На головну

Ніклас Луман

моє, про що йде мова). Отже, єдність системи суспільства полягає в одному лише відмежування від зовнішнього, вона укладена у формі системи, в дифференции, безперервно відтворюється в ході операцій. І саме це є тим пунктом, на якому повинне ґрунтуватися "переопісаніе" староєвропейських традиції.

Коли ми стверджуємо, що лише комунікації, і при цьому Усе комунікації, вносять вклад в аутопойезіс суспільства і завдяки цьому однойменні ознака "всеосяжність", то і в цьому тезі укладений глибокий розрив з традицією. Чи не важливі ні мети, ні добрі умонастрої, ні кооперація і ні суперечка, ні консенсус і ні конфлікти, ні прийняття і ні відхилення запропонованого сенсу. Та й індивідуальне щастя не грає тут ніякої ролі (хіба тільки як тема комунікації) 17. Лише сам аутопойезіс переноситься усіма цими комунікаціями. І, перш за все, звичайно, всіма тими комунікаціями, які повинні зараховуватися до підсистем суспільства. Саме тому такі розрізнення, як господарство і суспільство, право і суспільство, школа і суспільство, збивають з пантелику і не допускаються в нашій теорії. Вони справляють таке враження, ніби компоненти розрізнення себе взаємно виключають, тоді як в дійсності господарство, право, школа і т. Д. Не перебувають поза суспільством і можуть мислитися лише як його втілення. Мова тут йде про такого ж роду нісенітниці, що і спроби відрізнити жінок від людей - хоча перша нісенітниця отримала набагато більше поширення.

Вираз "всі комунікації" означає наступне: комунікації аутопойетіческі впливають в тій мірі, в якій їх відмінність не виробляє жодної різниці. Те, що в суспільстві здійснюються комунікації, не є для суспільства чимось несподіваним, а значить, не є будь-якою інформацією. (По-іншому, звичайно ж, йде справа з психічними системами, звернення до яких є для них несподіваним.) З іншого боку, комунікація як раз і являє собою актуалізацію інформації. І значить, суспільство виникає з зв'язку саме тих операцій, які не виробляють жодної різниці, коли вони виробляють відмінності "iii. Це оттес-



V. Суспільство як всеосяжна система 93 | V. Суспільство як всеосяжна система 95

V. ТОВАРИСТВО ЯК всеохоплююче соціальне СИСТЕМА | Ніклас Луман | V. Суспільство як всеосяжна система 85 | Ніклас Луман | V. Суспільство як всеосяжна система 87 | Ніклас Луман | V. Суспільство як всеосяжна система 89 | Ніклас Луман | V. Суспільство як всеосяжна система 91 | Ніклас Луман |

© um.co.ua - учбові матеріали та реферати