На головну

Цивілізація. квиток 21.1

Протягом багатьох століть це слово вживалося в кількох значеннях. Спочатку, за поданням римлян, воно переводилося з латинської як «цивільний, громадський, державний» і було пов'язане з гідною поведінкою громадянина. Цим словом називали міського жителя на відміну від сільського. Пізніше в 17-18веках поняття цивілізація стали співвідносити з способом життя суспільства, з досягнутим матеріальним і духовним благополуччям. Нове значення цього терміна приніс німецький вчений Шпенглер. Він визначив цивілізацію як сукупність норм, правил, вироблених суспільством і використовуваних у практичній діяльності людини, технічних досягнень, для задоволення основних життєвих потреб, переважно матеріальних.

Слово цивілізація часто використовується для позначення певному ступені суспільного розвитку. (Антична цивілізація).

Нове в значення терміна вніс німецький вчений Шпенглер. Він вважав, що цивілізація - це заключна стадія стану суспільства, після якого воно не здатне більше до саморозвитку.

Цивілізація поняття тимчасове, а культура -общечеловеческое.

Ми знаємо багато прикладів зникнення цивілізацій, але збереження культури. Наприклад цивілізація Стародавнього Риму, Стародавньої Греції, Месопотамії, Майя і. т. д.

На відміну від цивілізації, культура спрямована на розвиток духовних начал в людині і пов'язана із задоволенням його духовних запитів.

. Культура - це творчість, відкриття, унікальність. Цивілізація-повторення, усереднення, сукупність правил, норм.

Одна з головних характеристик цивілізації - це єдність вимог, висунутих до всієї громади. Чим більшою мірою населення даної країни підпорядковується існуючим законам, тим вище рівень цивілізації. Але в той же час

цивілізація - це в певному сенсі занепад, деградація культури, вихолощення з культури духовного начала.

Наступ. Білет25.1

46. ??Подання стародавніх індійців про фізичну красу. Білет24.2

Уявлення про фізичну красу у стародавніх майя помітно відрізнялися від європейських.

Індіанці розфарбовували своє тіло і робили татуювання.

Спочатку це служило відлякує засобом від комах, а пізніше стало знаком станового відмінності.

Пізніше на цій основі з'являється татуювання. Ієрогліфи робилися по всьому тілу; навіть на підошві ніг, на горлі і пальцях рук.

Крім розмальовки та татуювання вони застосовували різні способи зміни зовнішності:

штучне деформація черепа за допомогою дощечок;

-подпіліваніе зубів у вигляді трикутника;

-flowered зубів інкрустацією з каменів (камені кріпилися на зуби за допомогою клейкої речовини);

-Важливо ознакою краси вважалося косоокість (після народження до перенісся прикріплювалася нитка з восковим кулькою

-пріжіганіе бороди;

Чоловіки і жінки носили дуже довге волосся. Гоління волосся заборонялося. Це було відмітною ознакою раба.

Індіанці проколювали ніздрі через хрящ і прикрашали ніс бурштином.

З раковин виготовлялися браслети і прикраси для одягу. Окрасою служили і вироби з нефриту, перлів, зубів і лап ягуарів, крокодилячих зубів.

Святковим прикрасою правителів і жерців був головний убір - майут. Він ткався з бавовни і пір'я птахів.

№47.

Художній канон в мистецтві. Білет23.1

Поняття канон використовується в декількох значеннях. В першу чергу це твердо встановлені правила в образотворчому мистецтві, які не прийнято порушувати.

В архітектурі, літературі, музиці так стали називати зразок для наслідування. Дуже яскраво канонічність простежується на прикладі давньоєгипетського мистецтва.

Особливо яскраво проявився канон в скульптурі, рельєфних і живописних творах, що зображують людини.

Відповідно до релігійних уявлень єгиптян, душа померлого може вселитися назад в тіло в тому випадку, якщо воно буде відтворено повністю. Тому фігура людини повинна зображуватися цілком, щоб подумки можна було обійти навколо, т. Е. Обличчя і ноги зображувалися вигляд збоку, очі і плечі в фас.

Головними принципами канону в скульптурі були фронтальность і визначеність пози т. Е. Які стоять фігури з виставленої вперед ногою, що сидять на троні або уклінні, чітка симетрія, пропорційність усіх частин тіла, опрацювання деталей, портретна схожість. Канон в використанні кольору вимагав, щоб тіла чоловіків фарбували в цегляно-червоний колір, а жінок-в жовтий. Волосся завжди були чорними, одяг-білої.

Одяг чоловіків складалася з стегнах пов'язки, а жінок-з довгої сукні.

Для зображення фараонів були розроблені спеціальні канони.

Канонічна система проглядається і в рельєфних зображеннях. Фрески і рельєфи розбиті на чотири-шість поясів.

Кожен має закінчений зміст. Але разом вони складають закінчену композицію. За фрескам і розписам були відновлені багато історичних подій, пов'язані з культурою Стародавнього Єгипту.

. Російське мистецтво запозичило канон з Візантії разом з християнством і іконографією. Майстер, перш ніж взятися за ікону, проводив довгий час в молитвах, постив -Очищає душею.

Наприклад. Іконописний канон вимагав навколо голів святих обов'язково зображувати німб - символ святості, величезні мигдалеподібні очі, тонкий ніс, ледь позначені губи.

Кожен святий наділявся тільки йому притаманними рисами, за якими віруючий міг його впізнати. Ілля Пророк - суворий старець з довгими прямими патлами волосся і бороди, у Миколи Чудотворця високе чоло з глибокими залисинами і невелика кучерява борідка і. т. д.

В основі іконопису лежить принцип зворотного перспективи. Вона дозволяє побачити зображення в розширенні просторі, в нескінченності. В іконі немає дрібниць. Колір виконує особливу роль. Золотий - неземне світло вічності, білий - святість християнства, червоний - мученицьку смерть Христа, зелений - надію.

Церква суворо стежила за точністю дотримання іконографічного канону. Для церкви і віруючих це було дуже важливо.

№ 48. давньогрецький театр. Білет23.2

Антична епоха створила великі цінності, якими людство користується і зараз. До них відноситься театр.

Улюбленим заняттям стародавніх греків було розігрування сцен з повчальних міфів. Давньогрецький філософ Аристотель вважає святкування, присвячені богу вина Діонісу, прообразом театральних вистав. Під час святкувань відбувалися жертвоприношення, а жерці уявляли народу різні міфи. Ці дійства називалися дром, т. Е. «Дія».

Пізніше такі театральні видовища стали проходити у формі змагань поетів-драматургів тільки в дні свят Діоніса в Афінах. З тих пір Афіни вважаються батьківщиною драматичного мистецтва.

Всього на рік 4 свята Діоніса:

1. Малі Діонісії - в грудні-січні - «сільські дионисии» (справлялися в селі). У цей день в селах влаштовувалися веселі процесії з жертвопринесенням козла. Після жертвопринесення починалися сільські гуляння, під час яких відбувалися переодягання, ряджені розігрували сцени з міфів про Діоніса.

2. Лінеі - в січні-лютому проводилися Афінах, в святилище Діоніса. Саме на цих святах, починаючи з 500 р. До н.е. е. стали регулярно проводитися театральні змагання.

3. Анфестеріі (лютий-березень) - співпадав з настанням весни. Свята тривали 3 дні. Ряджені, які представляли сатирів, вакханок, німф, ходили по місту, брали участь в гучних іграх. Великі Діонісії - самий урочистий і пишний афінський свято на честь цього бога. І тут також розігрувалися спектаклі.

Всі свята на честь бога виноробства супроводжувалися веселими процесіями «комоса» (натовпу ряджених), учасники яких зображали пастухів і свиту Діоніса. Вони одягали на себе козлячі шкури, танцювали, славили гімнами - дифірамбами свого хмільного бога, якого представляв один з ряджених, і завершували обряд жертвопринесенням козла. Під час цих свят розігрувалися театральні вистави. Так з'явилися трагедія і комедія.

Трагедія - пісня козлів (сатири, супутники Діоніса мали вигляд козлів).

Комедія - пісня комоса (комос - ряджений).

Уявлення проходили під відкритим небом. Місця для видовищ називалися театрон. Так з'явилося слово театр. Майданчик, де розташовувався хор і актори, називалася оркестр. Місце для акторів і реквізиту - скене (сцена). П'єси писалися віршами. Спектакль був музично-хоровим. Головна дійова особа - хор. Керівник уявлення - корифей. Використовувалися дуже пишні костюми, маски та взуття на платформі - котурни. Актори - тільки чоловіки. Особлива манера розмови - речитатив. Театральні вистави тривали від сходу до заходу сонця протягом 3 днів.

Найзнаменитіші драматурги: Есхіл, Софокл і Евріпід (трагіки), Аристофан (комедіограф).

№49. Сім чудес світу. Білет24.1

У багатьох народів число сім вважалося особливим. У єгипетській і вавилонській філософії та астрономії вона розглядалася як сума двох «життєвих чисел» три і чотири: три людини-батько, мати і дитина-складають основу життя, а чотири- це число країн світу і напрямку вітру, звідки приходить дощ, цілюща волога якого робить землю родючої.

У казках ми теж всюди зустрічаємося з загадковим числом сім: лиходій Синя Борода мав сім дружин, Білосніжка жила у семи гномів за сімома горами, в лісовому теремі живуть сім братів - богатирів в «Казках про мертву царівну і сім богатирів», хоробрий кравець вбивав сімох одним ударом.

Якби не араби, ми, можливо, зовсім не знали б зараз про чудеса світу. Арабські вчені виявили античні рукописи і почали їх вивчати. Вони перевели їх, і завдяки цьому відомості про великих аналізі минулих стали відомі в середньовіччі і дійшли до нашого часу.

Піраміда Хеопса

Єгипетська піраміда Хеопса в Гізі - найдавніше і разом з тим єдине збережене до наших днів чудо світу. Свою назву вона отримала на ім'я її творця - фараона Хеопса. З-за своїх величезних розмірів її іноді називають Великою пірамідою і поміщають першої в списку чудес світу. Якщо не брати до уваги Великої Китайської стіни то піраміда Хеопса - найбільша споруда, коли - небудь, споруджена людиною. Її висота становить 146,6 м, що приблизно відповідає пятидесятиповерховому хмарочосу. Площа підстави становить 230 х 230м. На такому просторі вільно могли б поміститися одночасно п'ять найбільших соборів світу.

Висячі сади Семіраміди

Вавилон - перше місто загальносвітового значення в історії людства. Славу йому принесли три видатних споруди, які на той час були просто чудесами техніки: Вавилонська вежа, потужні кріпосні стіни, що оточували місто, і висячі сади Семіраміди.

. Можливо, це подарунок Навуходоносора своїй дружині, перської царівни, ім'я якої невідоме. Можливо, її звали Семіраміда. За переказами, він наказав побудувати сади, щоб скрасити їй самотність під час своїх довгих походів.

Навуходоносор наказував викопувати все невідомі рослини, що зустрічалися на шляху і відвозити в Вавилон. Так з'явився перший ботанічний сад на світлі.

Сім терас утворювали єдине ціле. Кам'яні балки, потім асфальт і очерет, потім цеглини, свинець і земля - ??так виглядала хитромудра конструкція висячих садів. У той час як весь Вавилон знемагав під палючим сонцем, сади Семіраміди цвіли і розросталися. Цей різкий контраст і став причиною того, що ці сади назвали чудом світу.



Буддизм. Історія виникнення і основоположні принципи. Білет7.2 | статуя Зевса

Мистецтво мозаїки. Білет19.1 | Давньоруська іконопис. Білет18.2 | Мистецтво книжкової мініатюри Сходу. Білет16.1 | Скульптура Тропічної і Південної Африки. Білет16.2 | Театр і його місце в культурі західноєвропейських країн. квиток 14.2 | Історія розвитку російського театру. квиток 13.1 | Пекінська музична драма.11.1 | Музика в храмі. квиток 5.2 | Танцювальне мистецтво. Російський і іспанський танець. квиток 21.2 | Релігія і її основні форми. Білет2.2 |

© um.co.ua - учбові матеріали та реферати