Головна

РУВИМ Фраермана - ЧОТИРИ ПОВЕСТИ про пробудження 2 сторінка

  1. 1 сторінка
  2. 1 сторінка
  3. 1 сторінка
  4. 1 сторінка
  5. 1 сторінка
  6. 1 сторінка
  7. 1 сторінка

Як же виходить у Фраермана, що детективна повість з екзотичними аксесуарами виявляється зовсім не детективом, а екзотика стає буденністю?

Перш за все: «шпигунська» лінія повісті та пов'язані з нею події сприймаються лише як фон, на якому розгортається розповідь про маленького корейці Ті-Суеві і його переживаннях. Мабуть, тільки назву і акцентує шпигунську лінію - по суті ж вона побічна і визначає лише хід зовнішніх подій, а все лірико-емоційний зміст повісті пов'язано з лінією Ті-Суеві - Натка.

Друге, що пояснює відсутність детективної стрімкості і екзотики, - це звичайне для Фраермана пильну увагу до побуті, до праці, до повсякденності людей, про яких він пише, і до природи.

Ландшафт для письменника не фон подій, а повноправний елемент оповіді, настільки ж істотний для характеристики героїв, як їх побут, місцеві звичаї і умови праці.

Знову тайга і море - на цей раз галявина тайги і берега бухти.

Ті-Суеві закоханий в свій край, і саме гаряче його бажання, щоб цей край полюбила і Натка, дівчинка, з якою він «ніколи не ворогував». А для неї край чужий, вона приїжджаючи - і з тугою згадує про кавуни, які тут не ростуть.

Це, по суті, основний конфлікт повісті.

«А щоб Натці не було нудно в Тазгоу, щоб їй не хотілося назад на захід і щоб цей край здавався їй привітніше, ніж інший, Ті-Суеві дозволяв Натці брати все, що вона бачить.

Він приносив їй навіть горіхи, дістаючи їх з норок лісових мишей, і збирав для неї серед каменів чілімчіков, не вимагаючи за це подяки.

Але якщо правду сказати, то все ж Ті-Суеві хотілося, щоб Натка при цьому говорила йому: «Добре тут у вас жити, Ті-Суеві!» Натка ж цього не говорила. Вона висипала в поділ до себе чілімчіков, з'їдала горіхи і говорила:

- А у нас там на баштанах кавуни ростуть.

За такі слова Ті-Суеві бажав їй провалитися на місці ».

Я намагався запевняти себе, що повість написана про переслідування шпигуна, про загибель від його руки лісівника, який приїхав рятувати ліс, про спокійну впевненість і вправності прикордонників, але мені це не вдалося. По-моєму, суть повісті в іншому:

«Але все ж і зараз, сидячи поруч з Наткою на лавочці біля води, Ті-Суеві не забував похвалити океан і ніжну рибку івасі, яку він так спритно відчіплював від мережі.

Сміючись, він показував Натці на купи риб'ячої луски, висохлої і виблискувала під сонцем, як мідь. Вітер злегка ворушив ці купи, ставив луску на ребро, котив її по твердому піску і скидав у море.

- Дивись, дивись! - Говорив Ті-Суеві.

Але це була знайома для Натки картина. Море скрізь однаково, тільки берег не той.

- Подивися ж, що тобі варто! - Попросив ще раз Ті-Суеві.

І, затуливши долонею очі від блиску нерухомою води, Натка подивилася на скелі, що стирчали з моря. Глянула направо, на лісисту, завжди чорну сопку, де просіки, немов тріщини, збігали по схилу вниз, і сказала, як звичайно своєму, не те, що очікував Ті-Суеві.

- А у нас, - сказала вона, - вранці півні співають ».

Може бути, я зловживаю цитатами, але не можу і далі відмовитися від цього. Занадто багато втрачає проза Фраермана в переказі - не передати її стриманою поетичності, її ритму, вміння автора визначати тональність розповіді ощутимостью вітру, сонця, всіх деталей пейзажу, що з'являються то великим, то загальним планом.

Якось рибалки привезли багатий улов, і голова колгоспу попросив вчителя відпустити школярів хоч на годину відчіплювати рибу.

У розпал роботи (вона зображена в попередньої цитаті), залучені запахом риби, припливли з іншого берега свині. «І жадібність їх дивувала людей». Їх відганяли.

Люта свиня напала на Натку.

«Тоді Ті-Суеві кинувся до Натці. Він не усунув її, не встав на її місце, але оббіг навколо і ззаду вдарив розлючену тварину каменем. Свиня повернулася до нього ...

А Ті-Суеві сміявся. Він скинув свої солом'яні туфлі, одяг і увійшов в тепле море.

А свиня, трясучись від власної ваги, все бігла. Кожен крок по камінню стомлював її. Але люті в ній ще залишалося так багато, що слідом за Ті-Суеві вона кинулася в дрібні хвилі.

І негайно ж все стадо, що зібралося на березі і підганяється каменями і криками хлопчаків, увійшло в воду.

Воно попливло назад, до берега, над яким височіли фанзи.

А попереду, далеко обігнавши все стадо, плив хлопчик. Голова його блищала від піни.

Він вийшов на пісок, виліз на високий камінь і довго стояв там, голий, як деревце, позбавлене всіх листя ».

Він побачив, повернувшись, на обличчях старших схвалення, в очах молодших - захват і заздрість до його сміливості ...

Але навіть найвища похвала старого людини не розвеселила Ті-Суеві. Він відчував себе нещасним тому, що свині налякали Натку і вона тепер вже ніколи не скаже: «Добре тут у вас жити, Ті-Суеві».

І ось - ми ще недалеко пішли від початку повісті, а вже нам ясний привабливий і своєрідний вигляд хлопчика, його весела сміливість, його ніжність, його вправність жителя тайги і морського берега. Ми відчуваємо і гостроту душевної драми хлопчика - Натка не любить його краю. А його любов до свого краю глибока і усвідомлена - риса, рідкісна для його років.

«Він любить глухий ліс. У вітер, коли по вершинах його крокувала буря, він нагадував Ті-Суеві море - так само гойдався він і шумів. І в тиху погоду любив його Ті-Суеві. Тоді сосни рипіли, як барки, і завжди по стовбурах кедрів, точно звір, від низу до верху і зверху вниз пробігав легкий тріск. Ліс ніколи не був спокійний і тихий. Він жив. І якщо Ти-Суеві хотів, то міг чути навіть його дихання ».

Слова, яких так чекав Ті-Суеві від Натки, - «Добре тут у вас жити» - вимовляє прикордонник Сизов. І за цю прихильність до лісу хлопчик ставить його навіть вище, ніж Натку.

З лісом пов'язані майже всі події повісті - і пошуки шпигуна (його випадково виявив на верхівці дерева Ті-Суеві), і порятунок зараженої «монашкою» гаї спільним походом прикордонників, рибалок, школярів, і вбивство лісівника шпигуном, і, нарешті, шлях по тайзі Ті-Суеві з Наткою.

Письменник віддав Ті-Суеві добру долю своєї любові до тайзі. Але і собі залишив чимало. Всіма органами почуттів і серцем сприймає він сувору красу лісу, знаходить слова для її зображення, так само далекі і від пейзажу стандартів, і від навмисності або химерності.

«Лісова тиша вийшла на дорогу, і тільки справа лунав ледь вловимий шурхіт, - може бути, це бурундук обходив мурашник або просто випрямлялися і потягується гілки, збираючись зручніше заснути».

Або - «А тьма внизу згущувалася, як смола. Місяця не було. Тільки зірки виростали в глибині над лісом ».

Або - про ураженому «монашкою», обплутаному густим павутинням і вмираючому ділянці: «Ліс потихеньку дзвенів, скаржився, тряслися на осиках листя». Або несподіваний епітет - «Залізний морок в лісі».

Ліричність пейзажів нерозривно пов'язана із зображенням дружби? перше кохання? Ті-Суеві. Немає ні слова в повісті про любов, але присутній лірична атмосфера її близькості, її раннього ранку. «У Тазгоу не ростуть кавуни», - багато разів згадує хлопчик, і це стає для нього чином байдужості Натки і до тайзі, і до нього самого - таким невіддільним відчуває він себе від природи. А адже Натка зовсім не байдуже поставилася до того, як відважно і уміло він захистив її від лютої свині. Це виражено, як зазвичай у Фраермана, скромною деталлю - Натка дбайливо принесла і поклала на камінь біля ніг Ті-Суеві забуті ним на березі брудні солом'яні туфлі.

Нероздільність помислів Ті-Суеві про свій край і про Натці визначає, на мій погляд, своєрідність повісті, художнє відкриття письменника. В кінці повісті душевний конфлікт Ті-Суеві дозволяється торжеством.

Натка теж зробила подвиг. Виявлений, вже поранений шпигун намагається врятуватися втечею. Натка, яку він зустрічає на шляху, «впала на землю, під самі ноги біжить, як вчив її одного разу Ті-Суеві».

Фабульні випадковості, як і в колишніх повістях Фраермана, добре мотивовані - і то, що Ті-Суеві першим виявив шпигуна, який сховався на дереві, і те, що Натка виявилася на шляху його втечі. Але хоч міцно і струнко злагоджений сюжет, в ньому, мабуть, є деяка штучність. Очевидно, це тому, що тут, як і в більш ранніх повістях, випадковостей занадто багато. Надто симетричним здається побудова: подвиг Ті-Суеві (порятунок Натки від лютої свині) - подвиг Натки, що кинулася під ноги шпигунові; виявити шпигуна допоміг Ті-Суеві, затримати його - Натка.

Але в кінцевому рахунку пропоновані обставини виконують свою роль: прояснюють характер і вигляд головного героя повісті Ті-Суеві, характер і зовнішність настільки своєрідний, що йому, здається, годі й шукати родичів в нашій літературі.

Ті-Суеві і Натка повертаються після бурхливих подій дня. І несподіваними були для хлопчика слова Натки:

«- Добре тут у вас жити, Ті-Суеві, - раптом сказала вона.

Він подивився їй в обличчя.

Вона говорила правду.

Тоді Ті-Суеві опустив очі до землі. Він посміхнувся. Він взяв руку Натки в свою і знову залишив, щоб забігти вперед і відкинути ногою кілька гострих каменів, які лежали на її дорозі.

... Діти рушили далі по берегу, до бухти. Вони йшли, а біля ніг їх, як на ланцюгах, гойдався і тихенько рипів океан.

Бурчав прибій, катаючись по твердому піску, дзюрчав на гравії, перевертався між високих і низьких скель.

І, крокуючи вздовж кордону прибою, Ті-Суеві думав про те, що тепер, мабуть, він не стане розводити в Тазгоу кавуни, якщо Натці і без них тут жити добре ».

Так, ліричним акордом, закінчується повість. Час написання відбилося на фабулі, а характер таланту Фраермана визначив лад м'якого і задумливого розповіді про ранній зорі любові хлопчика-корейця, нескінченно відданого своїй краю, і про краї, якому відданий письменник.

Буває, що композитором чи поетом довгі роки володіє одна тема, мелодія, тризвук. Вони з'являються в різному контексті, варіюються в багатьох творах, то визначаючи тональність, то проходячи приглушено, поки не буде нарешті знайдено форма повного і гармонійного їх вираження.

У прозі це буває рідше. Але Фраерман прозаїк особливого роду: він в прозі поет. У трьох його повістях проходили все ті ж мотиви: Далекий Схід, народності краю, своєрідність їх мислення, глибока зв'язок з природою, розставання з дитинством і - в перших двох повістях пробудження до нового життя, викликане революцією, в «шпигунів» - пробудження почуттів хлопчика .

У випадковості подій, несподіваних зустрічах, як би майстерно не були вони обгрунтовані, все ж відчувалася іноді їх необов'язковість, можливість заміни одних положень іншими. А рух характерів було природним і органічно пов'язувалося з поетичним зображенням природи, почуттів, побуту, свят, рибного лову або полювання.

І ось четверта повість. Всі елементи її нам знайомі за першими трьома - і Далекий Схід, і хлопчик-нанаец, відданий друг російської дівчинки, і гострі події, і глибокий зв'язок героїв з природою. Але на цей раз все елементи гармонійно злиті - тут обов'язково, взаємопов'язане, незамінне все: зовнішнє і глибинне, події, почуття і думки.

Я кажу, звичайно, про книгу «Дика собака дінго, або Повість про перше кохання» - самому скоєному творі Фраермана. Повість читають чверть століття, її довго будуть читати дорослі і підлітки, в нашій країні і в безлічі інших. Ледве повість була опублікована (спершу для дорослих в журналі «Красная новь», потім в Детиздате), про неї почали писати. І здебільшого не короткі рецензії, а статті - схвильовані, які мудрують. Всі критики сходилися в одному - повість поетична. Саме цим словом визначали її очевидне якість. Здається, тільки один раз її хтось назвав романтичною. Але ж дуже часто в застосуванні до прози між поетичністю і романтикою ставлять знак рівності. «Дика собака дінго" не романтична, це лірико-реалістичне оповідання.

Потрібно згадати час, коли з'явилася повість, щоб стало ясно, чому вона отримала такий широкий відгук у критиці, так привернула увагу читачів, викликала у тих і у інших безліч небайдужих думок.

Крім художніх достоїнств, глибини розробки характерів, привернула її несподіванка. Повість була тихою, камерної, поглибленої в душевний світ героїв. Фанфар немає в оркестрі Фраермана.

Занадто прямо в багатьох творах того часу моральні проблеми зв'язувалися з виробничими відносинами, любов і дружба підпорядковувалися потреб трудової діяльності. Прямолінійність народжувала поверхневе, полегшене зображення складних душевних переживань.

У книгах навіть для старшого віку слово «любов» в застосуванні до школярів вважалося чи не одіозним, а якщо все ж з'являлося, то в такому, наприклад, контексті:

«Але ж по суті те, що їм (школярам. - А. І. ) Здається «першим коханням», зовсім ще не перша любов. Перше кохання ще буде, вона прийде, і прийде, можливо, не скоро ... І мати, і батько, і вчителі допоможуть розібратися хлопцям в їх умліваючи серцем, налагодити просту, здорову, змістовну дружбу між хлопчиками і дівчатками ».

Це чистісінька риторика. Автор думав, очевидно, що вчителям і батькам дуже просто звернути сердечне хвилювання в змістовну дружбу.

Але ж скільки душевних травм, іноді незабутніх, завдає підліткам невміле, грубе втручання дорослих в їх переживання! Проблема настільки складна, вимагає такої душевної тонкощі, такого виховного таланту, що вчителі часто вважають за краще від неї відмахуватися. Це засвідчив Макаренко в «Педагогічної поеми»:

«Педагогіка, як відомо, рішуче заперечує любов, вважаючи, що« домінанта »ця повинна наступати тільки тоді, коли невдача виховного впливу вже зовсім визначилася. У всі часи і у всіх народів педагоги ненавиділи любов ».

Прикро, що до таких педагогів часом приєднувалися письменники. Автори деяких повістей, які в сорокових роках називалися «шкільними», часто не припускали і можливості вдумливого ставлення до життя, глибоких переживань, душевних конфліктів у школярів. Це призводило до того, що проблеми високої моральності часто замінювалися простеньким доброзвичайністю, а душевні конфлікти п'ятнадцятирічних - дитячими сварками.

На такому тлі з'явилася «Повість про перше кохання» Фраермана. Не тільки про перше кохання - це повість про благородство, про високу моральність у вирішенні складних колізій любові і боргу, про контроль волі і розуму над безпосередністю почуттів.

Не сумніваюся, що більшість читачів пам'ятає повість, але мені хотілося б все ж разом з ними простежити деякі важливі епізоди.

Вечір - час прощання. З нього починається повість. Останній вечір п'ятнадцятирічної Тані в піонерському таборі. І захід її дитинства.

Дівчинка ловила форель.

«Широко відкритими очима стежила вона за вічно біжить водою, намагаючись уявити в своїй уяві ті незвідані краї, куди і звідки бігла річка. Господи помилуй, їй хотілося побачити інші країни, інший світ: наприклад - австралійську собаку дінго. Потім їй хотілося ще бути пілотом і при цьому трохи співати.

І вона заспівала. Спочатку тихо, потім голосніше ».

«Невже ця біжить до моря річка навіяла на неї ці дивні думки? З яким невиразним передчуттям стежила вона за нею? Куди хотілося їй плисти? Навіщо знадобилася їй австралійська собака дінго? Навіщо вона їй? Або це просто йде від неї дитинство? Хто знає, куди йде воно? »

Дика собака дінго - справді, навіщо вона Тані? У пору неясних томлінь, почала переходу до нового душевного строю - від дитинства до юності - з'являються нав'язливі бажання, питання, образи. Справжність спостереження письменника безсумнівна. Чи не виникає ні найменшого подиву, чому так часто згадує Таня про дику собаці, - це відразу приймаєш як достовірність.

Вона підтверджується і цікавим збігом. Через два десятиліття у Селенджера, в повісті «Над прірвою в житі» Холдена, також важко переживає перехід до юності, як Таня, мучить нав'язливий питання - куди діваються качки з Центрального парку, коли замерзає ставок. У Фраермана, правда, складніше: туга дівчинки з невідомої австралійської собаці звертається в метафору - товариші, не розуміючи дивного нерівного поведінки Тані у важкі для неї місяці, прозвали її диким собакою дінго.

Того ж вечора ми знайомимося з відданим другом і однокласником Тані - Нанайці Філько. Його літературний попередник - Ті-Суеві з «Шпигуна». Але образ Фильки глибше і рельєфніше. Частково це пояснюється тим, що у Натки в «шпигунів» немає вираженого характеру. Об'ємним виявляється тільки зображення почуття Ті-Суеві до Натці, а не взаємин героїв.

На наших очах формується особистість Тані, її людське і жіноче своєрідність. Динаміка образу Тані визначає повість - і відносини Фильки з Танею ускладнюються в міру розвитку подій.

У перший вечір ми дізнаємося тільки його постійну турботу про те, щоб подарувати Тані хоч маленьку радість, наприклад пригостити її нанайськими ласощами - мурашиним соком і сирою рибою.

Як ненав'язлива і глибока його турбота про подругу, ми дізнаємося пізніше, коли Філька шукає на карті загадкову країну Маросейка, де в будинку 40 живе Танін батько, або коли в душевно важкий для Тані годину він намагається їй допомогти. Якраз в цьому епізоді дуже виразно змальований Філька.

«Якщо людина залишається один, він може потрапити на погану дорогу», - думає Філька, не знаючи, куди пішла Таня.

«В тайзі Філька б знав, що робити: він пішов би по її слідах. Але тут, в місті, його, напевно, візьмуть за мисливську шукача або посміються над ним.

І, подумавши про це, Філька прийшов до гіркого висновку, що він знав багато речей, які в місті були йому ні до чого.

Він знав, наприклад, як біля струмка в лісі вистежити соболя по пороші, знав, що якщо до ранку хліб замерзнёт в кліті, то можна вже їздити в гості на собаках - лід витримає нарту, і що якщо вітер дме з Чорної коси, а місяць стоїть кругла, то слід чекати бурану.

Але тут в місті ніхто не дивився на місяць; чи міцний лід на річці, дізнавалися просто з газети, а перед бураном вивішували на каланчі прапор або стріляли з гармати ».

Але все-таки Філька і в місті зумів знайти Таню по слідах. У гаю, серед нерухомих дерев нерухомо стояла Таня і плакала.

«Якщо людина залишається один, - знову подумав Філька, - то він, звичайно, може потрапити на погану дорогу ... Але якщо людина плаче один, то, може бути, краще його залишити. Нехай плаче ».

Сплав тайгового досвіду життя і обережною, глибокої, іноді по-дитячому наївною, іноді по-дорослому тонкої турботи про найдорожче йому людину характеризує Фильку, визначає його переживання і вчинки. Любить він Таню або тільки дружить з нею? Про це в повісті - ні слова, так само як в «шпигунів». Але ми розуміємо, що почуття Фильки набагато більше і серйозніше, ніж шкільна дружба, - воно поглинає його цілком, становить зміст його духовного життя. Може бути, це почуття не названо, тому що для нього немає назви? Неусвідомлена любов, передчуття любові? ..

Після вечора неясною туги - останнього вечора в таборі, для Тані настає ранок душевного сум'яття.

У місті вона дізнається, що приїжджає незнайомий їй батько, полковник. Він, захоплений іншою любов'ю, залишив Танін мати, коли дівчинці було менше року. Приїжджає батько з дружиною і прийомним сином, Колею, який буде вчитися в одному класі з Танею.

Складні переживання «думний» дівчинки, як називає її стара няня. В очікуванні батька серце її не знає - «померти від образи або стукати ще сильніше». Так майже до кінця повісті і борються в ній два ці почуття - образа на батька, який залишив сім'ю, і туга за його любові, по любові до нього.

Зовні доброзичливі і прості, але внутрішньо натягнуті взаємини Тані з батьком і його дружиною. Ніхто з них не може знайти душевно щирого тону - занадто багато між ними невисловленого, що кожен таїть про себе.

Ще складніше відносини Тані з Колею. Він забрав у неї любов батька, думає Таня і ревнує. Їй здається, що вона ненавидить Колю. Кожне слово, кожен вчинок хлопчика викликає її образливий і несправедливий відсіч. А ми вже досить близько познайомилися з Танею і знаємо, що її натурі невластиві грубість і несправедливість. Дивуються батько, справедливий Філька, товариші по школі, вчителька. Намагається не видавати своєї розгубленості Коля.

Ми починаємо розуміти, що не тільки ревнощі до батька причина Таниної грубості. Вона приховує від себе самої іншу причину різкості - прагнення відштовхнутися від Колі на душевно непереборне відстань.

Рухи почуттів не підпорядковані законам фізики. Сила відштовхування від полюса може визначатися силою тяжіння до того ж полюсу. Таня передчуває небезпеку: її приваблює цей «завжди спокійний хлопчик з упертим поглядом абсолютно чистих очей».

Туман ще огортає її почуття, але скоро він підніметься.

Ми бачили річку в годину заходу сонця і Таниного дитинства. Ми бачимо її в годину світанку, коли Таня з Колею і Філько прийшли вудити рибу.

«А там, в глибині річки, робилося що щось дивне. Ніби чиєсь дихання піднімало з глибини туман, ніби чиїсь невидимі руки, які володіли ним всю ніч, відпустили його на волю, і він втік мчав по хвилях річки, тягнучи над водою свої довгі ноги. Він біг за сонцем, хитаючись у височині. А сама річка світлішала, все вище відсовувалося небо, глибина ставала видніше ».

Рух пейзажу у Фраермана невіддільне від рухів почуттів, метафорично пов'язано з ними. У хвилину, коли розсіюється туман, починають для нас прояснюватися справжні почуття, приховані у Тані за несправедливістю причіпок, у Колі - за зовнішньою стриманістю. І - це теж характерно для Фраермана - почуття виражені в ледь помітних їх конкретних проявах:

«Але якщо ти не на свій поплавок, а на чужій, то риба це чудово розуміє. Вона, може бути, в цю секунду знущається над тобою, повернувшись головою на струмінь.

А Таня щохвилини піднімала очі і дивилася на вудку Колі. Коля ж дивився на її поплавок. І страх, що інший може зловити перш, ніж він, не давав їм обом спокою ».

Поки ще дитяче змагання, але воно вже наповнений не зовсім дитячим внутрішнім значенням. У цій повісті особливо сильно проявилося вміння Фраермана розкривати глибинне в незначних зовнішніх ознаках - у погляді на чужу вудку або невиправдано різкій репліці, іноді тільки в жесті, русі, в ході.

На початку повісті, коли Таня приїхала з табору, мати була на роботі. «Вона не запитала у няньки, чи скоро повернеться мати. Вона тільки помацала її плаття в шафі, посиділа на її ліжку ... »

Тільки рух, жест - і нам вже зрозумілі любов, ніжність, яких зазнає Таня до матері.

Так і пізніше: «Як часто застає вона (вчителька. - А. І. ) Її останнім часом і сумною і розсіяною, а все ж кожен крок її виконаний краси. Може бути, справді любов торкнулася її? »

Нова хода видала почуття просто з дитинством Тані.

Дивна дівчинка, дика собака дінго, сама ще не знає, що її торкнулася любов. Але вона ревнує. Уже не тільки батька до Колі - вона ревнує Колю до товстої дівчинці Жене, яку і досі «не любить іншим».

Складність відносин з Колею, неясність їх для неї самої і змусили Таню плакати в гаю, коли її вистежив Філька. Ревнощі змушує Таню втекти від присутніх до неї на ялинку гостей - батька з дружиною, Фильки з батьками і маленькими братами - і заглядати у вікна до Жені, у якій теж ялинка, шукати там Колю.

«Вона бігла бозна куди, блукала без направлення, поки хвилювання її не вщухло. Але який глибоким сумом було охоплено все її істота! ..

- Що зі мною? - Говорила вона, невідомо до кого звертаючись. - Що зі мною? Звідки це все, скажіть мені хто-небудь!

Береза ??мовчала, і шуміла одна тільки ялина, неохоче пропускаючи крізь хвою холодне повітря ».

Наближається усвідомлення любові, уже повний її серце.

Коля запізнився на ялинку, бо ходив далеко - дістати в подарунок Тані красиву рибу. Але точно така риба є у Жені. Таня тільки що бачила її в акваріумі, заглядаючи в Женин вікна.

«- Ти ходив за нею до китайця? Це абсолютно марно. Я не тримаю рибок за склом на вікні, як Женя. Доведеться її засмажити.

Коля насупив брови, очі його стали темніше, непроникні.

... Коля підійшов до старої, весь вечір стояла в дверях.

- Няня, - сказав він, - зажарьте цю рибу з картоплею, Таня просить.

- Так, так, - сказала Таня, - зажарьте її, няня. Вони дуже смачні. Вони з породи карасів.

І, підійшовши до батька, вона взяла його за руки:

- Папа, ми будемо з тобою сьогодні багато танцювати. Ти добре танцюєш".

А Філька, вірний Філька, - про нього зовсім забула Таня, за весь вечір не сказала йому ні слова. І щоб хоч як-небудь залучити її увагу, Філька кличе Таню і каже їй - Коля піде завтра на каток з Женею. «Таня схопилася за деревце. Воно захиталося під вагою її руки, і срібний кулька впав і розбився. Таня наступила на осколки ногою ».

А Фильке вже стало шкода її, і, щоб розвеселити Таню, він з'їдає свічку з ялинки. «Дійсно, Таня не могла втриматися від сміху. А на очах у Фильки загорілися сльози ».

Мирний вечір, і щасливий, веселий батько, танцюючий з Танею, і мати, дружелюбно бесіди з дружиною батька. А на цьому спокійному, жвавому тлі розігрується драма передчуттів: тривожно кидається Таня, ревнуючи і передчуваючи любов, сльози на очах у Фильки - він передчуває втрату Тані, і Коля з потемнілими після нового образи очима. Що він передчуває - любов або повний розрив - читач не знає, але Колі тривожно і нелегко.

Закінчується вечір прімірённо. «Будь, друг, щасливий, і забудемо про цю дурну рибі», - прощається Таня з Колею. «Вона вирішила більше не думати про нього».

Протиріччя між зовнішньою жваві вечора і бурею в душах трьох підлітків визначає внутрішню напругу і силу епізоду.

Після вечора зовнішньої безтурботності і душевних драм - день драматичних подій і ... душевного прояснення.

Вранці забуте рішення не думати про Колі. Тільки про нього і думає Таня - вперше з ніжністю. Знову почуття виражено деталлю конкретної і в той же час метафоричної. Таня вирішує піти на каток, де будуть Коля з Женею. «Я постою там скраю, за заметом ... І, може бути, у нього на конику розв'яжеться який-небудь ремінець ... Тоді я зав'яжу його».

Ніжність, і ревнощі, і неможливість не помітити Колю - сплав почуттів, за якими доросла людина з душевним досвідом легко визначає - він любить. Але ми читаємо повість про перше кохання.

... Йдуть Коля з Женею. Таня сховалася в провулку, але її видає Тигр - старезна Таніна собака. Коротка розмова з Миколою. Розлучаються знову скривджені один одним.

«Ні, я не буду більше ховатися від Колі за будинками і заметами, - думала Таня, крокуючи по вулиці. - Я не зав'яжу йому ремінця на ковзанах, і ніколи не потрібно цього робити ».

І як мало Таня ні жила на землі, і як довго їй ще ні залишалося жити, але вона вирішила всю свою решту життя більше і не згадувати про Колі, забути будь-яку думку про нього. Адже є ж на світі радості, кращі, ніж ця, і, напевно, більш легкі.

Вона їх знала раніше, ще зовсім недавно, ловлячи форель в річці або слухаючи гучні звуки горна на лінійці в одному ряду з іншими ».

Нездійсненна мрія про повернення простих радощів дитинства, про позбавлення від важких переживань перше кохання.

Наближається буран. Коля з Женею на ковзанці. Вони не помічають передвість небезпечної негоди. Бурхливо б'ється серце Тані. Але вона не буде поспішати. «Вона прийде на каток і скаже їм грубо:« Пора вам схаменутися і розійтися по домівках. Тільки не думайте, що я прийшла сказати вам це. Я відводила дівчинку додому і випадково проходила повз. Це ваше щастя, бо я бачу: ви обидва забули все ».

Так вона бурмотіла про себе, все прискорюючи крок. Вона помчала так, що «темний повітря гудів в її вухах». Виявилося, що Коля пошкодив ногу і не може йти. Перелякана Женя тікає додому. «А Таня опустилася на лід перед Колею, стала розв'язувати ремені його ковзанів». Так стає реальністю метафоричний образ любові.

Таня біжить до Фильке, вистачає його їздових собак і мчить на нарти в уже розгулятися бурані за Колею. Забирає його. Але перестали слухатися дикі собаки, і Таня приносить їм в жертву старого Тигра, щоб розправа з ним зупинила собак. Не допомогла жертва, лопнула линва, і зграя помчала. Таня, знемагаючи, тягне Колю на собі. Цей напружений драматичний епізод, коли дітям загрожує загибель, - сюжетна кульмінація повісті. Він протиставлений вечора ялинки, зовні безтурботному і психологічно драматичному.

Але це не означає, що епізод порятунку позбавлений психологічного змісту. Між внутрішнім і фабульним напругою повісті досягнута та гармонія, якої не завжди вистачало колишнім повістей Фраермана. Тут немає сповільненості ні в русі подій, ні в русі почуттів. Вони розвиваються синхронно і з рівною напруженістю. О першій годині бурану з'ясовується, що і Колю тільки ревнощі змусили йти на каток з Женею (він думав, що Таня пішла з Філько на спектакль). Значить, не без відповіді може стати Таніна любов!

Приходить порятунок. Філька побіг до таніном батькові - і на пошуки дітей відправляються прикордонники. «В руках у кожного була довга мотузка, кінець якої тримав інший. Так були вони з'єднані всі до одного і нічого не боялися в світі ».

Це характерна для повісті фраза. Одна з важливих для Фраермана прикмет часу - почуття ліктя, колективності. Ще в таборі, на лінійці, коли вожатий командує: «Відчувайте ліктем сусіда» - Таня подумала: «Добре, якщо у тебе справа друзі ... Добре, якщо вони і зліва. Добре, якщо вони і там і тут ».

РУВИМ Фраермана - ЧОТИРИ ПОВЕСТИ про пробудження 1 сторінка | РУВИМ Фраермана - ЧОТИРИ ПОВЕСТИ про пробудження 3 сторінка


Про ДИТЯЧИХ СТИХАХ С. МИХАЛКОВА 3 сторінка | Про ДИТЯЧИХ СТИХАХ С. МИХАЛКОВА 4 сторінка | Про ДИТЯЧИХ СТИХАХ С. МИХАЛКОВА 5 сторінка | Про ДИТЯЧИХ СТИХАХ С. МИХАЛКОВА 6 сторінка | Про ДИТЯЧИХ СТИХАХ С. МИХАЛКОВА 7 сторінка | Про ДИТЯЧИХ СТИХАХ С. МИХАЛКОВА 8 сторінка | Про ДИТЯЧИХ СТИХАХ С. МИХАЛКОВА 9 сторінка | Про ДИТЯЧИХ СТИХАХ С. МИХАЛКОВА 10 сторінка | Про ДИТЯЧИХ СТИХАХ С. МИХАЛКОВА 11 сторінка | ТРИ ПОВЕСТИ Л. Кассіля |

© 2016-2022  um.co.ua - учбові матеріали та реферати