Головна

Тема: 2.4. Філософія марксизму.

  1. Аналітична філософія життя.
  2. Аналітична філософія.
  3. Антитетичним філософія Фіхте
  4. Антіфілософія з позиції науки
  5. антична натурфілософія
  6. Бердяєв Н. А. Філософія свободи. сенс творчості

Марксистська філософія, як і марксизм в цілому, є одним з найголовніших філософських напрямків в XIX - XX ст. В .. Створюючи новий світогляд Карл Маркс (1818-1883) і Фрідріх Енгельс (1820-1895) критично використовували щось цінне, що містилося в попередньої філософської думки, соціальних утопіях, навчаннях в області політичної економії й утопічного соціалізму. Марксизм претендував на роль виразника потреб пролетаріату, міжнародного робітничого руху.

Безперечною заслугою марксизму є створення нової форми матеріалізму - діалектичного матеріалізму, а так само матеріалістичного розуміння історії суспільства. Попередні філософи матеріалісти не бачили зв'язку матеріалізму і діалектики. Маркс і Енгельс подолали цей розрив. Якщо Гегель говорив про діалектику ідей, то в марксизмі діалектика розумілася як наука про зв'язок явищ і найбільш загальні закони руху та розвитку природи, суспільства і мислення. Об'єктивна діалектика первинна, а суб'єктивна діалектика, діалектика мислення - відображення об'єктивної діалектики.

Філософія марксизму стверджує матеріальне єдність світу. Ідеальне свідомість - вищий продукт розвитку матерії. Марксистська філософія заперечує існування будь-яких низинних абсолютів, первоматерии, первовещества. Матерія існує у вигляді якісно різноманітних, змінюються речей явищ. Основні форми існування матерії - простір і час. Рух - спосіб існування матерії.

Маркс і Енгельс вказали на соціальну обумовленість пізнання: громадська практика утворює його основу і є критерієм істини.

Марксизм виходить з того, що основою суспільного життя, історії суспільства є праця, матеріальне виробництво. «Спосіб виробництва обумовлює соціальний, політичний і духовний процеси життя. Не свідомість людей визначає їх буття, а навпаки, їх суспільне буття визначає їх свідомість »(Маркс).

Історичний процес, будучи результатом діяльності людей, в той же час об'єктивний, закономірний. Закони суспільства визначають в загальних рисах тенденції розвитку суспільства. Одним з цих законів є закон відповідності виробничих відносин характеру і стану продуктивних сил суспільства. Дія цього закону визначає специфіку і зміну суспільно-економічних формацій.

Маркс і Енгельс розвивають теорію класів та класової боротьби, теорію держави, соціальної революції.

Маркс і Енгельс по новому поставили питання про функції філософії, вона повинна стати активною соціальною силою, для цього вона повинна оволодіти масами, і, перш за все, стати світоглядом передового, революційного класу, який зацікавлений в зміні існуючого суспільного ладу і здатний провести за собою трудящі класи. Таким класом, на думку марксизму, є пролетаріат. Марксизм прямо і приховано визнавав класовий характер своєї ідеології, проголошував служіння пролетаріату і його партії своїм вищим принципом.

Філософію марксизму продовжували і розвивали соратники Маркса і Енгельса - І. Діцген, П. Лафарг, А. Лабріола, Г. В. Плеханов, В. І. Ленін і ін.

 



Огляд: Філософія Фейєрбаха. | Ірраціоналістіческая лінія у філософії XIX початку ХХ ст. В.

Філософія періоду еллінізму. | Формування християнської філософії. Патристика. | Номіналізм і реалізм в середньовічній філософії. | Докази існування Бога в схоластики. | Філософія епохи Відродження. | Сенсуалізм і раціоналізм у філософії Нового часу. | Давид Юм | Філософія І. Канта | Філософія Гегеля. | Антитетичним філософія Фіхте |

© um.co.ua - учбові матеріали та реферати