Головна

Валаамського монастиря.

Валаамського монастиря був заснований на місці одного з космічних вибухів розколотого Алатир - каменю.

Відповідно до існуючої легенди, в давнину на Валаамі розташовувалося головне капище Волоса (Велеса) і Перуна, Яким довгі роки поклонялися і приносили жертви, всі, хто живе в околицях язичники.

Тому етимологію фінської назви островаВалаам (Valamaa) відтворюють від слів «Ваал» (Волос), і "мо", що по - Ижорскую означає «земля», тобто це «земля Волоса». (Волос (Велес) - старе слов'янське назва комети-відплата »(« волохатих зірки »)). За іншою версією «Valamaa» - це «світла (святая) земля», або, за іншою версією, «Клятвена» земля.

за непідтвердженою релігійної легендою, ще в першому столітті Валаам відвідав Андрій Первозванний, Який рухався на Північ, проповідуючи слов'янам Євангеліє. За цією легендою, увійшовши в«Бурхливі, киплячі і обертові води озера Нево (Ладозьке озеро) », він встановив кам'яний хрест на«Горах Валаамских». Втім, як я вже неодноразово зазначав, легенди не зобов'язані бути хронологічно точними, головне в них збереження історичного факту космічної катастрофи, Через яку на цьому місці і був заснований монастир.

А документально підтверджена історія Валаамського монастиря починається тільки з чотирнадцятого століття. За інформацією «Сказання про Валаамском монастирі», роком заснування Валаамського монастиря вважається 1407 рік.Уже тоді, на оголошеному заповідним,«Святому острові» Валаам, Заборонялося бити звіра і рубати ліс. В шістнадцятому столітті монастир вже був вельми шанований, і тому, саме в Валаам, в 1558 році цар Іван Грозний, надіслав синодик, для вічного поминання численних (понад три тисячі) невинно їм убієнних. Монастир ріс і розвивався, і вже в шістнадцятому столітті, ченці Валаамського монастиря заснували навколо нього дванадцять скітов?розташувалися по берегах Ладозького озера.

Однак багатовікові нескончаемиевоенние тяжби за Валаамские святі місця, Привели до того, що по Столбовскому мирним договором, в 1617 році, Валаам перейшов до шведського короля Густава Адольфа і, болееста років, знаходився в руках іноземців.

До цього часу на Валаамских островах проживало близько шестисот православних монахів, які вимушено покинули острів, забравши з собою предмети культу та церковне начиння. І це був не последнійвоенний конфлікт за Валаам, і суперечки за право володіння цим святим місцем тривали ще кілька століть. На початку вісімнадцятого століття почалася нова експансія Росії на північний захід, за доступ до Балтійського моря. І в 1702 році, в ході Великої Північної війни, війська Петра взяли Нотебург (пізніше Шліссельбург), а навесні 1703 року ірасположенную в гирлі Неви фортеця Нієншанц. На цьому, також святому місці, 16 (27) травня і був закладений новий місто Санкт-Петербург (докладніше див в книзі «Таємниця Алатир каменю»).

І вже в 1715 році за клопотанням архімандрита Кирило-Білозерського монастиря, імператор Петро I видав указ про восстановленііВалаамского монастиря, І повернення в монастир монахів, тому до 1730 годуздесь були знову відбудовані дерев'яні господарські споруди і Успенська церква, Які згоріли під час пожежі в 1754 році. Однак вже до 1774 році, тут були заново побудовані і освячені храм Преображення Господнього, Успенська і Микільська церкви. Монастир відрізнявся незвично суворим статутом, численні трудові послухом і реально претендував на те, щоб стати новим Єрусалимом, А тому багато його місця мали біблійні назви: «Кедрон, Гефсиманія, гора Елеон, Воскресенський скит».

З 1811 по 1917 роки Валаам належав Фінляндському князівства Російської імперії, внаслідок чого, після революції 1917 року виявився на території Фінляндії. Під час радянсько-фінської війни 1939-1940 Валаамские монахи знову покинули острова, прихопивши з собою дзвони, і в містечку Хейнявесі заснували монастир, який отримав назву «Новий Валаам».

Але повернемося до ченця Авеля. свою другу «зело престранного книгу» Авель написав в Соловецькому монастирі, який був заснований на місці іншого космічного вибуху комети Алатир. Тобто і в цьому випадку ми маємо свідчення того, що пророчий дар ясновидіння, у Авеля, найбільш яскраво проявляється на місцях космічних катастроф. (Про заснування Соловецького монастиря см. В книзі «Таємниця Алатир-каменя»).

Випадково історія Авеля виявилася тісно переплетена з таємницею бібліотеки князя Куракіна, що знаходилася в Надеждинської садибі «діамантового князя». А тому нам доведеться зробити перерву і включити в цю розповідь і деякі історії з життя князя Куракіна, що стосуються теми нашої розповіді.



Таємниця ченця Авеля. | З пророцтва Серафима Саровського.

Ванга про «комету-відплата». | Свідоцтво Ванги про Веселці Завіту. | Там де Бог спускався на Землю. | Вибух вулкана. | Космічна енергія Ванги. | Ванга про таємниці Всесвіту. | Пророцтва Серафима Саровського (1754-1833). | Саровська пустель. | Легенда про Чотирьох приділити. | Пророцтво ченців Почаївської Лаври. |

© um.co.ua - учбові матеріали та реферати