Головна

Щоденники Ді

  1. Щоденники
  2. Щоденники (три дні курації).
  3. ДНЕВНИКИ КУРАЦИИ

Магічна система, відома сьогодні як Енохіанская магія, була отримана завдяки роботі вченого єлизаветинського періоду Джона Ді і ясновидця Едварда Келлі. Ді пристрасно жадав знайти втрачене знання і духовні істини, які, як він вірив, перебували в древніх втрачених книгах. Серед них була легендарна Книга Еноха, в якій, на думку Ді, описувалися магічні досягнення патріарха Еноха.

Прийшовши до висновку, що мирські зусилля не дають шуканої мудрості, він вирішив спробувати налагодити контакт з божественними джерелами. Протягом чотирьох років - з 1581-го по 1585-й, - Ді виконав цілий ряд магічних дій, для того, щоб здійснити свій намір. Келлі приєднався до нього в березні 1582 року і був його єдиним помічником протягом всієї роботи.

Спочатку вони використовували досить стандартний метод. Ді палко молився Богу і архангелів - від 15 хвилин до години. Після цього кристал для бачення містився на підготовлений стіл, і маги починали викликати ангелів, які повинні були з'явитися в ньому. Келлі спостерігав за каменем і повідомляв все, що бачив і чув; Ді сидів за одним столом поблизу і записував все, що відбувалося.

Ді зробив безліч копій цих звітів. Частина їх, щодо ангельських Запитів, Дощок і Liber Scientiae, була придбана, разом з бібліотекою Ді, Робертом Коттоном. Цю частину видав Мерік Касабон під заголовком "Правдиві й Віддані Відносини" (A True & Faithful Relation of What Passed for Many Years Between Dr. John Dee and Some Spirits) в 1659 році. Більш ранні частини роботи - Heptarchy і Liber Loagaeth - дійшли до нас більш складними шляхами.

Пізніше Ді, очевидно, вирішив приховати свої магічні звіти в потаємному пазе великого кедрового скрині. Після його смерті скриню був куплений без решти стану і пройшов через кілька власників. Заховані документи були виявлені лише в 1662 році. Незабаром вони потрапили в руки Еліаса Ешмол в 1672. Збори Ешмол, в кінцевому рахунку, відійшло Британської Бібліотеці.

Згідно Ешмол, приблизно половина дісталися йому паперів була помилково спалена покоївки дослідника перш, ніж він встиг докласти зусиль, щоб зберегти решту. Незважаючи на це, звіти 1581-1585 років здаються майже повністю неушкодженими.

Ці документи перевантажені великою кількістю подробиць; і потрібно обережне і ретельне вивчення, щоб відокремити духовне "зерно" від полови. Багато з цих записів були цінні для загального контексту і не мали прямого відношення до системи представляється магії. Що стосується решти інформації, тобто цілі періоди "божественної комунікації", які, якщо дивитися на них ретроспективно, здається, не мають ніякої іншої мети, як змусити магів продовжувати свої зусилля. Під час цих періодів ангели представляли барвисті бачення, знаменні пророцтва, переказували свої, ангельські, плітки, але у всьому цьому було вкрай небагато справжньою, цінної інформації. Читачеві доводиться мати справу з екскурсами в апокаліптику, релігію, політику, персональними проблемами Ді і Келлі, іншими не мають відношення до справи питаннями, звіти про які Ді вирішив вставити в свої щоденники.

Хронологічно, робота Ді і Келлі ділиться на три високопродуктивних періоду, розділені місяцями, під час яких нічого цінного отримано не було. Матеріал, отриманий в кожен період, взагалі досить відокремлений, і лише побічно пов'язаний з даними, отриманими в інші періоди. У самій суворої інтерпретації, тільки матеріал третього періоду може бути кваліфікований як "Енохіанскій", але цей термін часто застосовується до всієї роботи.



Мета ангелів. | Кільце, Ламен, і Святий Стіл

Врата і ключі. | Книга Срібних Лістьєв. | Енохіанская магія була заборонена для Ді і Келлі. | Неймовірне партнерство. | Пошуки червоного порошку. | Поява ангелів. | Батіг і пряник | Келлі знаходить "притулок в світі". | Мовою ангелів. | Гностичні єднання? |

© um.co.ua - учбові матеріали та реферати