Головна

Характерні риси господарства, побуту та культури аборигенів Австралії і Тасманії до європейської колонізації

  1. I. Природознавство в системі науки і культури
  2. I. Що таке наука «семіотика», що вивчає «семіотика культури».
  3. II.5.2) Порядок освіти і загальні риси магістратури.
  4. АВТОНОМНІСТЬ, НЕЗАЛЕЖНІСТЬ ВІД КУЛЬТУРИ І СЕРЕДОВИЩА, ВОЛЯ І АКТИВНІСТЬ
  5. Античний тип культури
  6. Бібліотека - відкритий простір культури

Доісторична епоха Австралії - часовий відрізок з моменту прибуття до Австралії перших людей і до їх першої зустрічі з європейцями у 1606 р, коли починається письмова історія Австралії. За різними оцінками, праісторія Австралії тривала від 40 до 70 тисяч років

Прибуття людей в Австралії

На загальну думку істориків, людина прибув до Австралії не пізніше 40 тисяч років тому [2] - до цього часу відносяться сліди проживання людини, виявлені в верхів'ях Суон в Західній Австралії. У Тасманії, яка в той час поєднувалася з материком сухопутним мостом, людина потрапила не менше 30000 років тому. [3] [4]

Існують і більш сміливі прогнози з приводу часу появи в Австралії перших людей. Так, аналіз стародавньої пилку з південно-східної Австралії свідчить про збільшення пожеж, починаючи приблизно з 120000 років тому. Окремі дослідники пов'язували ці пожежі з людською діяльністю, ставлячи при цьому під сумнів їх датування. [5] Чарльз Дорч (Charles Dortch) датує кам'яні знаряддя, знайдені в Ротнесте (Rottnest), близько 70000 років тому [6]. В цілому дослідники ставляться до датуванням, що перевищує 40000 років, зі скептицизмом. [7]

Міграція людини до Австралії сталася на завершальних етапах плейстоцену, коли рівень моря був набагато нижче сучасного. Неодноразові заледеніння в епоху плейстоцену привели до того, що рівень моря під час останнього льодовикового максимуму в Австралазії був більш ніж на 100 метрів нижче нинішнього. [8] В цей час континентальне узбережжя простягалося набагато далі, покривало Тиморское море, так що Австралія і Нова Гвінея утворювали єдиний материк, відомий під назвою Сахул, з'єднуючись сухопутним перешийком, що проходили по акваторії нинішніх Арафурского моря, затоки Карпентарія і Торрес Стрейт. Незважаючи на це, море і в ті часи являло собою значну перешкоду для мандрівників, тому передбачається, що перші люди потрапили до Австралії, перепливаючи на короткі дистанції з острова на острів. [9] Пропонувалися два гіпотетичні маршруту даної міграції: один - по ланцюгу дрібних островів між Сулавесі і Нової Гвінеї, і другий - на північний захід Австралії через Тимор [10].

Свідченням існування перемичок між Австралією, Новою Гвінеєю і найближчими до останньої островами Індонезії, в тому числі в давніші періоди, є спільність флори і фауни цього регіону. Лише близько 4000 р. До н.е. е. рівень моря в регіоні остаточно стабілізувався на сучасному рівні.

Невідомо, скільки саме різнорідних популяцій селилася в Австралії до приходу європейців. До початку 21 ст. приблизно однакову вагу мають гіпотези «потрійного гібрида» і походження з єдиної популяції. [11]

Деякі дані Y-хромосом вказують на відносно недавній приплив населення з Індійського субконтиненту

Археологічні свідчення (залишки деревного вугілля) показують, що вогонь став використовуватися частіше в міру того, як австралійські аборигени стали використовувати його, щоб заганяти дичину, і / або щоб на спаленої грунті виникла нова зелена поросль, яка приваблює нових тварин, а також для розчищення непрохідного ліси. Густо зарослі колись території перетворилися в більш відкриті склерофітовие зарості, а відкритий ліс перетворився на луки. У рослинності поступово взяли гору вогнестійкі рослини, зокрема, казуарина, евкаліптові, акація і трави.

Зміни в фауні були навіть більш драматичними. Австралійська мегафауна, тобто види істотно більші, ніж люди, вимерли, а разом з ними - і багато дрібні види. В цілому майже одночасно вимерло близько 60 різних видів, включаючи сімейство діпротодонов (сумчастих, які зовні нагадують бегемотів), кілька великих безкрилих птахів (наприклад, геніорніса), хижих кенгуру, сумчастого лева, мегаланія, а також міоланію - черепаху розміром з невеликий автомобіль.

Безпосередня причина масового вимирання залишається неясною. Це могли бути пожежі, полювання, кліматичні зміни або поєднання всіх або деяких факторів (колись популярна кліматична версія зараз не вважається основною). При відсутності великих травоїдних, які могли б утримати зростання низької рослинності і одночасно удобрювати грунт своїм гноєм, пожежі ставали все більшими і все сильніше змінювали ландшафт.

Період близько 18000 - 15000 років тому характеризується підвищеною посушливістю на всьому континенті при більш низьких температурах і менших дощових опадах, ніж в даний час. В кінці плейстоцену, близько 13000 років тому, в зв'язку з підйомом рівня моря поступово стали зникати великі ділянки суші: перемичка з Новою Гвінеєю на місці сучасного Торрес Стрейт, Бассова рівнина між Вікторією і Тасманії, а також міст з островом Кенгуру.

З цього часу тасманійські аборигени були географічно ізольовані. Близько 9000 років тому населення невеликих островів в Бассовом протоці і на острові Кенгуру загинуло.

Як показують лінгвістичні і генетичні дані, існували тривалі контакти між австралійськими аборигенами на крайній півночі Австралії і австронезийским населенням Нової Гвінеї і прилеглих островів, проте ці контакти обмежувалися лише торгівлею, число змішаних шлюбів було вкрай невелике, масової колонізації не було. Макасарскіе човна - проа - також згадуються в переказах аборигенів від Брума до затоки Карпентарія. Існували тимчасові поселення, відомі випадки, коли австралійські аборигени переселялися до Індонезії.

Культура і технології

Останні 5000 років характеризуються відносним поліпшенням клімату, підвищенням температури і опадів і ускладненням соціальної структури племен. Основними предметами торгівлі були пісні і танці, а також кремінь, виробні камені, раковини, насіння, списи, продукти харчування та ін.

Мови пама-ньюнга поширилися майже по всій території Австралії, за винятком півночі і Арнхема. Спостерігається також відносна близькість релігійних уявлень і міфів по всій Австралії. Деякі сюжетні лінії пісень відомі по всьому континенту.

Ініціація юнаків і дівчат (обряд переходу в доросле життя, нерідко пов'язаний з випробуваннями) відзначалася церемоніями і святами. Поведінка регламентувалося строгими правилами, що визначають відносини з численними родичами і відповідальність перед ними. Дуже складною була австралійська система спорідненості і пов'язані з нею обмеження на вступ в шлюб з певними лініями спорідненості.

Описуючи культуру австралійських аборигенів у своїй Бойеровской лекції в 1999 р, історик і антрополог Інга Клендіннен говорила:

"Вони [...] розробили настільки складну систему уявлень про світ, що в ній знаходиться місце для будь-якої істоти, для будь-якої рослини. Вони подорожували без нічого, але самі по собі були ходячими атласами, ходячими енциклопедіями природної історії. [...] докладні спостереження за природою височіли до рівня драми шляхом створення множинних, багаторівневих сказань, які робили легко запам'ятовуються складні відносини між спостережуваними феноменами. [13]

Політична влада перебувала в руках швидше старійшин громад, ніж спадкових вождів. Суперечки вирішувалися на громадському зібранні відповідно зі складною системою племінних законів (приклад показаний в сучасному фільмі «Десять човнів»). Непоодинокими були кровна помста і межплеменная ворожнеча. Племена нерідко вступали в альянси допомогою шлюбів, мали уявлення про походження від загальних героїв.

Кремація небіжчиків увійшла в практику близько 25000 років тому, набагато раніше, ніж де-небудь на землі. Ранні зразки мистецтва аборигенів в печері Кунальда на рівнині Наларбор датуються близько 20000 років тому. [14]

У найбільш родючих і населених регіонах аборигени жили в полупостоянних поселеннях. У родючому басейні річки Муррей рибальство і землеробство в чому витіснило полювання і збирання, домінуючі в інших регіонах. Експедиція Стерта вздовж річки Муррей прийшла до помилкового висновку, що аборигени Австралії практикували землеробство, оскільки її учасники бачили великі копиці сіна, використовувані для довготривалого зберігання насіння. [15]

Культурне та мовне розмаїття

За оцінками, в 1788 році загальна чисельність аборигенів Австралії становила не менше півмільйона. Їх населення складалося із сотень розрізнених, різних за культурою і мов груп. Більшість аборигенів займалося полюванням і збиранням, мали багаті усні перекази, розробило власну систему землеробства.

Білі колоністи донедавна виявляли мало інтересу до культури і спадщини австралійських аборигенів, тому багато знань про їхні звичаї і мовами безповоротно втрачені. Коли Джеймс Кук вперше заявив претензії Британії на Новий Південний Уельс в 1770 р, аборигенне населення складалося з носіїв приблизно 500 різних австралійських мов.

Контакти за межами Австралії

Мешканці північного узбережжя - Кімберлі, Арнем-Ленда, околиць затоки Карпентарія і мису Кейп-Йорк - протягом тисячоліть підтримували контакти з сусідніми народами (в основному носіями австронезийских мов). Навіть після остаточного зникнення сухопутного моста на місці Торрес Стрейт результаті підйому рівня моря існувало активне переміщення людей і товарів між північним узбережжям Австралії і Новою Гвінеєю. Проміжними зупинками під час навігації на човнах служили коралові рифи. Близько 2500 років тому острова Торрес Стрейт заселили носії морської меланезийской культури, в результаті чого з'явилися аборигени островів Торрес Стрейт, що говорять на австралійських і папуаських мовах. Вони продовжували підтримувати контакти з аборигенами північно-східній Австралії.

З іншого боку, протягом багатьох сотень років індонезійські риболови- «Бугісу», вихідці з Молуккських островів (наприклад, Банда) ловили рибу вздовж узбережжя Австралії. Макасарскіе торговці з острова Сулавесі регулярно відвідували узбережжя північної Австралії, де ловили трепанга, який був у них предметом торгівлі з китайцями як мінімум до початку XVIII століття.

Про культурну і технологічному обміні свідчать окремі мотиви в аборигенів мистецтві, поява таких предметів, як каное-долблёнкі, тютюн і трубки для куріння, наявність макассарскіх слів в аборигенних мовами (наприклад, Balanda як позначення білої людини), наявність нащадків малайської субраси серед австралійських аборигенів в результаті змішаних шлюбів і міграціїй.

Проблема походження і первісного заселення народів Австралії і Тасманії | Народи Австралії і Океанії до початку європейської колонізації


Принципи класифікації народів світу | Географічна класифікація народів світу | Антропологічна класифікація народів світу | Мовна класифікація народів світу | Офіційний статус | Чукотський-Камчатського СІМ'Я | Історико-стадиальная класифікація народів світу | Зв'язок етнографії із суміжними науками | Найважливіші проблеми сучасної етнології | Етніческіепроцесси і їх типи |

© 2016-2022  um.co.ua - учбові матеріали та реферати