На головну

Обумовленість педагогічної етики місією педагогічної праці

Тема 3. Смислові (методологічні) підстави професійної педагогічної етики

ПЛАН ЛЕКЦІЇ:

1. Обумовленість педагогічної етики місією педагогічної праці.

2. Професійні моральні ризики в діяльності педагогів.

3. Авторитарна і гуманістична моделі педагогічної етики.

література

1. Бакштановскій, В. і., Согомонов Ю. ст. Ойкумена прикладної етики: моделі нового освоєння. Том перший / В. і. Бакштановскій, Ю. в. Согомонов. - Тюмень: НДІ ПЕ ТюмГНГУ, 2007. - С. 125-217. (Глава 2. «Сфера освітніх послуг» та / або «висока професія»?).

2. Белухин. Д. а. Особистісно орієнтована педагогіка в питаннях і відповідях / Д. а. Белухин. - М., 2006.

3. Велика Хартія Європейських Університетів // Електронний ресурс: http://www.russianenic.ru/int/bol/charter.html

4. Мішаткіна, Т. в. Педагогічна етика: навчальний посібник / Т. в. Мішаткіна. - Мн., 2004. - С. 11-18.


Обумовленість педагогічної етики місією педагогічної праці

переходячи від формально-логічної до змістовний бік педагогічної етики, нам слід визначитися з рядом принципових питань, які носять методологічний і світоглядний характер.

Перше запитання стосується місії педагогічної діяльності.

Місія - Це призначення професії, це те, що відповідає на питання "заради чого" відбувається дана діяльність. Визначення місії одночасно є процесом самоідентифікації професіоналів ( «хто ти?», «в чому сенс твоєї діяльності?»). Розуміння місії як призначення професії, кінцевих цілей діяльності фахівця зміцнює мотивацію (а іноді і створює її), є опорою у важких ситуаціях морального вибору.

В даний час очевидними є два варіанти відповіді на це питання.

Перший варіант: педагогічна робота представляє собою «сферу послуг» ( «освітня індустрія»). Якщо погодитися з цим твердженням, то відповідь на питання «заради чого» буде наступним - «заради отримання прибутку», що автоматично перетворює установа освіти в різновид «бізнес-корпорації», а професійна етика виражається формулою - «клієнт (учень, його батьки) завжди правий »(як в сфері послуг).

Однак володіння великим запасом знань (інформації) "не є необхідний ознака культури і, в крайньому випадку, відмінно поєднується із варварством» (Ф. Ніцше). Природно, що саме професійна спільнота освітян не схильна до подібного роду аберації. Так, академік А. а. Гусейнов висловився наступним чиномпро згубність ринкових відносин в освітній діяльності:

Існують такі простору суспільного життя, для яких підпорядкування механізмам ринкової ефективності є згубним. Простір професійної науково-освітньої діяльності, безсумнівно, - і навіть в першу чергу - ставиться до них. Тут ринкові механізми можуть бути з користю застосовані в вкрай обмежених розмірах і лише в тих пунктах, в яких мова йде про умови науково-освітньої діяльності, але не про неї саму. За прикладами далеко ходити не доводиться. Досить послатися на те, який деградацією для вищої освіти (особливо гуманітарного, а слідом за ним і гуманітарної науки) обернулося його перетворення в пострадянських умовах в вид приватного підприємництва.

Другий варіант: традиційно педагогічної діяльності надавався статус «високої професії». Так, в імператорському Указі про заснування Казанського університету (1804 г.) створюється навчальний заклад іменується «благотворним закладом».

Що означає метафора «висока професія»?

По-перше, характеристика «висока професія» акцентує установку не так на прагматичну (прибуток!), А на світоглядну орієнтаціюпроцесу освіти (навчання + виховання), покликаного розвивати особистість, а не надавати освітньо-інформаційні послуги. Освіта в даній парадигмі розглядається як загальна і найперспективніша форма культуротворчества і формування людського капіталу. Не випадково деякі дослідники (А. м. Новиков) вважають, що слово «освіта» походить від кореня «образ» і може трактуватися як створення у людини (дитини) образу навколишнього світу і свого «я» в цьому світі.

По-друге, Конкретизується місія через ті громадські запити (Цілі, завдання), які стоять перед педагогами і визначають «благородство» їх професії. Вони спрямовані на розвиток:

а) особи, орієнтованої на благо ближнього і власне досконалість;

б) громадянина, соціально відповідального і орієнтованого на благо суспільства;

в) фахівця, орієнтованого на професійну честь і гідність, схилового та здатного до самонавчання протягом усього свого професійного і службової кар'єри (А. а. Гусейнов).

По-третє, характеристика «висока професія» акцентує установку на «Служіння в професії»(На противагу розуміння служби як звичної, денної лямки). Чи не скасовуючи прагнення до «чесному заробітку професіонала» (М. Вебер), вона обмежує для педагога можливість переслідувати власну вигоду так само цілеспрямовано, як це характерно, наприклад, для бізнесмена. При цьому якщо суспільство щось і «дарувало» високої професії, то лише сверхнагрузку.

Результатом дуального (Дилемні) характеру вирішення питання про місію сучасної освіти виникає необхідність забезпечення балансу між функцією освіти як "високого" суспільного блага і комерціалізацією його послуг при збереженні фундаментальних освітніх цінностей. У свою чергу, подібна постановка питання актуалізує дослідження етичних "вимірів" освіти не тільки в контексті традиційної етики, а й відповідно до місії навчальних закладів в зароджується "суспільстві знань" (ключові інтелектуальні та культурні обов'язки). Саме уявлення про місію визначає коло професійно-етичних цінностей педагогічного корпусу, зміст професійного обов'язку педагога і характер його відповідальності.

(Див. Докладніше на цю тему: Бакштановскій, В. і., Согомонов, Ю. ст. Ойкумена прикладної етики: моделі нового освоєння. Том перший / В. і. Бакштановскій, Ю. ст. Согомонов. - Тюмень: НДІ ПЕ ТюмГНГУ , 2007. - С. 125-217. (Глава 2. «Сфера освітніх послуг» та / або «висока професія»?).

2. Професійні моральні ризики в діяльності педагогів

Друге питання - це питання про професійні ризики педагогічної діяльності з точки зору етичного підходу. Питання про ризики в професії є етичним, якщо мова йде про моральний ризик. Моральний ризик, як правило, зачіпає конкретні людські інтереси і виникає в тому випадку, якщо автор діяння заради досягнення результату має можливість і готовність використовувати неадекватні моралі кошти (за принципом «мета виправдовує засоби»). Нерідко ризик пов'язаний зі зневагою до правил, інструкцій, а також з необізнаністю про можливі наслідки.

Відповідь на питання про професійні ризики в педагогічній діяльності визначається особливостями положення педагога щодо суб'єкта своєї діяльності (Учня, студента).

Перша особливість: асиметричність відносин педагога і учнів, що виражається в залежності останніх від вчителя ( «над-позиція»).Викладач представляє для учня авторитетне джерело знань, Він також наділений повноваженнями оцінювати його успішність і поведінку. Об'єктивну присутність завісімостіобусловліваетризик маніпулювання свідомістю і поведінкою учнів з боку педагога. Дана обставина накладає на педагога особливу відповідальністьза свої дії і за результати своєї праці.

Друга особливість: педагог постійно знаходиться в ситуації, коли йому доводиться визначати, що є благо чи зло для іншої людини.(Кожному відома сентенція: «Дитинко! Я бажаю тобі добра! І нічого ніс повернути, потім спасибі скажеш!»). Дана обставина обумовлює ризик моралізування, Сопрягаемого з можливістю втручання у внутрішній світ іншу людину з використанням психологічного тиску (насильства). Дуже добрий і м'яка людина, опинившись в рамках певної системи професійних цінностей, може бути жорстким і навіть жорстоким, якщо він впевнений, що це необхідно для блага його підопічного. Основна етична проблема, яка тут виникає, полягає в тому, щоб встановити кордони педагогічного втручання. Для цього і потрібні стандарти поведінки, які виступають обмежувачами можливого свавілля з боку педагога.

(У психології є таке поняття - «Дидактогенія». Воно означає нанесення психічної травми дитині вчителем. Учитель може нагрубити, принизити, залякати дитину, при цьому свято вірячи, що чинить правильно і в ім'я добра для дитини. Подібна травма у дітей може виражатися в таких станах, як пригніченість, страх, фрустрація, що негайно позначається на їх діяльності, міжособистісному спілкуванні і часто призводить до виникнення неврозів).

Третя особливість: специфічний характер педагогічної діяльності, Який виявляється в основної функції педагога - трансляції знань.

Трансляція - це цілеспрямований процес руху інформації від одного учасника спілкування до іншого. Але і це проблема не стільки «технологічного», скільки професійно-етичного характеру, оскільки передача інформації завжди супроводжується її інтерпретацією через призму особистості транслятора, його життєвого досвіду та ін. Дана обставина обумовлює ризик суб'єктивізму і консерватизму суджень. Тому отримана учнем інформація може викликати у нього різне ставлення і до самої інформації, і до вчителя ( «згоден», «не згоден», «неправильно», «вже дістала своїм занудством» і т. Д.). Це обумовлює необхідність критичної раціональності педагогав отношеніісвоей світоглядної (моральної) позиції.

Четверта особливість: високий ступінь індивідуалізації праці педагога. Дана обставина обумовлює ризик вседозволеності. Рівень інформованості батьків (та й усього суспільства) про реальний стилі взаємин педагогів з учнями досить низький. Як правило, батьки знають, чого навчають дитини, з ким він дружить або конфліктує, іноді вони помічають особливості поведінки педагога. Однак це поведінка коригується в присутності батьків або інших осіб і в слабкому ступені дозволяє судити про те фундаменті, на якому будується взаємодія з дитиною. У цих умовах тільки розвинене моральне свідомість фахівців виступає гарантом заборони завдавати шкоди учням (особливо молодшого віку), які беззахисні перед будь-якими формами тиску і агресії з боку дорослих, оскільки не володіють достатнім досвідом і фактично не мають права піддати їх поведінку критиці.

п'ята особливість: високаястепень стрессогенности праці педагога. До числа стресогенних факторів можна віднести: 1) ненормованість праці, 2) підвищені вимоги з боку суспільства до особистості педагога, яким він повинен відповідати «денно і нощно», 3) боязнь опинитися в «негідною» професійної позиції перед лицем поінформованих учнів, 4) необхідність «тримати удар» в умовах непередбачуваності, нерідко агресивності поведінки учнів, 5) підвищені претензії з боку батьків, 6) бюрократизація процесу навчання та ін. Все це в сукупності може привести до ризику раннього професійного вигорання. Крайнім виявом цього стану виступає зміна установки «любов до учнів» на установку прямо протилежну - «ненависть до учнів» (мізантропія). Проблема полягає в міру включеності педагога в професію. Педагогічна етика зі свого боку є спроба знайти Вдатися до таких заходів ( «на роботі треба працювати, а не жити»).

Отже, володіння знанням про професійних моральних ризики - необхідна умова професійного зростання педагога. Чим більше обачний фахівець в своїй роботі, що більше він уважний і обережний, тим точнішою є його професійна практика, чим вільніше він приймає рішення, тим більше зустрічає розуміння.

Таким чином, особлива місія, а також наявність моральних ризиків в діяльності педагогів вимагає обґрунтування зводу етичних правил, обмежують професійне пространствос метою недопущення свавілля над особистістю (будь то формується особистість учня або сформована особистість колеги з професійного цеху). Це робить необхідним виокремлення зі структури моральних цінностей тих, які субстанціональні для педагогічної етики, т. е. «задають» їй специфічний зміст і складають основу того, що може бути названо «Професійної ідеологією».

 



Що і чим можна вимірювати? | гуманістична етика
© um.co.ua - учбові матеріали та реферати