Головна

ВСТУП | I. ЕТНОГРАФІЯ та етнології. | II. ЕТНОС. | III. ЕТНІЧНЕ САМОСОЗНАНИЕ. | IV. Етнонім. | V. Етногенез. | VI. Етнічна ІСТОРІЯ. | VII. Етнічна ТЕРИТОРІЯ. | ХI. МАТЕРІАЛЬНА КУЛЬТУРА. | ХII. ДУХОВНА КУЛЬТУРА. |

© um.co.ua - учбові матеріали та реферати

IХ. Етнічна (ТРАДИЦІЙНА, ПОБУТОВА) КУЛЬТУРА.

  1. VI. Етнічна ІСТОРІЯ.
  2. VII. Етнічна ТЕРИТОРІЯ.
  3. Антропологічний, етнолінгвістичних склад населення Африки. Етнічна історія і соціальні структури народів доколоніальної Африки.
  4. Питання №6 - Етнічна історія східнослов'янських народів
  5. Духовна культура народів Сибіру. Сучасна етнічна ситуація Сибіру.

У науковій літературі існує ряд визначень поняття «культура» (від латинського «cultura» - обробіток). Можна виділити два підходи у вживанні цього поняття. При одному культура визначається в «оціночному» сенсі, тобто під цим терміном мається на увазі сукупність позитивних результатів людської діяльності. При такому підході доречні вирази «антикультура, некультурний, руйнування культури». Подібне оцінне визначення йде корінням в глибоку старовину, коли «своя», «культурна», спільність протиставлялася позбавленим культури чужинцям. У стародавній Греції варвари вважалися не просто дикими і некультурними, а й уподібнювалися часом тваринам. «Розумом слабкіше еллінів вони» - говорить на їхню адресу трагік Евріпід. А за Арістотелем, в варварів взагалі переважає тварина початок. Аналогічні погляди побутували і в інших цивілізаціях. Наприклад, китайський історик I в н.е. Бань Гу писав про сусідів, що «... у них обличчя людей і серце диких звірів ... Тому мудрий правитель відноситься до варварам як до диких тварин». Таке «оцінне» використання терміна «культура» збереглося в розмовній мові, публіцистиці і навіть в науковій літературі. Якщо відкинути крайнощі, простимі мислителям давнини, то можна сказати, що перед нами стійка традиція тлумачення поняття, яка має право на існування.

В етнології (етнографії) та інших науках, які вивчають народи, переважає інша традиція, яка визначає поняття «культура» в більш «широкому», неоцінного сенсі. тут під культурою мається на увазі все те, що створено людьми в процесі розумової та фізичної праці для задоволення їх різноманітних потреб. Можна також сказати, що культура - це сукупний результат діяльності людини. Вся зовнішня середовище, що оточує нас, може бути розділена на природну (природне), що виникла задовго до появи людей, і штучну (культурну), що утворилася разом з ними в результаті їх цілеспрямованої діяльності. Обмовимося, що в сучасному світі вже практично неможливо знайти місця, де в тій чи іншій ступені не виявилося б вплив людини. Тому вищеназване поділ є умовним. Культура в «широкому» сенсі називається етнічною, традиційної, рідше - побутовий.При такому підході відсутня оцінка явищ.

Етнічна культура має таку ж старовину, як і саме людство. «Народів без культури» немає в даний час і не було в минулому. Не можна визнати вдалим і вираз «малокультурні народи», так як навіть знаходяться (або перебували) на найнижчому щаблі соціально-економічного розвитку спільності - тасманійци, бушмени, аборигени Австралії і Вогняної Землі - створили складні і самобутні культури, оптимально пристосовані до відповідних природних умов .

Отже, етнічна культура - це штучне середовище, створювана колективними зусиллями членів етносу. При цьому слід визнати, що людина створює і зберігає не тільки те, що корисно йому. Частиною культури також є засоби руйнування, наркотичні та отруйні речовини, расистські теорії і антигромадські форми поведінки. Приклади можна продовжити, визнаючи наявність в культурі і певного негативного потенціалу, здатного в відповідних умовах призвести до руйнування її самої. Історія знає чимало прикладів, коли розпад господарства, соціальних зв'язків, забуття звичаїв предків - все разом вело до загибелі не тільки держав, але і створили їх етносів. Уже в первісному суспільстві культурний світ роду, племені, етноплеменних спільнот був частиною загального космічного порядку. В процесі світобудови, коли зусиллями культурних героїв, первопредков, богів створювався цей порядок, відбувалося не тільки відділення дня від ночі; неба від землі; суші від моря. Але тоді ж виникли перші звичаї, ремесла, форми організації - інакше кажучи, все, що можна назвати культурним середовищем. Етнічна культура, таким чином, є тим середовищем, поза якої неможливе існування і розвиток етносу.

Для вивчення культури її елементи необхідно класифікувати.

 



VIII. Ієрархія етнічної спільності. | Х. КЛАСИФІКАЦІЇ ЕЛЕМЕНТІВ КУЛЬТУРИ.