На головну

Методичні рекомендації

  1. I. Методичні вимоги до структури реферату та його змістом
  2. II. Методичні рекомендації щодо ВИВЧЕННЯ ТЕМ ДИСЦИПЛІНИ
  3. II. Методичні вказівки до виконання лабораторної роботи
  4. II. Методичні вказівки до виконання лабораторної роботи
  5. II. Методичні вказівки до виконання лабораторної роботи

1. У вступі необхідно підкреслити: сучасний стан людства обумовлено тим, що воно вступає в епоху глобалізації. Якщо традиційний образ світової культури пов'язаний з ідеям і цілісності і уявленнями про збереження традицій і культурних досягнень минулого, то новий образ асоціюється з космічними та екологічними ідеями, планетарними категоріями, світом як «глобальним селом». Дайте визначення глобалізації як об'єктивного історичного процесу зближення націй і народів, стирання традиційних кордонів, єднання всіх людей в планетарному масштабі. Саме глобалізація виражається в інтеграційних процесах в різних сферах життя суспільства. Це знаходить своє відображення у формуванні єдиної світової культури не в гіпотетичному, а прямому сенсі (тенденція до однаковості, уніфікація смаків, розмивання національних особливостей, руйнування місцевих культурних традицій. Відзначте, яку роль в глобалізації культурного простору відіграють нові інформаційні технології і, як наслідок, засоби масової інформації. Вкажіть на неоднозначність наслідків інформатизації (Можливість оперативного залучення до шедеврів світової культури, але посилена пропаганда низькопробних зразків культури масової; розширення комунікативних зв'язків, але загроза маніпуляції свідомістю і т. Д.) Продовжіть аналіз наслідків інформатизації суспільства. Під впливом глобальних процесів відбуваються якісні зміни в культурі і духовному житті. Можна відзначити мобільність культурних зразків і їх різноманіття (проиллюстрируйте це на прикладах моди), збільшення інформаційної ємності сучасних символічно-знакових систем, твердження парадигми «фрагментарного», «кліпового» мислення, «архаїзація» і міфологізація свідомості. Необхідно акцентувати увагу на тому, що глобалізаційні тенденції в культурі пов'язані з наполегливим впровадженням в національні та етнічні спільності західних цінностей (успіх, влада, сила, прагматизм, раціоналізм і т. Д.) - вестернизацией культури. Руйнування традиційних цінностей самобутніх культур і затвердження західного універсалізму веде до збіднення і дегуманізації духовної сфери. Однак потрібно зазначити і протилежну тенденцію в сучасній культурі: прагнення етносів, народів, націй, релігійних конфесійних об'єднань відстояти свою культурну самобутність і незалежність призводить до зростанняетноцентризму, Націоналізму, релігійного фанатизму та екстремізму. Одні дослідники говорять про кризу сучасної культури, інші з оптимізмом дивляться в майбутнє. Поясніть, чим зумовлені ці два підходи. Розгляньте концепції глобального перебудови суспільства (Р. Арон, Д. Белл, У. Ростоу, О. Тоффлер, В. Масуда, А. Кінг)

2. Відповідь на питання почніть з визначення поняття « модернізація ». Воно спирається на ідею загального універсального соціального прогресу і позначає зміна і вдосконалення форм, що відповідає сучасним вимогам. Термін «модернізація прийнято відносити до всіх періодів соціального розвитку, а тільки до сучасного етапу. Т. К. сучасний період людської історії датують з моменту зародження і розвитку індустріального суспільства, то суть модернізації пов'язують з поширенням по світу цінностей саме цього типу суспільства (раціоналізм, розважливість, урбанізація, сциентизм, технократизм і т. Д.) Модернізація вказує спосіб входження в світове співтовариство на чолі з США і Західною Європою. Отже, можна зробити висновок: під модернізацією розуміється революційний перехід до індустріального внаслідок кардинального реформування всіх сфер суспільства. Відповідаючи на питання, дайте характеристику власне культурної модернізації. Для цього вкажіть два види модернізації ( «Органічна» або модернізація «знизу»,«неорганічна » або модернізація «згори»). Перехід до індустріального суспільства, якому передувало зміна суспільної свідомості, відповідна підготовка духовної сфери, поява нової моралі, системи знань, картини світу - це органічна модернізація. Значить, можна сказати: культурна модернізація суспільства є першим і обов'язковим етапом тотальних прогресивних перетворень. Продумайте, яким чином проходила модернізація в Росії (петровські реформи, реформи 19в., «П'ятирічки» радянського періоду), що можна сказати про сучасний період? Поясніть, якою є місія інтелігенції в модернізується суспільстві: готувати уми людей до прийдешніх змін шляхом створення нових культурних зразків при одночасному збереженні які втратили свого позитивного значення цінностей і традицій.

3.Необхідно визнати, що в 2-й пол. 20в. людство зіткнулося з невідомими досі проблемами глобального характеру. Дайте відповідь, за якими ознаками ряд проблем ми співвідносимо з глобальними: вони носять планетарний характер, зачіпають всі народи і держави; їх несвоєчасне дозвіл загрожує загибеллю або регресом всьому людству; для їх вирішення потрібні зусилля всієї світової спільноти. Перерахуйте і охарактеризуйте глобальні проблеми сучасності в області політики, екології, економічної і духовної сферах. Поясніть, які шляхи пропонують вчені для вирішення глобальних проблем, які їхні висновки і прогнози (Доповіді Римському клубу «Межі зростання», «За межами», «Людство на поворотному пункті», «Перша світова революція»).

4.У відповіді на це питання зупиніться на наступному: постмодернізм - широке напрямок в духовному житті країн, що вступили в індустріальну епоху. Його представники заперечують раціоналізм і віру в загальновизнані авторитети, сумніваються в достовірності наукового знання і є прихильниками інтуїтивного мислення. Постмодернізм виступає проти всіх примусових проявів в культурі у вигляді традиційних і етичних цінностей, відстоює рівнозначність всіх культурних моделей. Представники цього напрямку претендують на подолання дистанції між культурою і повсякденним життям, звільнення людини від зовнішньої регулюючої сили. Підкресліть: постмодернізм, відмовляючись від класичного культурної спадщини в якості свого заснування, шукає опору в архаїчних формах культури з її «дионисийским» початком, в повсякденному житті. З класикою ж він «грає», профануючи її цінності, включаючи в несподівані контексти. У зв'язку з цим поясніть поняття «деструкція» і «деконструкція». З цих позицій розгляньте концепції теоретиків постмодерну (Ж. Дерріда, Ж. Дельоз, Ж-Ф. Ліотар, М. Фуко) і їхніх ідейних попередників (Ш. Бодлер, М. Хайдеггер, З. Фрейд)

Розділ 11. СВІТОВА КУЛЬТУРА

Тема. 10. Становлення культури. культурогенез

план

1. Сутнісні риси культури первісності.

2. Періодизація первісної культури.

3. Перші форми соціальної організації: сім'я, рід, тотемная група, громада, плем'я. Перші табу.

4. Найпростіші форми предрелігіозного свідомості.

5. Виникнення первісного мистецтва.

 



Методичні рекомендації. | Методичні рекомендації

З дисципліни | Методичні рекомендації | Методичні рекомендації | Методичні рекомендації | Методичні рекомендації. | Методичні рекомендації | Методичні рекомендації. | Методичні рекомендації | Методичні рекомендації | Методичні рекомендації |

© um.co.ua - учбові матеріали та реферати