На головну

Визначення філософії через інші види духовності

  1. A) Визначення
  2. Cтруктура анатомічних термінів З неузгодженого означення
  3. II. ВИЗНАЧЕННЯ ВИХОДУ БЕНЗИНУ МЕТОДОМ ГРХ
  4. Quot; Переправа через Річку ".
  5. V Тіні на стіні - це звуки, сприйняття, відображення та інші образи.
  6. VII. Порядок визначення переможців 1, 2, 3 етапів і вирішення спірних питань, пов'язаних з визначенням переможців

Говорячи про види світогляду і про філософію як про один з його видів, ми вже визначали філософію через інші види духовності.

Філософія - перш за все філософія дійсності, яка по-своєму виражається міфологією, релігією, мистецтвом, наукою. У філософії мистецтва, в філософії міфології, у філософії релігії, в філософії науки філософія висловлює своє ставлення до цих видів відображення дійсності, але філософія до цього не зводиться.

Філософія і наука. Наука - вища форма знання - цілеспрямована розумова діяльність, що розмежовує за певним методом в уявній хаосі явищ (предмет емпіричної науки - що?), Суттєве і несуттєве і приносить певну, викладену в систематичному порядку, сукупність знань про істотне, головне з яких - знання причин (предмет теоретичної науки - чому?), знання, що дозволяє управляти є в чуттєвому сприйнятті наслідками. Попередня умова науки - вміння розрізнити істотне і неістотне.

Кіник Антисфен: "найнеобхідніша наука - наука забувати непотрібне".

Науки як такої немає, є науки. Науки діляться на буттєво-предметні (наприклад, геологія, чий предмет наша планета Земля) і на функціонально-предметні (наприклад, математика), а також на справжні (наприклад, астрономія) і фіктивні (наприклад, астрологія). Підміна буттєво-предметних наук функціонально-предметними - один з коренів ідеалістичного міровоззрекнія.

Вище були виділені емпірична і теоретична наука: "що?" і"чому? ". Що важливіше? Те й інше однаково важливо. Френсіс Бекон образно представив три типи вчених. Чистого Емпірика [1] він порівняв з мурахою, який тягне все підряд. Тут Ф. Бекон даремно образив мурашки. Він зовсім не тягне все підряд . Більш вдало порівняння чистого теоретика з павуком, який з себе випускає нитку і плете павутину; стосовно теоретику це означає, що цей тип вченого третирує факти - звичайно при цьому легко насочінять всякої всячини,далекою від реальності, але на первийвзгляд переконливою. Ідеал Ф. Бекона (як і Наполеона) - бджола, яка не просто збирає нектар, а й переробляє його в мед. Так і справжній учений переробляє факти в мед науки. Тому в науці необхідні і Емпірія, і теорія. Людина науки - людина і спостерігає, і мислячий. Спостережливість необхідна у будь-якій предметній науці. Спостереження дає досвід. Роздуми дає розуміння досвіду. "Про таємне здогадуватися за явною!" (Солон).

Науки утворюють ієрархію від менш загальних до більш загальних. Частиною астрономії (космології) є космогонія як вчення про походження космосу і всього того, що "на небі". Але ця ієрархія не доходить до монархії, вона закінчується олігархією [2]. Це і означає, що науки немає - є науки.

Питання про взаємовідносини філософії і науки не простий. Чим же відрізняється філософська картина світу від наукової? Наукова картина світу мозаїчна. Вона складається з даних спеціальних наук. Наука обережна. Вона або знає, або не знає. Вона завжди в пошуку. Філософ же прямо звертається до сутності світу. Він говорить про першооснову і про "позднеконцах" і про що випливають з цього наслідки, про загальне. По суті будь-яке філософське вчення гіпотетичне. У філософії велику роль грає фантазія як домислювання до цілого [3].



Емпірична мудрість. | Парафілософія

Етимологічно, а також через | Етимологічне визначення філософії | Свідомість і буття | Визначення філософії через мудрість | генезис філософії | Визначення філософією самої себе через свою історію. | Об'єктивна історія філософії | Антіфілософія з позиції науки |

© um.co.ua - учбові матеріали та реферати