Смагін Б. А., проф. | Попереднє уявлення про філософію | Світогляд, його сутність і будова | виникнення філософії | Етика - це вчення про мораль і поведінку в суспільстві. Етики хочуть знати, що значить бути людиною і як люди повинні і можуть діяти. | Почала індійської філософії | Філософія буддизму | Філософія Стародавнього Китаю | конфуціанство | |

загрузка...
загрузка...
На головну

Співвідношення міфології і релігії

  1. Вплив релігії на мистецтво в світі первісної людини
  2. Державна виконавча влада і державне управління як вид державної діяльності (взаємозв'язок і співвідношення)
  3. Демографічна обстановка (народжуваність, смертність, співвідношення різних вікових груп та ін.);
  4. І пізнання релігії Іслам, (6)
  5. Виконавча влада: механізм, співвідношення з державним управлінням

Питання про співвідношення міфології і релігії займає помітне місце в дослідженнях як релігієзнавчого, так і міфологоведческого толку. Початкове співвідношення міфології і релігії трактується в двох основних варіантах:

  1. міфологія як якесь "протосознанія» історично передує релігії, становлення якої відбувається пізніше і багато в чому на міфологічному матеріалі;
  2. релігія є первинною по відношенню до міфології, остання є лише компонент релігійного культу, або може розумітися як сила з ранніх форм релігійних вірувань.

Всі інші інтерпретації, як правило, зводяться до цих двох.

Зв'язки міфології і релігії не вичерпуються ранньою стадією історії людського суспільства, а існують і співіснують протягом усього культурно-історичного процесу.

якщо для міфології характерна нерозчленованість мислення, то релігія передбачає відому дифференцированность мислення, розрізнення природного і надприродного, при обов'язковій вірі в особливу роль надприродного в людському житті. У такому контексті міфологія розглядається як звід сюжетів, складових релігійне вчення, а самі віросповідні ідеї і образи сприймаються як міфи. Іншими словами, міфи стають релігійними міфами. Характерним підтвердженням є ототожнення міфологічного і релігійного в християнстві.

Вивчення релігійних міфів підводить нас до проблеми становлення і еволюції релігійної свідомості. Міфологія тут служить спочатку сходинкою, моментом перетікання первісного синкретичного мислення в власне релігійне. Догмати і доктринальні сюжети можна розглядати як «інфільтрацію» міфологічного компонента в релігійну свідомість, «згорнутий» міф, а самі міфи - як свого роду культовий текст.

Архаїчна міфологія не знає (і в цьому її принципова відмінність від релігії) протиставлення земного - «неземному», і видимого - «невидимому». У ній не виявляються які-небудь персонажі або явища, які стоять за межами людського, злитого з природним, в якому «профанне» і «сакральне», суб'єктивне і об'єктивне соприсутствует в нерасчлененной формі. Іншими словами, міфологічне свідомість виключає ідею «надприродного» як чогось внеположенним людському буттю. Більш того, все навколишнє сприймається через міф як співпричетне людині, яка не розпадаючись на піддається освоєнню і непідвладне.

Інший відтінок набуває феномен міфу в контексті свідомості релігійного.

 



Основні характеристики міфологічного світогляду | Сутнісні характеристики релігії
загрузка...
© um.co.ua - учбові матеріали та реферати