Головна

Н. М. Карамзін. Принципи перетворення літературної мови. Його ставлення до церковнославянизмами і архаїзмів. Нові слова. Ставлення Карамзіна до побутового просторіччя.

Створення «нового стилю» російської літературної мови, який повинен був органічно поєднувати національно-російські і загальноєвропейські форми вираження і рішуче порвати з архаїчної традицією церковнослов'янської писемності, було пов'язано з ім'ям Н. М. Карамзіна.

Подібно реформаторам 1730-х років, Карамзін прагне перенести на російський грунт західноєвропейську мовну ситуацію »т. Е організувати російська літературна мова за моделлю літературних зразків Західної Європи. Основним принципом є заклик «писати, як кажуть», що передбачає як установку на розмовне вживання, так і боротьбу зі славянизмами як специфічно книжковими елементами. Безпосереднім взірцем при цьому служить французький літературна мова (див. Статтю «Чому в Росії мало авторських талантів» 1802). В ідеалі розмовна мова і літературна мова повинні злитися, але основна роль належить при цьому саме розмовної стихії як природному початку в мові.

Запозичення визнаються природним і закономірним явищем в мові: передбачається саме, що «всі мови склалися один з другаго обміном взаємними». Вважаючи російський суспільно-побутову мову недостатньо опрацьованими, Карамзін сподівався підняти його ідеологічний рівень і посилити його художньо-виразні засоби за допомогою західноєвропейської культури літературного слова. Він закликав письменників до запозичення іноземних слів і зворотів або до утворення відповідних російських для вираження нових ідей і в своїй літературній діяльності дав яскраві і найчастіше вдалі зразки словотворчості (пор., Наприклад, такі утворення, як закоханість, промисловість, майбутність, громадськість, людяний , загальнокорисний, досяжний, вдосконалити і ін.). Намагаючись прищепити російській мові абстрактні поняття і тонкі відтінки вираження думки і почуття, вироблені західноєвропейською культурою, Карамзін розширював коло значень відповідних російських або зросійщених церковнослов'янських слів (наприклад, образ - в застосуванні до поетичної творчості, потреба, розвиток, тонкощі, відносини, положення і мн . ін.).

Визнаючи необхідність запозичень в літературній мові, карамзіністи негативно ставляться до слов'янізму.

Одночасно ізольованість церковнослов'янської мови від західноєвропейського впливу змушує сприймати церковнослов'янську мовну традицію як національної традиції; дихотомія ц-слав. і російської мов може осмислюватися таким чином в плані протиставлення «національне - інтернаціональне» або ж «національне» - «європейське» (див. нижче, § 1У-5.2). Так, з пересадкою італійських ідей на російський грунт «національне» втілюється в «європейське», а «демократичний» стає «кастовим».

Реформований їм «новий склад української мови" не був досить демократичний. Він не включав в себе широкій і свіжого струменя простонародного мови і дуже обмежував літературні функції побутового просторіччя. Він був кілька манірності, манери і надмірно елегантний, так як виходив з норм дворянського салоново-літературного смаку.

Сама мова Карамзіна еволюціонував від «Бідної Лізи» до «Історії гос-ва Російського» і ліг в основу нової граматичної нормалізації.

Церковний розкол в історії російської літературної мови другої половини XVII століття. Мовні погляди протопопа Авакума на «російської природного мову». | Роль Н. М. Карамзіна в історії російської літературної мови.


Синтез мовних традицій у творчості А. С. Пушкіна і стабілізація російської літературної мови. Пушкін і його значення в історії російської літературної мови. | Роботи М. В. Ломоносова по риториці і граматиці і їх значення в історії російської літературної мови. | Мова літератури і публіцистики другої половини XVIII ст .: руйнування рамок теорії «трьох штилів». | Мова Г. Р. Державіна: змішання просторіччя і високою книжності. | Ще яскравіше і наочніше в лексиці Державіна змішання церковнослов'янських форс і виразів з просторічними. | Еволюція мовних поглядів А. С. Пушкіна. Прийоми і принципи пушкінського вживання церковнославянизмов. | Літературна мова великоруської народності - епоха Московської держави XIV-XVI ст. Друге південнослов'янське вплив. | Мовна програма А. С. Шишкова («Міркування про старому і новому складі російської мови», «Міркування про красномовстві Святого Письма»). Критика «нового стилю». | Мова петровської епохи. Розширення словникового складу російської мови. Реформа графіки Петром Першим. | Нормалізація і кодифікація норм в мові Петровської епохи. |

© 2016-2022  um.co.ua - учбові матеріали та реферати