На головну

Антіфілософія з позиції науки

  1. Актуальні проблеми науки державного будівництва та місцевого самоврядування в Україні на сучасности етапі
  2. Аналіз науки як знання.
  3. Б. Поведінкові науки (1950 - по теперішній час) Короткий огляд
  4. Квиток 17. Специфіка наукового пізнання. Роль науки в розвитку цивілізації.

Дмитро Іванович Писарєв (1840 - 1868):

"Філософія вже давно втратила свій кредит в очах розсудливої ??людини: ніхто не вірить в її шарлатанські обіцянки ... Серйозно займатися філософією може тепер або людина напівбожевільний, або погано розвиненою, або вкрай неосвічений"

Антіфілософія з позиції релігії:

Ісус Христос. Нагірна проповідь. "Блаженні вбогі духом, бо їхнє Царство Небесне" ( "Євангеліє від Матвія" 5, 3). "Жебраки духом" - це, свідомо, чи не філософи. «Вірую - бо безглуздо (абсурдно)» (К. С. Тертуліан)

Антіфілософія з позиції держави, державної влади:

"... Ми людина не здатна ні на яке діло і не придатний ні на який адміністративний пост, - такою була глибоке переконання Наполеона.

Міністр народної освіти з 1833 року до 1849 р С. С. Уваров захищав університети, чому був замінений в якості міністра князем Платоном Олександровичем Жірінскім-Шихматова. Цей князь прославився своїм принциповим висловлюванням про філософію: "користь філософії не доведена, а шкода можливий".

2)Внутрішня антіфілософія

Внутрішня антіфілософія - філософія, яка звернулася проти самої себе, зсередини, вона як би тінь філософії

Головними видами внутрішньої антіфілософіі є скептицизм, ірраціоналізм і позитивізм. Скептицизм заперечує можливість досягнення світоглядної істини, вказуючи, перш за все, на різнодумство філософів. Ірраціоналізм стверджує, що світоглядна істина можлива, але вона недоступна розуму, а тим самим і філософії як розумного світогляду. Позитивізм заперечує філософію як метафізику, яка подвоює світ, підсовуючи під безпосередньо дане в досвіді сверхопитних суті.

Серед внутрішніх філософів-антіфілософов Нового часу Паскаль, К'єркегор, Шеллінг, Конт і всі різновиди позитивізму, в тому числі і аналітична філософія, постмодернізм.

Блез Паскаль: "Сміятися над філософією означає істинно філософствувати" (B.Pascal. Oeuvres completes. Paris, 1963, p.576, fr.513.).

Фріц Маутнер. Дослідження і критика мови (друга половина 19 століття). Філософія - суперечка про слова. Мислення - не що інше, як мова, категорії мислення - категорії мови, а так як мова - істота вкрай нелогічне, логічне мислення неможливо. "Філософії немає, є тільки філософи, є люди, з тугою сознающие кордону знаного" (див. Мюллер-Фрайенфельс. Філософський словник. С.86-87).

Аналітична філософія. Аналітична філософія розпадається на логічний аналіз і лінгвістичну філософію. логічний аналіз знищує філософію засобами сучасної математичної логіки. Лінгвістична філософія (Рассел і Мур) обмежується аналізом повсякденної мови, який, будучи стихійно недосконалим, народжує філософські проблеми (фактично псевдопроблеми), Т. Е мову народжує філософію. І в цьому щось є: перш за все, повсякденний мову народжує міфологічне свідомість з його оживотворення неживого. Хіба ми не говоримо: "сонце сіло", "осика стогнала", "море сміялося"? Але не тільки міфологічне. Вже сама наявність фальшивих іменників, тобто субстантівірованних якісних і кількісних прикметників (гарне і краса; мале і трохи), дієслів (бігти і біг), прислівників (завжди і вічність) породжує віртуальний світ ідеальних сутностей, а звідси і філософський ідеалізм, який має не тільки гносеологічні, а й лінгвістичні корені.

Отже, традиційні філософські проблеми - це нібито псевдопроблеми, так як мова дезорієнтує мислення. Кембриджська школа (30-ті роки ХХ століття) послідовників пізнього Вітгенштейна звела філософію до терапевтичного аналізу мови, щоб виліковувати постійно виникають при вживанні мови "недуги". Оксфордська школа (кінець 40-их років) також прагнула до вигнання метафізики, але у цієї школи були і позитивні результати - з'ясування деталей і відтінків при вживанні мовних виразів.

постмодернізм-деконструкціонізм (Жак Дерріда та інші) руйнує філософію як то, що побудовано на поняттях "істини, раціональності, логіки", від чого слід, закликають ці "деконструкціоністи", звільнити нашу свідомість. Все абсурдно, несерйозно і безглуздо.

Психологія постмодернізму - психологія байдужості. Онтологія постмодернізму - онтологія нерозрізнення. "Все одно" розуміється буквально. Щось подібне було вже в давнину. Все одно - жити чи вмерти. Чому ж ти не вмираєш, а живеш? Тому що все одно - жити чи вмерти. Постмодернізм - плід наркотичного виснаження свідомості.


[1] Емпірика (від грец. Empeiria - досвід) - зд. вчений, який визнає цінність тільки досвідченого пізнання -через спостереження і накопичення фактів

[2] Олігархія (грец.) - Влада небагатьох, у нас слово "олігарх" вживається неправильно, слід говорити "плутократ", адже "деякі" - зовсім не обов'язково повинні бути багатими, колишня влада Політбюро - теж олігархія).

[3] Добре висловлено ставлення філософа до приватних наук у французького філософа ХYIII ст. Жюльєна Офре де Ламетрі:

"Але до чого стільки прикладів і фактів? Чи не збільшуючи нашого пізнання, вони тільки обтяжили б нас; втім їх можна знайти в книгах невтомних дослідників, яких я насмілюся назвати чорноробами філософів. Надамо іншим занурюватися в копітка вивчення чудес природи; нехай один проводить все життя в спостереженнях за комахами (передбачення Фабра - Прим. авт.), Нехай інший перераховує кісточки вушної перетинки деяких риб; нехай, якщо завгодно, займаються вимірюванням відстані, яке може перестрибнути блоха, не кажучи про безліч інших незначних явища. Для мене, цікавиться тільки філософією і досаду на неможливість розширити її межі, єдиною сферою завжди залишиться тільки діяльність природи в цілому. Я люблю спостерігати її видали, у великому масштабі і в загальних рисах, а не в деталях або дрібних деталях, які, як би вони не були необхідні у всіх науках, накладають на займаються ними друк відомої обмеженості "(Ламетрі. Твори. М., 1983. С.283).

[4] Сергій Олександрович Левицький (1910 - 1985) - зарубіжний вчений, вивезений за кордон дитиною.



Об'єктивна історія філософії | Закон прямолінійного поширення світла

Етимологічно, а також через | Етимологічне визначення філософії | Свідомість і буття | Визначення філософії через мудрість | Емпірична мудрість. | Визначення філософії через інші види духовності | Парафілософія | генезис філософії | Визначення філософією самої себе через свою історію. |

© um.co.ua - учбові матеріали та реферати