На головну

Тема 3 - Натуралистическое напрямок в російській соціології

  1. I. Модернізм в російській літературі рубежу XIX-XX століть. Поезія.
  2. Quot; Срібний вік "російської культури: передчуття Апокаліпсису
  3. Абстрактне мистецтво, зване також нонфігуратівним мистецтвом, склалося як напрям в 10-х роках двадцятого століття.
  4. Б. виявлення істотних факторів, сили і спрямування їх впливу
  5. Квиток 53. Напрям індукційного струму. Правило Ленца.
  6. Бюджетування, орієнтоване на результат, - пріоритетний напрямок модернізації бюджетного процесу на субфедеральном рівні
  7. В історії російської культури

питання

1) Загальна характеристика натуралістичного напряму

2) Органічна соціологія Стронина і Лілієнфельда

3) Географічне напрямок в соціології: Лев Мечников

Загальна характеристика натуралістичного напряму

Перший напрямок, з якого виникає соціологія, пов'язане було з розвитком природничих наук (біології)

Соціологія намагається перенести методи природних наук на соціальні процеси і розглядає суспільство, як живий організм (велика людина)

Представники: Стронин, Лилиенфельд

Натуралістичне спрямування мало свої різновиди на російському грунті.

Географічний детерменизма (розвиток суспільства залежить від природні умов). Такий погляд на суспільство в 19 столітті був досить впливовим (Соловйов, Мечников)

Органічна соціологія Стронина і Лілієнфельда

Стронин

Стронин Олександр Іванович (1826-1889 роки) - закінчив історико-філологічний факультет Київського університету. Ідеї ??громадського підйому, пов'язані з ідеями народу, скасування кріпосного права.

Дуже сильний вплив на нього справив О. Конт (позитивізм).

У другій половині 19 століття випускає власні книги. 1872 рік «Політика як наука» 1886 рік «Історія громадськості».

Уже в 70-ті роки 19 століття ідеї Строгіна стали піддаватися критиці у зв'язку з розвитком Соціології. У соціології потрібно застосовувати методи природничих наук. Метод аналогії розроблений і застосований Строгіно.

У центрі уваги Строгіно - три проблеми:

1) Проблема методу

2) Проблема соціальної структури суспільства

3) Соціальні закони

1. Методом аналоги можна користуватися в соціальному пізнанні. Суть методу полягає в тому, що необхідно взяти соціальне явище, ізолювати його від інших явищ, вивчити ізольовано в усіх аспектах, щоб краще зрозуміти дане явище (влада як така, ізольовано, має тенденцію до посилення через розширення і строгість).

Він дозволяє поглянути на феномен по-новому.

2. Соціальна структура

Стронин - органицистом

Соціальну структуру намагається представити у вигляді піраміди, що складається з трьох елементів:

· Аристократія (меншість)

· Тимократия (середній шар)

· Демократія (більшість)

Виникає переконання, що є новий соціальний шар - інтелігенція (якої немає на заході).

Стронин вважав, що інтелігенція розосереджена по всьому трьома частинами піраміди.

3. Соціальні закони

Суспільство як будь-який живий організм, впливатимуть всі тих процесів, які відбуваються в живому організмі.

Стадії в житті живого організму:

1) Стадія прогресу - виникнення і розвиток

2) Стадія застою - врівноважуються дві тенденції: до розвитку і розмноження

3) Стадія регресу - розкладання, зникнення (вмирання) організму.

Пов'язано з тим, що суспільство починає втрачати свої ідеали, а значить таке суспільство нежиттєздатною.

Стронин почав розвивати ідеї психологізму.

Проблему майбутнього Росії: будучи демократом, він не був прихильником революції. Потрібно, щоб суспільство розвивалося поступово.

Теорія «малих справ» - не потрібно втручатися в політику, але потрібно покращувати суспільство знизу поступово.

Проблема прогресу ( «Історія громадськості»). Для нього прогрес - перехід від фізичного до психічного, від тілесного до духовного, від інстинкту до розуму, від тваринного до людського.

Стронин - перший російський соціолог, намічає шляхи переходу від органицизма до психологізму.

Лилиенфельд

Павло Федорович Лилиенфельд (1829-1903 роки) - органицистом-позитивіст, державний діяч (сенатор), губернатор Курляндія (Прибалтика), соціолог, письменник. «Думки про соціальний науці майбутнього» (1872 рік), «Соціальна патологія» (1896 рік).

Він був широко відомий на заході, виступав на соціологічних конгресах, був обраний президентом міжнародного соціологічного інституту.

Був переконаний в тому, що суспільство - біологічний організм, тому воно має вивчатися тими ж методами, що і інші біологічні організми.

У своїй соціології користується тільки одним методом - методом індукції, але вважає, що в суспільстві поряд з природним початком, діє і духовне начало, яке втілюється в людську думку і волі, воно динамічно, рухається вперед, яке здійснюється за трьома напрямками:

1) Політичне - посилення влади, розширення демократичних свобод.

2) Економічне - збільшення власності, розширення економічних свобод.

3) Сфера права - зміцнення прав + розширення правових свобод.

Основа суспільства - соціальні інститути, їх потрібно зберігати, т. К. Для суспільства вони природні.

Свободу розглядав в цілому, як суспільну свободу, а не індивідуальну.

На заході органічна школа в своєму розвитку дійшла до ідей соціал-дарвінізму (хтось більше розвинений, хтось ні, перевага одних над іншими).

У Росії ж цього напрямку не було ніколи (Новиков).



Порівняльна характеристика соціальних ідей слов'янофілів і західників | Географічне напрямок в соціології: Лев Мечников

Особливості розвитку соціології в Росії | Соціальна філософія П. Я. Чаадаєва | Соціальна концепція Т. Н. Грановського | А. И. Герцен як соціальний філософ | Соціальні погляди Л. П. Лаврова | Соціальні погляди Михайлівського | проблема прогресу |

© um.co.ua - учбові матеріали та реферати