Головна

З пророцтва Серафима Саровського.

  1. ГЛАВА 17 Проблеми, пророцтва і багата людина із Заходу
  2. Відомо, що імператор Микола Другий неодноразово робив спроби перевірити достовірність зробленого Авелем пророцтва.
  3. ПРОРОЦТВА Мірддін
  4. ПРОРОЦТВА Мірддін
  5. Пророцтва Серафима Саровського (1754-1833).
  6. Сівілліних пророцтва в книгах античних авторів.

князь Борис Іванович Куракін припадав свояком Петра Першого по його першій дружині Євдокії Лопухиной, внаслідок чого було надано скромними 740 десятин порожній землі по мальовничих берегах Хопра і Сердобов. Правда, пізніше (з межування 1787) випадково з'ясувалося, що замість 740, землі виявилося понад 20 250 десятин.

Втім, це явище зовсім недивне і типове навіть для сучасної російської дійсності. За нетривалий час, в тому числі і завдяки цьому щасливій обставині, рід князів Куракіних став одним з найбагатших для свого часу.

А наша розповідь відноситься до нащадка князя Бориса, князю Олександру Борисовичу Куракіну, Який народився 18 січня 1752 роки (помер 24 червня 1818 року). Його батько, Борис Олександрович, був сенатор і приват-секретар Катерини Другої, а мати, княгиня Олена Степанівна Апраксина, була дочкою генерал-фельдмаршала Степана Федоровича Апраксина.

Після передчасної смерті батьків, маленький Олександр виховувався бабусею, княгинею Олександрою Іванівною Куракіна і її братом, графом Микитою Івановичем Паніним, учасником палацового перевороту 1762 року, В результаті якого до влади прийшла Катерина Друга. Ценівшая особисту відданість імператриця, призначила графа Паніна вихователем свого синаі спадкоємця престолу Павла(Петровича). В силу цих обставин, молодий князь Олександр Куракін виховувався і навчався разом зі спадкоємцем російського престолу, майбутнім імператором Павлом, отримавши прекрасну придворне освіту, і, вельми до речі, виявився відданим дитячим другом майбутнього імператора.

Для нашого подальшого повествовнія, корисно буде привести свідоцтво віце-губернатора Пензи І. М. Долгорукова, що характеризує князя: «Він був перший і найближчий улюбленець спадкоємця престолу Павла. Визначаючись в віце-губернатори, до Пензи, я скоро потрапив в близьке з ним знайомство; бо він був постачальник і відкупник, отже, в тому і в іншому вправі мав потребу в моєму заступництві, до якого вдавався дуже часто, не розбираючи ні чинів, ні етикетів, і я, з поваги до особи Великого князя, і знаючи їх дружній зв'язок, намагався чинити йому різні послуги, іноді і з більшою відповідальністю, за що князь здавався мені людиною, відданим до труни. Він так був вивчений твердо придворному тону, що, не люблячи мене ні мало, умів здаватися найщирішим мені другом».

Князю дійсно чималий дохід давали гуральні. Наприклад, письмовий джерело повідомляє, що тільки«На новозбудованому Олександрівському заводі (В Городищенському районі Пензенської області) кількість викурених вина щорічно простягається до 130 тисяч відер, З числа якого в приїзд його весною в цьому році мав чимало до готовності до відправлення водою до Санкт-Петербурга ». (Див. «Опис подорожі в 1786 році ... князя Олександра Борисовича Куракіна вниз по річці», журн. «Сура», № 49 м, стор.175, м Пенза)

В Борисоглібському (Надеждине) князь також мав великий гуральня, який тільки в Саратов поставляв 8000 відер вина на рік. Нечуване багатство і пристрасть до коштовностей залишили за ним прізвисько «Діамантового князя»: «... Розкіш, яку він так любив, і серед якої завжди жив, і хтивість, до якого мав повсякчасну схильність, Розм'якшується тілесну і духовну його енергію, і епікурізма було видно у всіх його рухах. Мабуть, ніхто в Росії, більш князя Куракіна не відносився до свого зовнішнього вигляду з такою педантичністю. Ніхто більше князя Куракіна не захоплювався задоволеннями зовнішнього марнославства, ніхто більше його не вмів вбиратися. Легковажно і по-рабськи він не хотів, проте ж, підкорятися моді; він хотів здаватися НЕ модником, а великим паном, і завжди в оксамиті або парчі, завжди з алмазними пряжками і гудзиками, перснями і табакерками; ... » - Свідчить його сучасник Філіп Вигель. Характерною рисою князя, яку важливо відзначити для подальшої розповіді, була необоримая слабкість до жіночої статі, через яку князь навіть на деякий час потрапив в немилість у імператора Павла. Потрібну довідку з цього питання ми знаходимо в книзі відомих Сердобськ краєзнавців: «Маючи схильність до жіночої статі, він вступав в численні зв'язки в різних шарах суспільства. Наслідком цього були 70 побічних дітей. Від нього походять барони Вревський і Сердобине » (Див. Ольга Тимошина, Сергій Марков, «Сторінками історії Сердобський краю», стор. 179). Чесно кажучи, я не дуже довіряю цій інформації, т. К. не можу уявити методу, за яким міг би бути проведений такий точний підрахунок. Але інша інформація заслуговує на увагу: «Після смерті Катерини Другої, князь Куракін був повернутий до двору. Дружба його з Павлом несподівано обірвалося. «можливо, - Припускають автори статті «Відлуння славного минулого» Л. Пашкова і Е. Савельєва, - через надто вже невимушених відносин з імператрицею Марією Федорівною і фавориткою імператора Е. Нелидовой, Куракін знову не по своїй волі відправляється в Надеждине і живе тут близько двох років ». Незадовго перед смертю Павла, князь був прощений і повернувся до Петербурга ». (Там же, стор. 188).

дійсно, тільки зайве захоплення щодо улюблених імператором жінок, це єдине, що могло посварити настільки досвідченого придворного з імператором Павлом.

І ймовірно, саме під час цієї сварки з імператором Павлом, засланий у второйраз в Надеждине, ображений князь Куракін і перевіз в родовий маєток, копії секретних матеріалів розслідування справи Авеля і його «зело предивні книги».

По крайней мере, про те, що Григорій Распутін за дорученням царя Миколи Другого приїжджав за якимись «Секретними зошитами»князя Куракіна в Сердобский повіт, я знав ще в 1978 році з бесіди з одним з жителів. І за його словами виходило, що дані зошити досі перебувають «тут». У той час я практично нічого не знав про Распутіна, Авеля і князя Куракіна, а тому і не надав цій бесіді абсолютно ніякого значення. І з величезним жалем згадав про цю дивну давньої бесіді тільки тоді, коли став займатися передбаченнями ченця Авеля, а матеріали його справи, якимось неймовірним чином, виявилися тісно пов'язаними з життям князя Куракіна.

Для нашого подальшого розповіді важливо сказати і про те, що князь Куракін був видатним російським масоном. У цей час масонство було вельми популярним і приналежність до нього була як би особливим відмітним знаком вищої аристократії. Але навряд чи слід вважати, що ідеї масонства серйозно займали душі і уми його членів. Швидше це була данина вітряної моді, а також зовнішньої атрибутики і таємничості, адже про масонів тоді було прийнято багато розмірковувати. До того ж, і це також важливо, серед масонів мали ходіння секретні книги, що містять «справжні знання», недоступні непосвяченим. Інтерес до російського масонства підігрівало й те, що в числі присвячених був і спадкоємець російського престолу Павло, який прийняв звання магістра Мальтійського ордена іоаннітів (госпітальєрів).

Існує думка, що під впливом масонів, Павло став виявляти нетерпіння до володіння імператорської владою, Внаслідок чого, згідно з однією з неперевірених версій,Катерина Велика мала з ним бесіду, в якій натякнула нетерплячому синові, що він може взагалі втратити право на спадкування престолу, через деяких пікантних обставин його походження. (Треба сказати, що після народження Павла, при російському дворі і в Європі ходили наполегливі чутки, що його батьком слід вважати графа Сергія Васильовича Салтикова, одного з перших фаворитів Катерини Великої.)

Фактом же є те, що стурбована зростанням популярності масонства, що знаходиться під впливом католицької Церкви, Катерина позбавила свого розташування всіх масонів, в тому числі і Павла, а камергера князя Куракіна видалила з Петербурга в його родове гніздо. аджеімператриця ніяк не могла допустити, щоб латинська церква зміцнила свої позиції в православній Росії. І князь Куракін на довгі роки був змушений оселитися в своїй Борисоглібській вотчині, де побудував чудову садибу з парком і палацом, взявши за зразок, як вважають деякі дослідники, палац Павла, Можливо позначивши, таким чином, свою прихильність до майбутнього імператора. Цю садибу, площа якої разом з парком, перевищувала сто десятин, він символічно назвав Надеждине. Пізніше, брат князя, пояснить: «Це прізвисько зображує думки, в той час втішно діяли на нього». Існує досить поширена версія, що в цій садибі князь Куракін припускав зустріти імператора Павла після коронації.

Але ось що характерно.

Ця багатюща садиба, рівної якій, як за розміром, так і за багатством, не було у всій середній смузі Росії, практично не охоронялася. Виняток становили бібліотека і архів, заради яких він побудував спеціальне приміщення: «Тремтячи постійно за цілісність зібраних паперів, князь Олександр Борисович Куракін побудував для них в своїй головній вотчині, в селі Надеждине Сердобський повіту Саратовської губернії, серед дивовижного парку, далеко від інших будівель, особливе красива будівля, назвавши його« Храм істини ». (Див. «Вісімнадцяте століття», під ред. В. І. Смольянинова, т. 1, М., 1904, с. 11).

Однак виданий його нащадком, членом саратовській губернської вченої архівної комісії, князем Федором Олексійовичем Куракіним в 1890-1894 рр., Фамільний архів, що містить до 900 томів книг, Що зберігаються в селі Надеждине, не пояснює причин такого сильного душевного неспокою Олександра Борисовича за його збереження, бо містить лише рядові документи про минулу епоху.

Однак, щось все-таки змушувало тремтіти Олександра Борисовича за збереження своєї бібліотеки, в якій могли міститися секретні масонські книги, книги з бібліотеки Івана Грозного,або копії секретних документів розслідування справи Авеля, що опинилися в його архіві, і надсекретні копії самих Предсказательная книг Авеля, що стосуються долі царського дому Романових і доль Росії«До кінця часів».адже князь Куракін особисто вів справу Авеля, і для нього, як видного масона, була велика спокуса зробити копії документів з настільки таємничого і примітного справи.

Для розкриття однієї з таємниць куракінской бібліотеки, нам доведеться нагадати і деякі моменти з російської історії дому Романових. Вважаючи, що читачеві добре знайома історія ченця Авеля, Я нагадаю лише канву відбувалися в той час подій. На жаль, пізніше, ця таємнича історія обросла такою кількістю містифікацій, що зараз вже неможливо відокремити брехню від правди і вичленувати абсолютно достовірну інформацію. Тому, викладемо цю історію відповідно до збереженими публікаціями.

Ось що пише з цього приводу знаменитий генерал, герой Вітчизняної війни 1812 року Олексій Петрович Єрмолов: «У той час проживав в Костромі хтось Авель, який був обдарований здатністю, вірно передбачати майбутнє. Перебуваючи одного разу у костромського губернатора Думпе, Авель передбачив день і годину смерті імператриці Катерини з незвичайною вірністю ». (Див. «Читання в Імператорському Товаристві історії та старожитностей Російських при Московському університеті». М., 1863. Суміш. «Розповіді А. П. Єрмолова»).

Класична ж версія, сильно зіпсованого цензурою «Житія і страждань батька і ченця Авеля», Викладена в журналі «Русская старина» за 1875 рік, виглядає приблизно так. Перебуваючи в монастирі Миколи Чудотворця в Костромській єпархії, і отримав до цього часу дар пророцтва,монах Авель (по народженню Василь Васильєв), Написав книгу «Мудру і премудру», В якій було написано пророкування про смерть імператриці Катерини Великоїі ця книга випадково потрапила на очі настоятелю Саві. Настоятелю книга здалася «Зело престрашнючих». Зібравши братію і «сотвориша рада», ченця Авеля відправили в духовну консисторію, де архімандрит, ігумен, протопоп, благочинний і секретар, порадившись, дали справі хід, і відправили ченця Авеля разом з книгою по інстанції, до Подільському архієрею єпископа Павла.

Єпископ, зустрівшись з Авелем і прочитавши його книгу, знайшов злочин дуже тяжким і доставив Авеля разом з книгою в губернське правління, а звідти прямо в Костромській острог. Справа порахували настільки важливим, що разом з супровідними паперами та охороною, ченця Авеля доставили в столичний Сенат. Зважаючи на надзвичайну важливість, про справу було повідомлено самої імператриці (імовірно в лютому 1796 роки), яка наказала відправити Авеля за особливу зухвалість в Петропавловську фортецю «до смерті живота свого», Або, аж поки не збудеться зроблену ним пророцтво.

але п'ятого листопада 1796 року з імператрицею стався напад, а шостого листопада вона померла, як зазначається, в точній відповідності з пророцтвом Авеля. Цьго ж дня на престол зійшов імператор Павло. опальний князь Олександр Куракін негайно був відкликаний їм із заслання і призначений віце-канцлером.

При цьому імператор Павло доручив князю Куракіну особисто продовжити розслідування справи про «зело престрашнючих книзі», а ченця Авеля доставити до імператора: «Відшукати в секретних справах і« зело престрашнючих книга »Авеля, яку князь Куракін особисто показав імператору Павлу Першому ». (Див. Також Н. Непомнящий «Велика книга пророків» М., Изд. «Олма» 2007 р стор. 441.).

Після бесіди з Авелем, Павло через князя Куракіна, наказав митрополиту Гавриїлу визначити Авеля в Невський монастир Санкт-Петербурга, забезпечивши йому все потрібне для монастирського життя. Проживши тут рік, Авель відпросився до Валаамського монастиря, Де написав другу «зело страшну книгу», В якій описав долю імператора Павла і тепер уже навмисне віддав її батькові Назарію, який негайно відправив її до митрополита в Петербург. Від митрополита книга по інстанції потрапила в секретну палату, звідти в Сенат, який без зволікання доставив ееімператору Павлу.

Павло, за прикладом покійної імператриці, повелів вилучити Авеля з Валаамського монастиря і помістити для власного спокою в Шліссельбурзької фортеці, але внаслідок того, що пророцтво збулося, Авель в черговий раз був звільнений з ув'язнення зійшло на престол сином Павла, імператором Олександром Першим. Дещо по-іншому про це розповідається в згадуваних записках А. П. Єрмолова:

«... Попрощавшись з жителями Костроми, він оголосив про своє бажання поговорити з государем. Але був, за наказом його величності посаджений у фортецю, з якої, однак, незабаром був випущений. Повернувшись в Кострому, Авель передбачив день і годину кончини і імператора Павла. Добросовісний і благородний справник, підполковник Устин Семенович ярлики, колишній ад'ютантом у генерала Воїна Васильовича Нащокина, поспішив сповістити про те Єрмолова. Все передбачене Авелем буквально збулося ». Наступні події з життя Авеля для економії місця і часу читача викладемо за новітньою православної енциклопедії: «Через кілька років передбачив Вітчизняну війну 1812 року і спалення Москви, за що знову потрапив у в'язницю, на цей раз в Соловецький монастир, Але незабаром був звільнений завдяки заступництву князя А. Н. Голіцина. Поневірявся по монастирях, 23 жовтня 1823 року вступив в Висоцький Серпуховский монастир,де передрік смерть імператора Олександра Першого, повстання 14 грудня 1825 року, сходження на престол імператора Миколи Першого і те, що він «проживе тридцять років».

Побоюючись переслідування, в червні 1826 року залишив Висоцький монастир, був затриманий в Тульській губернії і ув'язнений в Юхим суздальський монастир, Де і помер; похований за вівтарем церкви святого Миколая. Свої бачення і думки, а також своєрідні перекладання біблійних сказань, супроводжувані власними тлумаченнями, Авель записував в маленьких зошитах, ... ».

Можливо що монах Авель, систематично попереджаючи російських монархів про зумовленої долі, тим самим хотів врятувати їм життя, Сподіваючись на монаршу милість. Він, як і багато інших, в тому числі і імператор Павло Перший, і Григорій Распутін, і імператор Микола Другий, знаючи передбачення освоїти трагічної подальшу долю, в таємниці наївно сподівалися,що зможуть змінитидане пророцтво. І хоча, я майже впевнений, вони знали і про те, що пророцтво, дане нам «згори», змінити не можна, але психологія будь-якої людини влаштована таким чином, що він завжди і до самого кінця сподівається на краще.

Навіть провівши двадцять років в острогах, Авель, нехтуючи власною небезпекою, передбачив долю Росії і всіх її правителів«До кінця світу». Він же передбачив і трагічну смерть останнього імператора Росії Миколи Другого. Свою розповідь про Авеля і долі його пророкувань, я продовжу цитатою духовного письменника С. А. Нілуса, бо ця, часто цитована дослідниками інформація, також має безпосереднє відношення до таємниці куракінской садиби: «При особі Ея Імператорської Величності, Государині Імператриці Олександри Федорівни складалася на посаді обер-камер-фрау Марія Федорівна Герінгер, уроджена Аделунг, внучка генерала Аделунга, вихователя Олександра Другого під час його дитячих і підліткових років. За посадою своєї, як колись при цариць були «спальні боярині», їй була близько відома сама інтимна сторона царської сімейного життя, і тому є надзвичайно цінним те, що мені відомо з вуст цієї гідної жінки.

У Гатчинському палаці, (постійному місцеперебування Імператора Павла Першого, коли він був спадкоємцем), в анфіладі зал була одна невелика залу, і в ній на п'єдесталі стояв досить великий візерунчастий скриньку з вигадливими прикрасами. Скринька був замкнений на ключ і опечатаний. Навколо скриньки, на чотирьох стовпчиках, на кільцях, був протягнутий товстий, червоний шовковий шнур, що перегороджував до нього доступ глядачеві. Було відомо, що в цій скриньці зберігається щось, що було покладено вдовою Павла Першого, імператрицею Марією Федорівною, і що було заповідано відкрити скриньку і вийняти в ньому зберігається тільки тоді, коли виповниться сто років з дня смерті Імператора Павла Першого і до того ж лише тому, хто в той рік буде займати царський престол Росії.

Павло Петрович помер в ніч з 11 на 12 березня 1801 року. Государю Миколі Олександровичу і випав, таким чином, жереб розкрити таємничий скринька і дізнатися, що в ньому настільки ретельно і таємничо охоронялося від всяких, не виключаючи і царствених, поглядів.

«У ранок 12 березня, 1901 року - казала Марія Федорівна Герінгер, - Государ і Государиня були жваві і веселі, збираючись з Царськосельського Олександрівського палацу їхати в Гатчині розкривати вікову таємницю. До цієї поїздки вони готувалися, як до святкової прогулянці, яка обіцяла доставити їм неабияке розвага. Поїхали вони веселі, але повернулися задумливі і сумні, і про те, що знайшли вони в тому скриньці, нікому, навіть мені, з якої мали звичку ділитися своїми враженнями, нічого не сказали. Після цієї поїздки я помітила, що при нагоді Государ став поминати про 1918 рік, як про фатальний рік і для нього особисто і для династії ».



Валаамського монастиря. | Відомо, що імператор Микола Другий неодноразово робив спроби перевірити достовірність зробленого Авелем пророцтва.

Свідоцтво Ванги про Веселці Завіту. | Там де Бог спускався на Землю. | Вибух вулкана. | Космічна енергія Ванги. | Ванга про таємниці Всесвіту. | Пророцтва Серафима Саровського (1754-1833). | Саровська пустель. | Легенда про Чотирьох приділити. | Пророцтво ченців Почаївської Лаври. | Таємниця ченця Авеля. |

© um.co.ua - учбові матеріали та реферати