Головна

Коментарі

  1. Глава 2. Бхагавад-Гіта: коментарі, переклади, значення.

1. Вел. кн. Сергій Олександрович (1857-1905) - син імператора Олександра II, московський генерал-губернатор в 1891-1905 рр., Убитий есером Іваном Каляєва.

2. Попов Микола Олександрович (1871-1949) - режисер, драматург, театральний діяч, керував на початку XX ст. «Народним театром» Василеостровского суспільства народних розваг, здійснював постановки в театрі В. Ф. Коміссаржевської. У 1930-1940-і рр. - Режисер Малого і Великого театрів в Москві.

3. Детально суспільно-політична програма і літературно-критична позиція журналу освітлена в статтях Д. Максимова «Новий шлях» (Євгеном-Максимов В. і Максимов Д. З минулого російської журналістики. Статті і матеріали. Л., 1930) та І. В. Корецької «Новий шлях», «Питання життя» (Літературний процес і російська журналістика кінця XIX - початку XX століття. 1890-1904. М., 1982).

4. Штук Франц (1863-1928) - німецький живописець і скульптор, представник стилю «модерн». Його твори відрізняють еротика і брутальність. Так, М. Волошин вважав його «невимушеним і розгонистим живописцем», творцем «блискучих і нахабних полотен, ... ображають міщанський смак європейської публіки якраз в міру, для того щоб змусити всіх повірити в свою геніальність» Волошин М. Лики творчості. М., 1988. С. 454).

5. Аllegro - (наст. Ім'я і фам. Поліксена Сергіївна Соловйова; 1867-1924) - поетеса, видавець дитячого журналу «Стежка», сестра філософа Вл. С. Соловйова, автор однієї з перших рецензій на книгу Чулкова «Кременистий шлях» (Новий шлях. 1904. №2).

6. Мережковський Дмитро Сергійович (1865-1941) - прозаїк, поет, драматург, критик. В еміграції з 1920 р Чулков визнавав неабиякий критичний талант письменника, значущість його філософської концепції, цінував «музикальність» його ідей, проте не погоджувався з багатьма його критичними «вироками» - нападки на Ф. І. Тютчева, Ф. М. Достоєвського і ін. (Чулков Г. Болящий дух // Вчора і сьогодні; есе «Про Мережковського» (РДАЛМ. Ф. 548. Оп. 1. Од. хр. 207). Разом з З. М. Гіппіус і Д. В. Філософовим з'явився провісником «нової релігійної свідомості».

7. Гіппіус Зінаїда Миколаївна (1869-1945) - поет, прозаїк, критик. В еміграції з 1920 р Залишила різкі відгуки про теоретичних побудовах Чулкова (Іван Олександрович Невдаха // Терези. 1906. № 8; Трихіна // Терези. 1907. № 5). Про їхні взаємини см. Ст. М. В. Михайлової «З. Н. Гіппіус і Г. І. Чулков »(Веста Моск. Ун-ту. Серія« Філологія ». 196. № 5).

8. Філософів Дмитро Володимирович (1872-1940) - літературний і художній критик, публіцист, юрист за освітою. Двоюрідний брат С. Дягілєва. Член «Світу мистецтва». З 1920 р в еміграції.

9. «Русский вестник» - літературний і політичний журнал (1856-1906, Москва і Петербург). Редактор - на початку століття - М. М. Катков (син М. Н. Каткова). Проводив ідеологію самодержавства і консервативних громадських кіл.

10. Архімандрит Мефодій (в миру Велетнів Михайло Матвійович; 1852-1914) - автор робіт по синтаксису і історії наголоси в російській мові.

11. Гностицизм - релігійно-філософське рух пізньої античності, зв'язав ідеї платонізму та стоїцизму з уявленнями східних релігій.

12. Філософсько-філологічна замітка Вяч. Іванова носила назву «До питання про орфографічною реформи» і розвивала думку про неприпустимість поспішного проведення граматичної реформи в країні, «незаможної в культурі».

13. Стаття «Перевал» опублікована Г. Чулковим (під псевд. Кремньов) в розділі «Політична хроніка». Її головна ідея: «соціалізм ... повинен бути освітлений релігійної істиною».

14. Бердяєв Микола Олександрович (1874-1948) - релігійний філософ, розробляв проблему свободи особистості в дусі екзистенціалізму, персоналізму і християнської есхатології. У 1922 р був висланий за кордон. У посланні «Н. Бердяєвим »(1920) Чулков зазначив його« працьовитість »,« веселість »і« мудре серце »(Вірші Георгія Чулкова).

15. Булгаков Сергій Миколайович (1871-1944) - економіст і філософ, був висланий з Росії в 1922 Він полемізував з Чулковим в зв'язку з розумінням останнім ідейного сенсу поезії Вл. Соловйова (Булгаков С. Без плану. Кілька зауважень з приводу статті Г. І. Чулкова про поезію Вл. Соловйова // Питання життя. 1905. № 5).

16. Свої статті політичного характеру Чулков підписи вал псевдонімами Б. Кремнев, Б. К., театральні рецензії - Тch, Ч. і ін.

17. Франк Семен Людвигович (1877-1950) - релігійний філософ, автор праць з гносеології, психології, соціальної філософії. У 1922 р висланий за кордон.

18. Лоський Микола Онуфрійович (1870-1965) - філософ-ідеаліст, представник інтуїтивізму і персоналізму. Висланий за кордон в 1922 р До 1945 жив у Празі, в 1947-1950 рр. - у Нью Йорку.

19. Новгородцев Павло Іванович (1866-1924) - юрист і філософ, професор Московського університету. Філософська основа його правових поглядів - неокантіанство. В еміграції - з 1920р.

20. Водовозов Василь Васильович (1864-1933) - публіцист, громадський діяч, економіст, юрист. Виїхав до Берліна (1922), потім - в Прагу (1924). Існує версія, що він покінчив життя самогубством.

21. Туган-Барановський Михайло Іванович (1865-1919) - економіст, видатний представник «легального марксизму».

22. Яснопольский Леонід Миколайович (1873-після 1917) - журналіст, співробітник «Русских ведомостей», з 1902 р - приват-доцент Київського і Харківського університетів.

23. Семенов Леонід Дмитрович (1880-1917) - поет і прозаїк символістського напрямку, релігійний пропагандист, онук вченого і громадського діяча П. П. Семенова-Тян-Шанського. Після 1905 р став мандрівником.

24. Кондратьєв Олександр Олексійович (1876-1967) - поет, прозаїк, автор стилізацій на античні теми (роман «Сатіресса»), товариш Блоку по університету. З 1919 р жив на Волині, в 1939 р переїхав до Варшави, потім до Белграда і Швейцарію. Помер в США.

25. Гюисманс Шарль Марі (1848-1907) - французький письменник-імпресіоніст. Його роман «Навпаки» (1884) здобув популярність як «біблія декадентства». Чулков відносив Гюисманса до епігонам декадентства і стверджував, що «після досвіду таких високих поетів-декадентів, як Поль Верлен і Федір Сологуб, сучасні декадентські експерименти нерідко здаються дитячими забавами, гідними хіба героя роману Гюисманса« Навпаки »(РДАЛМ. Ф. 548. Оп . 1. Од. хр. 219. Л. 31; план роботи «Криза символізму»).

26. Вільє де Ліль-Адан Пилип Огюст Матіас (1838--1889) - французький письменник, в середовищі символістів особливою популярністю користувалися його «Жорстокі розповіді» (1883).

27. Мається на увазі суб'єктивний ідеалізм і агностицизм німецького філософа Іммануїла Канта (1724-1804).

28. Позитивна, або катафатіческая, релігія описує Бога за допомогою позитивних атрибутів і позначень (на відміну від апофатичного теології).

29. А. С. Пушкін. «Борис Годунов» (Сцена: Ніч. Келія в Чудовому монастирі).

30. Цю формулу Ф. М. Достоєвського в застосуванні до своєї творчості і філософських побудов Чулков використав неодноразово. Так, в одному з варіантів повісті «Шкідник» він, характеризуючи особливості обраної ним манери оповіді, писав: «Нехай в цьому пункті (композиція. - М. М.) у мене буде деякий недолік, зате я виграю на реалізмі, т. Е ., зрозуміло, не на дурненькі псевдореалізм, який потрібен бездарно, а на тому реалізмі у вищому сенсі, без якого все летить до чорта на роги ... я не вірю в суще абсолютне, чато вірю в стає абсолютне. По-моєму, це все-таки реалізм »(РДАЛМ. Ф. 548. Оп. 1. Од. Хр. 121).

31. А. С. Пушкін. «Полтава». Пісня друга.

32. Журфікс (ф р.) - Певний день тижня, призначений для прийому гостей.

___

Джерело: Чулков Г. Роки мандрівок / Вступ. стаття, упоряд., підгот. тексту, коммент. М. В. Михайлової - М .: Елліс Лак, 1999..
 Коментарі - М. Михайлова, К. Карчевський.

  SpyLOG

РОКИ МАНДРІВ | Система основних понять

© 2016-2022  um.co.ua - учбові матеріали та реферати