Так і чи інакше, в 1830-і роки Конт починає реалізацію свого задуму по створенню нової соціальної науки. Першим кроком стає видання шеститомного «Курсу позитивної філософії». Крім того, Конт робить великі зусилля в справі пропаганди і інституціоналізації соціології. Так, в 1848 році він заснував Позитивістське суспільство. В останні роки життя Конт повторює шлях свого вчителя Сен-Симона: його світогляд стрімко еволюціонує в бік релігії. Якщо спочатку соціологія трактувалася їм виключно в науковому плані, то згодом вона розглядається як важлива частина позитивістської квазірелігія - Релігії Людства. Конт розробляє основи «віровчення», намагається разом зі своїми прихильниками створити щось на зразок «церкви» і навіть пропонує новий календар зі своїми «святцями» [26], покликаний замінити застарілий, на його думку, церковний календар. Незважаючи на певну екзотичність пізніх поглядів Конта, вони були вельми популярні в другій половині XIX століття, особливо в країнах Латинської Америки.

Однак, всупереч очікуванням Конта, при його житті соціологія не отримала офіційного визнання. Тодішня академічна наука не прийняла його починань. Йому не вдалося отримати кафедру і навіть зайняти посаду штатного викладача. Конт жив і помер маргіналом.

Помер Огюст Конт 5 вересня 1857 року в Парижі.

Найважливіші роботи:

«Курс позитивної філософії», «Дух позитивної філософії», «Система позитивної політики», «Позитивістський катехізис», «Суб'єктивний синтез».

 



Безпосередні попередники соціології | Позитивістський проект. Соціологія як позитивна наука

Пояснювальна записка | ідейні передумови | Г) Досягнення суспільних наук | А) Соціальна статика | Ідея еволюції і принцип органицизма | Соціал-дарвінізм | Біографічні відомості | Антропологічні підстави історичного матеріалізму. теорія відчуження | А) Формація як соціальна система | Теорія суспільного розвитку. Соціальна революція |

© um.co.ua - учбові матеріали та реферати