Головна

Гіпотеза етнічного поля

  1. гіпотеза
  2. Гіпотеза Луї де Бройля
  3. Гіпотеза.
  4. Проективна гіпотеза і проектні методики, їх види
  5. Синоптична проблема: гіпотеза взаємного користування
  6. Тема 3.3. Гіпотеза - як форма пізнання.

Принципи «поля» і «системи» не тільки не суперечать, а й доповнюють один одного. Початковий пасіонарний вибух створює популяцію особин вельми енергійних і тягнуться один до одного. «Поле» створює причину для їх об'єднання і подальшої солідарності, найчастіше неусвідомленої. Але навіть ця первинна консорция, вступаючи у зіткнення із середовищем, організовується в систему корпускулярного типу, ніж протиставляє себе оточенню. Наступний крок - оформлення себе як соціальної групи, тобто створення жорсткої системи з поділом функцій її членів; це вступ в історичний процес розвитку, запрограмованого локальними особливостями географічного і етнічного оточення, що при єдності моделі етногенезу створює неповторні колізії в кожному окремому варіанті його.

Якщо можна визначити психологію особистості як науку про імпульси людської діяльності, то етнопсихології слід вважати наукою про імпульси поведінки етнічних цілісності, тобто народів. Пропоноване визначення відразу ж створює кілька труднощів, яких можна було б уникнути при іншому підході, зате, як ми побачимо нижче, будь-який інший шлях заводить дослідника в глухий кут, тоді як прийнятий нами після труднопреодолеваемого перевалу веде в благодатний долину, багату науковими результатами, наслідками і можливостями застосування до гранично різноманітному матеріалу.

Таким чином, ми бачимо, що незалежно від расового складу, від культурних зв'язків, від рівня розвитку виникають якісь моменти, які дають можливість в одних випадках встановити дружній етнічний контакт, в іншому випадку він стає небажаним, ворожим і вельми кривавим. У чому тут справа?

Якщо ми приймемо нашу гіпотезу етнічного поля з певною частотою коливань кожної суперетнічної і етнічної групи, то ми побачимо, що тут все можна пояснити. Уявімо, що «християнський світ» існував як якесь етнічне поле, в якому коливання йшли в одному певному ритмі. У той час іспанець і швед, англієць і неаполітанець вважали себе належними до однієї цілісності, до «християнського світу», куди не входили, звичайно, ні ірландці, ні греки, ні болгари, ні росіяни - всі вони були схизматики, «єретики такі, що від них самого Бога нудить ». Це цитата! А ось все католики становили єдність, але в результаті спаду пасіонарного напруги поле це розкололося на дві половини з різними ритмами. У такому розколі, ймовірно, і полягає то внутрішній зміст фази надлому, яке призводить до втрати відчуття єдності всередині суперетносу. Як ми бачили, різниця у новоутворених ритмах поля така, що один ритм відповідав індіанському, інший був ближче до полінезійського. Ті звучання, які вступали в гармонію з індіанським звучанням, дисгармоніювали з російським, абіссінським і монгольським звучанням, але були співзвучні з китайським. І навпаки, протестантські звучання відповідали абсолютно чужого протестантам з культури православному світу і далеким полинезийцам, але не відповідали китайцям. І дійсно, англійці в Китаї вважаються поганими, колонізаторами, хоча вони набагато гуманніше, ніж французи. Французи виключно жорстокий народ. Але французів в Китаї приймали добре, і французькі єзуїти і інші католицькі місіонери створили основну літературу з історії Китаю, позбавивши, зокрема, мене від необхідності вивчати китайську мову. Досить читати по-французьки, по старій орфографії. Все переведено, цілі томи, цілі полки книг стоять, а англійських робіт такого значення по Китаю майже немає. Таким чином, концепція біофізичної основи етносу дає можливість пояснити всю сукупність спостережених фактів. Я не знаю іншої концепції, яка могла б все це пояснити, і ніхто мені їх не підказує.

 



Шлях до лиха | Діахронія як принцип

Пасіонарний надлом у Візантії | Поляризація в суперетнос | В Америці | В Європі | У Сибіру і на Алясці | У Полінезії і Африці | забуте минуле | хрестоносці | Половці на Нілі | сидонською трагедія |

© um.co.ua - учбові матеріали та реферати